מאת: מורה לתורה משה דין
אל: daian1 @ 013.net
נכתב ב: 01:51:18 23.03.2007, כתוספת/תגובה ל: הגדרה: דם = משל לחיים של אדם שנרצח
מאת http://moreletora.com/
מורה לתורה משה דין
לאראל סגל שלום
אם אתה מאמין באמת בהוצאת דם וגם בהוצאת זרע אשר שניהם זה מות שיוצא מן הגוף
אז יש לי שאלה אליך
האם אתה יודע איך תורמים זרע? הלא מעשה אונן
ולשאוב זרע ממת [מחיל מת] זה טהור בעיניך
הלא גם המת טמא מתים וגם הזרע שמחוץ לאדם חי זה טמא ומות שיוצא מן הגוף
וגם ראה להבין כי הדם הוא הנפש
וגם אם הדם יצא מנפש הטהור אז הוא יחל להטמא מהר מאד אמנם נכון כי הרופאים דואגים לאחסן מהר את הדם ולשמר אותו וכי במקרה זה תרומת הדם תציל חיים
אך אני שואל האם טוב שאישה טמאה בנידתה תתרום דם
והאם טוב שגבר טמא ["שכב אתמול עם אשתו" או מכל סיבה אחרת] יתרום דם
וגם עליך לדעת כי את הדם הטמא הרופאים אינם מבחינים בו ונסתר מעינהם באין מבין כי הם סופרים ערכים מוגבלים בדם [המוגלובין,נתרן,ברזל,סידן,קריאטין וכולי וכולי]
הלא כתוב ולא תטמאו את משכני אשר בתוככם
ולמה דמים בדמים יגעו
ואם כתוב כי "מיץ אף יוציא דם" אז תבין כי כאשר יוצא הדם מן הגוף בכל דרך ראשיתו כתוצאה של "מיץ אף" כי בחרון אף קרה הדבר
ואתה אראל סגל אם ברצונך להבין יותר טוב את הפסוקים שהבאת כאשר כתוב "דם" תבין כי היא "הנפש" ואז יובן לך יותר
הדם היא הנפש
והדמים נפש מות
וכי במתן דמים אין האל חפץ
אך בתרומת נפש כן
אמנם מיץ אף יוציא דם אך משיב אף יתן דם למען החיים
על כן אני חותם על אד"י [מלבד העצמות שיקומו לחיים]
על כן אני רוצה לתת את דמי למען החיים
אך למה יסחרו בדמי
ולמה יעשו מחקרים אפילים על דמי