ושמו את-שמי על-בני ישראל ואני אברכם

מאת: מורה לתורה משה דין

אל: DAIAN1 @ 013.NET

ספר במדבר פרק ו (כז) וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַאֲנִי אֲבָרֲכֵם:

אנשים מחפשים את שם יהוה רק באותיות השם אך מילת שם האדם אם נשווה למכונית מציינת רק איזה רכב יש לך אבל השאלה היא איזה נהג אתה לאמור איזה תכונות אלהים יש לך לכן שם יהוה הוא רק בתכונות הצדיקים ואם לאדם יקראו למשל אליהו והוא לא הולך בדרך אלהים אז הוא נושא את שם אלהים לשוא

וכל מי שהולך בדרך אלהים על פי תכונות הצדיקים אז הוא שם את שם יהוה עליו לברכו וזו המשמעות של המשפט ושמו את-שמי על-בני ישראל ואני אברכם
ספר קהלת פרק ז כתוב :
(א) טוֹב שֵׁם מִשֶּׁמֶן טוֹב וְיוֹם הַמָּוֶת מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ:
טוב האדם בוחר בשם על פני השמן הטוב
ומי שבחר בשם זה הוא המשיח 
לאמור כי גם השמן משחת הקודש שמן ששון על ראשו של המשיח הבוחר בשם
אך מי שבחר בשמן על פני השם אז לא יהיה לו שם כמשיח ואם משיח אין ולא יהיה שמן ששון למשח שמן משחת קודש על הראש