וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם פֶּן אָבוֹא וְהִכֵּיתִי אֶת הָאָרֶץ חֵרֶם:

מאת: מורה לתורה משה דין

אל:

מלאכי ג 22-24: " זִכְרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה עַבְדִּי אֲשֶׁר צִוִּיתִי אוֹתוֹ בְחֹרֵב עַל כָּל יִשְׂרָאֵל חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים: הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא לִפְנֵי בּוֹא יוֹם יְהֹוָה הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא: וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם פֶּן אָבוֹא וְהִכֵּיתִי אֶת הָאָרֶץ חֵרֶם: "

מי עלה שמים וירד = מלאך אלהים שנמצא בקרבנו [ובאחרית הימים ירד הנביא אליהו התשבי הגלעדי, כי מאז כבר עלה לשמים , ויגלום באדרתו, כי צרר מים בשמלה ].

מי אסף רוח בחפניו = האיש מלא רוח אלהים בחפני ידיו, כי כן " יהוה צלך על יד ימינך ", וגם על כל היד השמאלית, לאמור מלא חפניו רוח.

מי צרר מים בשמלה = הוא האיש אשר בו [רוח אלהים מרחפת על פני המים] מים בשמלה [כי השמלה היא הגוף עצמו, לאמור מלבוש לנשמת רוח אלהים].

מי הקים כל אפסי ארץ = הוא האיש המחדש פני אדמה, " תתחדש כנשר נעורייכי ", וכן גם אליהו הנביא אשר ימנע מהכות את הארץ חרם, ולמעשה מקים כל אפסי ארץ.

מה שמו ומה שם בנו כי תדע = הוא איש האלהים ובנו בן-אלהים.

הוא מזרע אהרן הכהן הלוי

" כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ כִּי מַלְאַךְ יְהֹוָה צְבָאוֹת הוּא "