אחת המשימות של 'אתר הניווט בתנ"ך' היא ליצור לכל פסוק דף שבו יהיה סיכום של כל הפירושים על הפסוק, על-מנת לעזור לכל מי שמגיע לפסוק 'לנווט' בקלות בין שלל הפירושים. דף זה מסכם את התקדמות הפרוייקט לפי פרקים וספרים. השאיפה היא שכל האדום יהפוך לירוק. הדף מעודכן לתאריך: 24/09/2024
| פסוק | ביאור | |
|---|---|---|
| א | איכה ישבה בדד העיר רבתי עם היתה כאלמנה רבתי בגוים שרתי במדינות היתה למס. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ב | בכו תבכה בלילה ודמעתה על לחיה אין-לה מנחם מכל-אהביה כל-רעיה בגדו בה היו לה לאיבים. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ג | גלתה יהודה מעני ומרב עבדה היא ישבה בגוים לא מצאה מנוח כל-רדפיה השיגוה בין המצרים. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ד | דרכי ציון אבלות מבלי באי מועד כל-שעריה שוממין כהניה נאנחים בתולתיה נוגות והיא מר-לה. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ה | היו צריה לראש איביה שלו כי-יהוה הוגה על רב-פשעיה עולליה הלכו שבי לפני-צר. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ו | ויצא מן בת-ציון כל-הדרה היו שריה כאילים לא-מצאו מרעה וילכו בלא-כח לפני רודף. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ז | זכרה ירושלם ימי עניה ומרודיה כל מחמדיה אשר היו מימי קדם בנפל עמה ביד-צר ואין עוזר לה ראוה צרים שחקו על משבתה. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ח | חטא חטאה ירושלם על-כן לנידה היתה כל-מכבדיה הזילוה כי-ראו ערותה גם-היא נאנחה ותשב אחור. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ט | טמאתה בשוליה לא זכרה אחריתה ותרד פלאים אין מנחם לה ראה יהוה את-עניי כי הגדיל אויב. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| י | ידו פרש צר על כל-מחמדיה כי-ראתה גוים באו מקדשה אשר צויתה לא-יבאו בקהל לך. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יא | כל-עמה נאנחים מבקשים לחם נתנו מחמודיהם באכל להשיב נפש ראה יהוה והביטה כי הייתי זוללה. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יב | לוא אליכם כל-עברי דרך הביטו וראו אם-יש מכאוב כמכאבי אשר עולל לי אשר הוגה יהוה ביום חרון אפו. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יג | ממרום שלח-אש בעצמתי וירדנה פרש רשת לרגלי השיבני אחור נתנני שממה כל-היום דוה. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יד | נשקד על פשעי בידו ישתרגו עלו על-צוארי הכשיל כחי נתנני אדני בידי לא-אוכל קום. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| טו | סלה כל-אבירי אדני בקרבי קרא עלי מועד לשבר בחורי גת דרך אדני לבתולת בת-יהודה. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| טז | על-אלה אני בוכיה עיני עיני ירדה מים כי-רחק ממני מנחם משיב נפשי היו בני שוממים כי גבר אויב. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יז | פרשה ציון בידיה אין מנחם לה צוה יהוה ליעקב סביביו צריו היתה ירושלם לנדה ביניהם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יח | צדיק הוא יהוה כי פיהו מריתי שמעו-נא כל-עמים וראו מכאבי בתולתי ובחורי הלכו בשבי. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יט | קראתי למאהבי המה רמוני כהני וזקני בעיר גועו כי-בקשו אכל למו וישיבו את-נפשם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כ | ראה יהוה כי-צר-לי מעי חמרמרו נהפך לבי בקרבי כי מרו מריתי מחוץ שכלה-חרב בבית כמות. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כא | שמעו כי נאנחה אני אין מנחם לי כל-איבי שמעו רעתי ששו כי אתה עשית הבאת יום-קראת ויהיו כמוני. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כב | תבא כל-רעתם לפניך ועולל למו כאשר עוללת לי על כל-פשעי כי-רבות אנחתי ולבי דוי. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |