עיבור השנה

מאת: מורה לתורה משה דין

אל: daian1 @ 013.net

(ז) וְלִשְׁלֹמֹה שְׁנֵים עָשָׂר נִצָּבִים עַל כָּל יִשְׂרָאֵל וְכִלְכְּלוּ אֶת הַמֶּלֶךְ וְאֶת בֵּיתוֹ חֹדֶשׁ בַּשָּׁנָה יִהְיֶה עַל ָאֶחָד }הָאֶחָד{ לְכַלְכֵּל:
(ח) וְאֵלֶּה שְׁמוֹתָם בֶּן חוּר בְּהַר אֶפְרָיִם:
(ט) בֶּן דֶּקֶר בְּמָקַץ וּבְשַׁעַלְבִים וּבֵית שָׁמֶשׁ וְאֵילוֹן בֵּית חָנָן:
(י) בֶּן חֶסֶד בָּאֲרֻבּוֹת לוֹ שׂכֹה וְכָל אֶרֶץ חֵפֶר:
(יא) בֶּן אֲבִינָדָב כָּל נָפַת דֹּאר טָפַת בַּת שְׁלֹמֹה הָיְתָה לּוֹ לְאִשָּׁה:
(יב) בַּעֲנָא בֶּן אֲחִילוּד תַּעְנַךְ וּמְגִדּוֹ וְכָל בֵּית שְׁאָן אֲשֶׁר אֵצֶל צָרְתַנָה מִתַּחַת לְיִזְרְעֶאל מִבֵּית שְׁאָן עַד אָבֵל מְחוֹלָה עַד מֵעֵבֶר לְיָקְמֳעָם:
(יג) בֶּן גֶּבֶר בְּרָמֹת גִּלְעָד לוֹ חַוֹּת יָאִיר בֶּן מְנַשֶּׁה אֲשֶׁר בַּגִּלְעָד לוֹ חֶבֶל אַרְגֹּב אֲשֶׁר בַּבָּשָׁן שִׁשִּׁים עָרִים גְּדֹלוֹת חוֹמָה וּבְרִיחַ נְחֹשֶׁת:
(יד) אֲחִינָדָב בֶּן עִדֹּא מַחֲנָיְמָה:
(טו) אֲחִימַעַץ בְּנַפְתָּלִי גַּם הוּא לָקַח אֶת בָּשְׂמַת בַּת שְׁלֹמֹה לְאִשָּׁה:
(טז) בַּעֲנָא בֶּן חוּשָׁי בְּאָשֵׁר וּבְעָלוֹת:
(יז) יְהוֹשָׁפָט בֶּן פָּרוּחַ בְּיִשָׂשׂכָר:
(יח) שִׁמְעִי בֶן אֵלָא בְּבִנְיָמִן:
(יט) גֶּבֶר בֶּן אֻרִי בְּאֶרֶץ גִּלְעָד אֶרֶץ סִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי וְעֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן
וּנְצִיב אֶחָד אֲשֶׁר בָּאָרֶץ: הוא למעשה הנציב לירח שלש-עשרה בשנת העיבור
וכך יש לעבר את השנה על פי ספר תהילות פרק קד כתוב:
(יט) עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ: לאמור כי החודש ניסן [הירח] הראשון ירח מלא יחל תמיד לאחר יום השוויון האביבי אשר על פי לוח השמש זה למעשה ראש החודש הראשון ואם הירח השנים-עשר תם לפני ראש החודש הראשון לשמש לאמור לפני יום השוויון האביבי אז יש לעבר את השנה עם ירח השלש-עשרה