אהרן מדווח למשה על מעשה העגל

פרשת העגל

רחלי לאופר שאלה על פרשת העגל: למה אהרן סיפר למשה סיפור שונה ממה שקרה במציאות? כדי לענות על השאלה נשווה בין הסיפורים:

נסביר את ההבדלים בין הסיפורים:

1. אהרן אומר על העם " כי ברע הוא " -- העם איננו רע, אבל הוא נמצא בתוך ערב ( ברע בחילוף אותיות) והם גורמים לו את העוונות, ובקיצור זו לא אשמתם -- הערב-רב החטיאו אותם!

2. במציאות העם אמרו לאהרן " קום ", כיוון שכאשר הם באו אל אהרן וחור לבקש מהם שיעשו להם עגל -- חור סירב, והם הרגוהו (ע' רש"י), ואמרו לאהרן " קום! ". אהרן לא רצה לומר זאת למשה כדי לא ללמד חובה על עם ישראל, ולכן לא הזכיר את המילה "קום".

3 + 4. אהרן אמר לעם לקחת את נזמי הזהב שבאזני נשותיהם, בתקוה שהנשים יסרבו וכך הוא ירוויח זמן. בסוף הם הביאו זהב משלהם, כך שה'תרגיל' של אהרן לא הצליח... כיוון שאהרן לא הצליח ב'תרגיל' זה -- הוא חשב שאין טעם להלאות את משה ולספר לו זאת, ולכן אמר בקיצור: " ואומר להם: למי זהב -- התפרקו"

5. במציאות אהרן לקח מידם את הזהב:

א. כדי ליטול את כל העונש עליו

ב. כי הוא יתמהמה בבניית העגל ועד אז יבוא משה.

הוא לא רצה לספר את זה למשה כי יש בכך לימוד חובה על העם, ולכן אמר שהם נתנו לו.

6. פ"מ (=פירוש מקורי) : אהרן התעכב בבניית העגל ויצר אותו בחרט, אולי עד שיסיים לבנותו יבוא משה. מאותה סיבה כמו ב5 הוא לא רצה לספר זאת למשה.

לסיכום, כל הסיפור (המקורי) על מעשה העגל מראה כמה שאהרן השתדל לעכב את העם, וזה מאד לטובת אהרן ומאד לרעת העם. אהרן רצה ללמד זכות על העם ולכן שינה את הסיפור.