בניית חומת ירושלים

קוד: בניית חומת ירושלים בתנ"ך

סוג: כלל_דמות

מאת: אראל

אל:

בנחמיה ג יש תיאור מפורט של שיפוץ חומת ירושלים ע"י היהודים, תחת הנהגת נחמיה. הטבלה שלפניכם מסכמת את הפרק:

יש שני מרכיבים עיקריים בפרק: האנשים והמקומות. בדף זה נתייחס לאנשים; במאמר חומת ירושלים נתייחס למקומות.

מידה שנית

על 7 אנשים נאמר שהם בנו "מידה שנית". יש כמה פירושים לביטוי; הפירושים המקובל הוא שהם בנו שני חלקים (שתי מידות) מהחומה. לגבי חלק מהם ברור מהם שני החלקים שהם בנו:

• מרמות בן אוריה בן הקוץ בנה בין שער הדגים לשער הישנה (4), וגם מפתח בית אלישיב עד תכלית בית אלישיב (21) [מרמות בן אוריה היה אחד מהגזברים של בית-המקדש - ע' עזרא ח33].
• בנוי / בוי בן חנדד בנה בין בית הגיבורים לעלות הנשק (18), וגם מבית עזריה עד המקצוע ועד הפינה (24) [בינוי היה אולי אבא של נועדיה - גם-כן מגזברי בית-המקדש - ע' עזרא ח33].
• התקועים בנו בין שער הדגים לשער הישנה (5), וגם מנגד המגדל הגדול היוצא ועד חומת העופל (27).
• בפסוק 30 מופיע הביטוי "מידה שני", וע"פ הטעמים הוא נאמר על חנניה בן שלמיה ועל חנון בן צלף השישי. אבל הם לא נזכרו בשום מקום קודם, ולכן נראה לי שהביטוי הזה מתייחס ל משולם בן ברכיה, שבנה כבר קודם בין שער הדגים לשער הישנה (4), ובנה גם כאן - נגד נשכתו [משולם בן ברכיה היה אחד מנכבדי יהודה - ע' נחמיה ו18].

לגבי השאר זה פחות ברור:

• בפסוק 11 נזכר ש מלכיה בן חרים ו חשוב בן פחת מואב החזיק מידה שנית. שניהם לא נזכרו קודם בשמם. מי הם יכולים להיות?
  • בהתחלה חשבתי שאולי הם מאנשי ירחו (שנזכרו בפסוק 2), או מבני הסנאה (שנזכרו בפסוק 3). אבל אחר-כך ראיתי בעזרא ב, שכל הקבוצות האלה נזכרות כקבוצות נפרדות: בני פחת מואב (ב6), בני חרים (ב32 39), בני ירחו (ב34), בני סנאה (ב35).
  • אבל בעזרא ב39 י21 נזכרו בני חרים  בקבוצה של כהנים. מכאן אפשר להסיק שהיה כהן שנקרא חרים. אם מלכיה היה בנו של אותו חרים, אז גם מלכיה היה כהן, והוא נזכר בפסוק 1, יחד עם שאר הכהנים (אחיו של אלישיב הכהן הגדול) שבנו את שער הצאן. לפי זה, ייתכן שהביטוי "מידה שנית" מתייחס רק למלכיה בן חרים (ולכן כתוב בלשון יחיד "מידה שנית החזיק מלכיה בן חרים...").
• בפסוק 19 נזכר ש עזר בן ישוע, שר המצפה, החזיק מידה שנית, מנגד עלות הנשק המקצוע. הוא לא נזכר קודם בשמו, אבל אנשי המצפה נזכרו - הם בנו לכיסא פחת עבר הנהר (7). בהמשך נזכר גם שלון בן כל-חוזה, שר פלך המצפה, שבנה את שער העין ואת חומת בריכת השלח לגן המלך ועד המעלות היורדות מעיר דוד (15). לא ברור למה נאמר על עזר בן ישוע שהוא בנה מידה שנית, וגם לא ברור למה למצפה יש שני שרים (שר המצפה, ושר פלך המצפה). יש שתי אפשרויות:
  • בפסוק 7, הכוונה היא שכל אנשי המצפה השתתפו בבניה (יחד עם מלטיה הגבעוני, ידון המרונותי וכל אנשי גבעון). לפי זה, בפסוק 19 עזר בן ישוע בנה מידה שנית - כי הוא כבר בנה מידה אחת יחד עם כל שאר אנשי המצפה. לפי זה צריך לפרש ששלון בן כל-חוזה (בפסוק 15) לא היה מאנשי המצפה שנזכרו בפסוק 7; אולי הוא היה מאנשי מצפה-גלעד (יש לפחות שני מקומות שנקראו מצפה).
  • ייתכן שעזר בן ישוע ושלון בן כל-חוזה שמשו ביחד, ברוטציה, בתפקיד שר [פלך] המצפה. את החלק שלהם בחומה הם בנו מתקציב המצפה. לפי זה, החלק שבנה עזר בן ישוע היה החלק השני שנבנה מתקציב המצפה (אחרי החלק שבנה שלון בן כל-חוזה), ולכן הוא נקרא "מידה שנית". לפי זה, בפסוק 7 אפשר לפרש שמלטיה הגבעוני וידון המרונותי הם אנשי גבעון והמצפה (כלומר מלטיה הגבעוני הוא איש גבעון, וידון המרונותי הוא איש המצפה).
• בפסוק 20 נזכר ש ברוך בן זכיי החרה-החזיק מידה שנית - מהמקצוע עד פתח בית אלישיב. מי זה?! כמו שנאמר למעלה (לגבי מלכיה בן חרים וחשוב בן פחת מואב), לא סביר שהוא מאנשי ירחו או מבני הסנאה, כי בעזרא ב הם נזכרים כקבוצות נפרדות ושונות מבני זכיי (ב9). גם לא סביר שהוא מהכהנים (שנזכרו בפסוק 1) או מהלויים (שנזכרו בפסוק 17), כי גם הם נזכרים בעזרא ב כקבוצות שונות. האפשרות היחידה שנשארה היא, שהוא מיושבי זנוח - שבנו את שער הגיא (13).