פי 2 = כפליים, או שני חלקים מתוך שלושה, או שני חלקים

קוד: פי שניים בתנ"ך

סוג: טבלה

מאת: אראל

אל: מכתב

מלכים ב ב9: "וַיְהִי כְעָבְרָם, וְאֵלִיָּהוּ אָמַר אֶל אֱלִישָׁע 'שְׁאַל מָה אֶעֱשֶׂה לָּךְ בְּטֶרֶם אֶלָּקַח מֵעִמָּךְ'. וַיֹּאמֶר אֱלִישָׁע 'וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלָי'". חז"ל פִּירשו (בברייתא של 32 המידות, מידה א) שכפִּילות זו התבטאה בכך שאֱלִישָׁע עשה פִּי 2 ניסים יותר מאשר אֵלָיהו. ואכן, על כל נס שעשה אֶליהו, ניתן למצוא לפחות 2 ניסים דומים שעשה אֱלִישָׁע.

הרב אֶלחנן סמט בספרו "פרקי אֵלָיהו" הביא מספר טענות נגד פִּירוש זה לביטוי "פִּי שְׁנַיִם":

• [מתוך הזוהר] " וכי עלה על דעתך שעל אחד שְׁאַל שניים (- דהיינו כפליים)? ומָה שלא היה ברשותו איך שְׁאַל ממנו?" - אך ייתכן שאֱלִישָׁע פשוט רצה שְׁאַליהו יברך אותו, שיזכה להמשיך את דרכו ולהתקדם יותר ממנו בדרכי הנבואה, כפִּי שאכן מוכיחים הניסים הרבים יותר שעשה אֱלִישָׁע.
  
• אברבנָאֶל כתב " והנה השְׁאַלה הזאת קשה ומגונה מאוד, אם מפאת אֵלָיהו, שלא יהיה בידו לתת פִּי שניים ממָה שהיה לו, ואם מפאת אֱלִישָׁע שהיה עזות וזדון גדול שיבקש מרבו שיהיה גדול ומעולה ממנו. ועם היות שאָמַרו חז"ל שאין אדם מתקנָא לא בבנו ולא בתלמידו, הנה היה זר שישְׁאַלהו אֱלִישָׁע לא די להיות כאֵלָיהו רבו, כי אם שיהיה פִּי שניים ממנו." - אך ייתכן שאֱלִישָׁע למד מדבריו של משה ליהושע "המקנָא אתה לי?! ומי יתן כל עם ה' נביאים..." - אצל נביאים גדולים, כמו משה ואליהו, אין כל מקום לקנאה, להיפך, הם היו רוצים שכל עם ישראל יהיו נביאים, והשמחה הגדולה ביותר שלהם היא שמישהו שואף להיות נביא כמותם ואף גדול מהם. והרי זו בדיוק גם השאיפה שלהם עצמם!
• עוד כתב אברבנאל: "למה ישיבהו אליהו 'הקשית לשאול'? האם היה אפשר רחוק שיעשה אלישע נסים רבים מאליהו?" - אלישע "הקשה לשאול", כי קשה לאליהו להבטיח לאלישע שיגיע למדרגה גבוהה יותר ממנו, עד שיזכה לעשות ניסים רבים יותר.
  
• הרב סמט עצמו כתב " האם כמוּתם המספרית של הנסים שמחולל נביא היא עדות לרוחו הנבואית? והרי מה שביקש אלישע הוא שיהא פי שניים ברוחו של אליהו אליו. שנית, האם אלישע 'אספן של נסים' הוא? הנסים שחוללו אליהו ואלישע לא נעשו לשם עצמם, אלא היו צורך הדור, צורך השעה וצורך התפקיד הנבואי שמילאו. ממילא, קשה לתאר שהדבר שאותו מבקש אלישע מאליהו הוא ריבוי מופלג של נסים" - אך יתכן שהניסים הם רק עדות חיצונית לכך שאלישע זכה לרוח נבואית גדולה יותר מאליהו. 
• בפסוקים האחרים שבהם נזכר הביטוי " פי שנים ב- " הכוונה לשני שלישים או שני חלקים מתוך הדבר; אך ייתכן ששני השלישים נקראו "פי שנים" כי כמותם גדולה כפליים מהשליש הנותר.