תגובה על: כל שבת אות - בסדר זמנים מחייב

מאת: daian

אל: daian1 @ 013.net

רמי ניר עליך להבדיל בין בקודש ובין החול בין הטמא לטהור כאשר הכהן הלוי מורה לך את התורה אז שים לב
וראה את דבריך אשר כתבת כך:
[תחילת ציטוט]התיעוד "וַיְהִי חֹשֶׁךְ-אֲפֵלָה בְּכָל-אֶרֶץ מִצְרַיִם שְׁלֹשֶׁת יָמִים" (שמות י' 22)...מוכיח כי 3 הימים הללו היו בתחילת החודש כאשר הירח מכוסה...[סוף ציטוט]

מורה לתורה משה דין משיב:
אמנם נכון כי חֹשֶׁךְ-אֲפֵלָה בְּכָל-אֶרֶץ מִצְרַיִם היה בימי הכסה אך גם מכת הבכורות היתה בתם שלשת ימי החושך לאמור כי המכה העשירית של האלהים בארבעה-עשר לחודש ניסן בערב פסח היתה היא בליל הכסה המכוסה והנסתר הוא ליל הכסא אשר יהוה יושב עליו ופניו נסתרות וכי זה היה גם יום גרוש האדם מגן-עדן אשר נתן יהוה את פניו באדם הראשון במועד החמישה-עשר לירח האיתנים הוא מועד חג הסוכות ועל כן את שנת האדמה ושנת השמיטה אנחנו סופרים מחג הסוכות כי הוא ראש השנה כאשר בספר דברים פרק 31 כתוב:(י) וַיְצַו משֶׁה אוֹתָם לֵאמֹר מִקֵּץ שֶׁבַע שָׁנִים בְּמֹעֵד שְׁנַת הַשְּׁמִטָּה בְּחַג הַסֻּכּוֹת
וגם בספר משלי פרק ז כתוב:(כ) צְרוֹר הַכֶּסֶף לָקַח בְּיָדוֹ לְיוֹם הַכֶּסֶא יָבֹא בֵיתוֹ כי כאשר תם הכסף לאדם וחשוך לו כאשר היה חושך מצרים וכאשר נצלו בני-ישראל את הכסף והזהב ממצרים אז לְיוֹם הַכֶּסֶא יָבֹא בֵיתוֹ
כי מלאך יהוה צבאות יוצא בלילה כאשר חשוך לאדם
וכאשר בספר הישר פרק לב כתוב:
כד) וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר:
(כה) וַיַּרְא כִּי לֹא יָכֹל לוֹ וַיִּגַּע בְּכַף יְרֵכוֹ וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב בְּהֵאָבְקוֹ עִמּוֹ:
(כו) וַיֹּאמֶר שַׁלְּחֵנִי כִּי עָלָה הַשָּׁחַר וַיֹּאמֶר לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ כִּי אִם בֵּרַכְתָּנִי:
כי מלאך יהוה צבאות יצא במצרים בחצי הלילה לאמור בחושך אפלה כי לא באור השחר ולא באור הירח לעין האדם כי רק מלאך יהוה צבאות ראה וידע את אשר הוא עושה מלאכתו נאמנה
כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ כִּי מַלְאַךְ יְהֹוָה צְבָאוֹת הוּא
מורה לתורה משה דין עבד-יהוה מזרע אהרן הכהן הלוי
http://moreletora.com/