חכמת השפנים

קוד: ביאור:משלי ל26 בתנ"ך

סוג: דיון1

מאת: אראל

אל:

משלי ל26: "שְׁפַנִּים - עַם לֹא עָצוּם, וַיָּשִׂימוּ בַסֶּלַע בֵּיתָם"

השפנים הם עם קטן ולא עצום, ולמרות זאת הם מצליחים לשים את ביתם בסלע, בתנאי שטח קשים.

/ השפנים הם עם חלש ולא עצום, וכדי להתמודד עם חולשתם הם מנצלים היטב את תנאי השטח ומתגוררים בתוך מחילות מוגנות בסלעים.

דקויות

שפנים הם יצורים קטנים וחברותיים החיים בעדרים, ולכן הם נקראים כאן עם (ראו תצלומים בויקיפדיה - שפן סלע).

השפנים הם עם לא עצום - הם חלשים ויש להם הרבה אויבים: "נמר, עיט שחור או עקב עיטי צדים שפנים בכל הזדמנות... הוא חייב איפוא להסתתר. מאחר שאין לו טפרים בקצות אצבעותיו, אין הוא מסוגל לחפור מאורות או מחילות בכוחות עצמו. קיומו מותנה בהגנה שהוא זוכה לה בסדקי הסלע, ולכן הוא אינו נוטה להתרחק מהם. לנוכח כל סכנה... משמיע אחד השפנים צרחת אזהרה, והעדר כולו ממהר לנוס ולהסתתר במחילות שבסלע" (עוזי פז, "בשבילי ארץ התנך", עמ' 234).

הפסוק נמצא בקטע (משלי ל 24-28) המתאר ארבעה יצורים קטנים, שבזכות חכמתם מצליחים להתגבר על החסרון הנובע מקטנותם (ראו עצות לקטנים); החכמה של השפן היא בבחירה נבונה של מקום המגורים.

הקבלות

שפני הסלע נזכרו גם ב תהלים קד18: "הָרִים הַגְּבֹהִים לַיְּעֵלִים, סְלָעִים מַחְסֶה לַשְׁפַנִּים". 

בספר תהלים, השפנים נזכרים כדוגמה לחכמתו של הבורא, תהלים קד24: "מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה', כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ, מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ". המטרה היא לעורר בקורא התפעלות ואהבה כלפי ה', שכל מעשיו מתאימים ומשתלבים זה בזה - הוא ברא שפנים, וברא גם סלעים שישמשו להם מחסה.

בספר משלי, השפנים נזכרים כיצורים חכמים בפני עצמם, משלי ל24: "אַרְבָּעָה הֵם קְטַנֵּי אָרֶץ, וְהֵמָּה חֲכָמִים מְחֻכָּמִים" (פירוט). המטרה היא לעורר את הקורא ללמוד מהתנהגותם של השפנים ולבחור בתבונה את מקום מגוריו.

עצות

מהו המסר המעשי של הפסוק? מה אפשר ללמוד מהשפנים?

1. יש שפירשו שהמסר הוא להשקיע בבניה ובביצורים: "ביתם של עם השפנים בסלע רומז לפעולות הבנייה והביצור הכבירות של מלכי קדם הגדולים" (יהודה אליצור, חכמת הממשל במשל חכמה; הובא גם ב"דעת מקרא"); בניה כפשוטה או כמשל ללימוד תורה (מלבי"ם, מצודות).

- אולם, עד כמה שידוע לי, השפנים כלל אינם עוסקים בבניה: "מאחר שאין לו טפרים בקצות אצבעותיו, אין הוא מסוגל לחפור מאורות או מחילות בכוחות עצמו. קיומו מותנה בהגנה שהוא זוכה לה בסדקי הסלע, ולכן הוא אינו נוטה להתרחק מהם" (עוזי פז, שם).

2. לכן נראה לי שהמסר הוא לבחור נכון את מקום המגורים.   לדוגמה, אדם הרוצה להקים עסק קטן במקום שיש בו הרבה פושעים, כדאי שישתדל למקם את העסק ליד תחנת המשטרה העירונית...

מיקום הבית הפיסי יכול להיות גם משל למיקום הבית רוחני: "שפנים - שהם אינם בעלי מצוות, אף על פי כן, וישימו בסלע ביתם, שהם יושבים תמיד בבית המדרש, ושומעים כשלומדים תורה" (הגאון מווילנה).