קוד: פרשת מגדל-בבל על-פי הפשט בתנ"ך
סוג: מניעים1
מאת: עמוס
אל:
יש מדרש על הפסוק "וה' בירך את אברהם בכל
", שאומר שלאברהם היתה בת. על
כך שואלים: למה יצחק היה צריך לקחת אישה מארץ רחוקה? למה הוא לא יכל
להתחתן עם אחותו, כמו שעשו בני-יעקב?
(באותו זמן היה מותר להתחתן עם אחות מאב)
ועונים: שיצחק רצה אישה מהפשט...
אם נקרא שוב את פרשת מגדל בבל נראה שע"פ הפשט בכלל לא כתוב שם
שבני-האדם חטאו – לא כתוב שהם רצו להילחם נגד הקב"ה, ולא שהם רצו לעשות
עבודה-זרה ולשים אותה בשמים, וגם לא שהם רצו לתמוך ברקיע שלא ייפול...
כתוב שם רק "פן נפוץ על-פני כל הארץ
" – הם פשוט לא רצו להתפזר אלא להישאר במקום אחד. זה גם עוזר להבין את דברי ה' בהמשך: "ועתה לא ייבצר מהם כל אשר יזמו לעשות
" (לפי שאר
הפירושים בכלל לא ברור -- איך הקב"ה חשב שהם יצליחו לעשות את זה!? איך
בני-האדם יכולים להילחם נגדו, או להגיע לשמים, או לתמוך בהם שלא ייפלו?)
הקב"ה לא רצה שבני-האדם יישארו במקום אחד – הוא רצה שהם יתפזרו, כמו שכתוב (בראשית א 28) "פרו ורבו
ומלאו את הארץ
". זה גם לטובתם של בני-האדם – זה יותר בטיחותי -- אם הם יהיו מפוזרים יש פחות סיכוי שכולם ייפגעו וימותו.
ה' לא העניש את בני-האדם – הוא בלל את שפתם כדי להבטיח שהם באמת יתפזרו כמו שהוא תכנן – "ויפץ ה' אותם משם על פני כל הארץ
".