אשכיר חצי מדם וחרבי תאכל בשר

מאת: מורה לתורה משה דין

אל: daian1 @ 013.net

מאת מורה לתורה משה דין

בשירת האזינו בספר דברים פרק לב כתוב:(מב) אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב:
ובכן אשכיר חצי מדם ענבים לאמור שכר ממיץ ענבים
אשכיר =מלשון שכר [שיכר] ודם ענבים זה היין ככתוב בנבואת אחרית הימים של יעקב ליהודה בספר בראשית פרק מט ככתוב: (יא) אֹסְרִי לַגֶּפֶן עִירֹה וְלַשּׂרֵקָה בְּנִי אֲתֹנוֹ כִּבֵּס בַּיַּיִן לְבֻשׁוֹ וּבְדַם עֲנָבִים סוּתֹה:
לכן כאשר שותים יין אז למעשה כבר אוכלים בשר גם מי שאין לו בשר
ועל כן אמר הנביא ישעיהו בן אמוץ
ספר ישעיה פרק נה ככתוב:
(א) הוֹי כָּל צָמֵא לְכוּ לַמַּיִם וַאֲשֶׁר אֵין לוֹ כָּסֶף לְכוּ שִׁבְרוּ וֶאֱכֹלוּ וּלְכוּ שִׁבְרוּ בְּלוֹא כֶסֶף וּבְלוֹא מְחִיר יַיִן וְחָלָב:
(ב) לָמָּה תִשְׁקְלוּ כֶסֶף בְּלוֹא לֶחֶם וִיגִיעֲכֶם בְּלוֹא לְשָׂבְעָה שִׁמְעוּ שָׁמוֹעַ אֵלַי וְאִכְלוּ טוֹב וְתִתְעַנַּג בַּדֶּשֶׁן נַפְשְׁכֶם:
ומועד שתות היין הוא כמובן מבין הערבים בערב ולא בבקר כי אמרתי כי שתות היין כמוהו כאכילת בשר ככתוב וחרבי תאכל בשר ובתורת משה בספר שמות כתוב בֵּין הָעַרְבַּיִם תֹּאכְלוּ בָשָׂר וּבַבֹּקֶר תִּשְׂבְּעוּ לָחֶם וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם:
לכן אין לשתות שכר ויין בבקר ועל זאת כבר הוכיח הנביא ישעיהו בן אמוץ בספרו בפרק ה ככתוב:(יא) הוֹי מַשְׁכִּימֵי בַבֹּקֶר שֵׁכָר יִרְדֹּפוּ מְאַחֲרֵי בַנֶּשֶׁף יַיִן יַדְלִיקֵם:
וגם מי שזולל [בשר] וסובא [יין ושכר] למעשה אוכל כפול פעמיים בשר ולכן בספר משלי פרק כג כתוב:
(כ) אַל תְּהִי בְסֹבְאֵי יָיִן בְּזֹלְלֵי בָשָׂר לָמוֹ:
(כא) כִּי סֹבֵא וְזוֹלֵל יִוָּרֵשׁ וּקְרָעִים תַּלְבִּישׁ נוּמָה:
ועדיף לשתות יין עם חלב מאשר בשר כאשר בספר שיר השירים פרק ה כתוב:
(א) בָּאתִי לְגַנִּי אֲחֹתִי כָלָּה אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי אָכַלְתִּי יַעְרִי עִם דִּבְשִׁי --- שָׁתִיתִי יֵינִי עִם חֲלָבִי --- אִכְלוּ רֵעִים שְׁתוּ וְשִׁכְרוּ דּוֹדִים: