עילום שם בתנ"ך?

קוד: עילום שם בתנ"ך? בתנ"ך

סוג: כלל

מאת: חגי הופר

אל: hoffer1 @ netvision.net.il

עילום-שם בתנ"ך?
- דברי הימים ב לג7: "אשים את שמי לעילום".
זו בדיחה ואולי היה צריך להיות כתוב לעולם. אך גם אומרים בדרש, כי עולם הוא מלשון העלם.
ועוד זכור לנו - רות ד1: "פלני אלמני", הוא הגואל טוב.
אך יש לזה גם צד רציני, כי הנה לעיתים התנ"ך לא מוסר לנו את שם הנמען, כך בעבד אברהם הנשלח להביא את רבקה, שרק הדרש אומר לנו שזה אליעזר. ושם חלק מהפעמים בלבד הוא נקרא בשם איש. כך גם פירשתי בעבר פירוש שלם, על בראשית מב14, סביב התואר 'אח' שחסר לתיאור יוסף מפי אחיו. וכך דורשים על אחשורוש שנקרא לעיתים רק המלך, כי זהו רמז לה'. וכן פרעה מכונה לעיתים רק המלך. וכמו זה יש דוגמאות רבות.
גם בימינו יש הבדל, למשל לכותבי הטוקבקים, בין כתיבת השם המלא לבין בחירת כינוי, 'ניק-ניים', או פסבדונים לסופר.
ולטוענים שהתורה הוא יצירה אנושית כי אז הרי כולה נכתבה בעילום שם.