קוד: אל תירא עבדי יעקב בתנ"ך
סוג: הבדלים2
מאת: אראל
אל: פירושים וסימנים ירמיהו ביטויים
[ירמיהו ל, מו]
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
|
|
רקע : בשני הפרקים מסופר על צרות גדולות שיבואו לעולם, וה' מרגיע את ישראל, שלא יפחדו מכל הצרות שיראו סביבם.
1. אבל יש הבדל בין הנבואות: בפרק ל הצרות מכוונות להושיע את ישראל שנמצאים בגלות בבל -- "
". לכן ה' אומר: "
עת צרה היא ליעקב וממנה ייוושע
". בפרק מו הצרות מכוונות לנקום במצרים – "
כי אתך אני, נאום ה',
להושיעך
" לא כל היהודים היושבים במצרים יינצלו מהצרות הללו: היהודים שירדו למצרים מרצונם החופשי ובניגוד לדבר ה' (ע' ירמיהו מב-מג) ימותו, וגם היהודים שנשיהם המשיכו לקטר למלכת השמים (ע' ירמיהו מד) ימותו. רק מעטים יישארו: "
הנני פוקד אל אמון מנוא, ועל פרעה ועל מצריים, ועל אלוהיה ועל מלכיה; ועל פרעה ועל הבוטחים בו
". אל הפליטים המעטים האלה פונה הנביא ואומר להם: "
כי לא ישובו כי אם פליטים
אתה
": רק אתה – עבדי, שמקיים את מצוותי – לא צריך לירוא.
אל תירא עבדי יעקב