אחת המשימות של 'אתר הניווט בתנ"ך' היא ליצור לכל פסוק דף שבו יהיה סיכום של כל הפירושים על הפסוק, על-מנת לעזור לכל מי שמגיע לפסוק 'לנווט' בקלות בין שלל הפירושים. דף זה מסכם את התקדמות הפרוייקט לפי פרקים וספרים. השאיפה היא שכל האדום יהפוך לירוק. הדף מעודכן לתאריך: 24/09/2024
| פסוק | ביאור | |
|---|---|---|
| א | ויהי הגורל למטה בני יהודה למשפחתם אל-גבול אדום מדבר-צן נגבה מקצה תימן. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ב | ויהי להם גבול נגב מקצה ים המלח מן-הלשן הפנה נגבה. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ג | ויצא אל-מנגב למעלה עקרבים ועבר צנה ועלה מנגב לקדש ברנע ועבר חצרון ועלה אדרה ונסב הקרקעה. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ד | ועבר עצמונה ויצא נחל מצרים והיה תצאות הגבול ימה זה-יהיה לכם גבול נגב. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ה | וגבול קדמה ים המלח עד-קצה הירדן וגבול לפאת צפונה מלשון הים מקצה הירדן. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ו | ועלה הגבול בית חגלה ועבר מצפון לבית הערבה ועלה הגבול אבן בהן בן-ראובן. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ז | ועלה הגבול דברה מעמק עכור וצפונה פנה אל-הגלגל אשר-נכח למעלה אדמים אשר מנגב לנחל ועבר הגבול אל-מי-עין שמש והיו תצאתיו אל-עין רגל. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ח | ועלה הגבול גי בן-הנם אל-כתף היבוסי מנגב היא ירושלם ועלה הגבול אל-ראש ההר אשר על-פני גי-הנם ימה אשר בקצה עמק-רפאים צפנה. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ט | ותאר הגבול מראש ההר אל-מעין מי נפתוח ויצא אל-ערי הר-עפרון ותאר הגבול בעלה היא קרית יערים. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| י | ונסב הגבול מבעלה ימה אל-הר שעיר ועבר אל-כתף הר-יערים מצפונה היא כסלון וירד בית-שמש ועבר תמנה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יא | ויצא הגבול אל-כתף עקרון צפונה ותאר הגבול שכרונה ועבר הר-הבעלה ויצא יבנאל והיו תצאות הגבול ימה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יב | וגבול ים הימה הגדול וגבול זה גבול בני-יהודה סביב למשפחתם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יג | ולכלב בן-יפנה נתן חלק בתוך בני-יהודה אל-פי יהוה ליהושע את-קרית ארבע אבי הענק היא חברון. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יד | וירש משם כלב את-שלושה בני הענק את-ששי ואת-אחימן ואת-תלמי ילידי הענק. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טו | ויעל משם אל-ישבי דבר ושם-דבר לפנים קרית-ספר. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טז | ויאמר כלב אשר-יכה את-קרית-ספר ולכדה ונתתי לו את-עכסה בתי לאשה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יז | וילכדה עתניאל בן-קנז אחי כלב ויתן-לו את-עכסה בתו לאשה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יח | ויהי בבואה ותסיתהו לשאול מאת-אביה שדה ותצנח מעל החמור ויאמר-לה כלב מה-לך. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יט | ותאמר תנה-לי ברכה כי ארץ הנגב נתתני ונתתה לי גלת מים ויתן-לה את גלת עליות ואת גלת תחתיות. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כ | זאת נחלת מטה בני-יהודה למשפחתם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כא | ויהיו הערים מקצה למטה בני-יהודה אל-גבול אדום בנגבה קבצאל ועדר ויגור. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כב | וקינה ודימונה ועדעדה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כג | וקדש וחצור ויתנן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כד | זיף וטלם ובעלות. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כה | וחצור חדתה וקריות חצרון היא חצור. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כו | אמם ושמע ומולדה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כז | וחצר גדה וחשמון ובית פלט. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כח | וחצר שועל ובאר שבע ובזיותיה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כט | בעלה ועיים ועצם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ל | ואלתולד וכסיל וחרמה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לא | וצקלג ומדמנה וסנסנה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לב | ולבאות ושלחים ועין ורמון כל-ערים עשרים ותשע וחצריהן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לג | בשפלה אשתאול וצרעה ואשנה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לד | וזנוח ועין גנים תפוח והעינם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לה | ירמות ועדלם שוכה ועזקה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לו | ושערים ועדיתים והגדרה וגדרתים ערים ארבע-עשרה וחצריהן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לז | צנן וחדשה ומגדל-גד. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לח | ודלען והמצפה ויקתאל. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לט | לכיש ובצקת ועגלון. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מ | וכבון ולחמס וכתליש. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מא | וגדרות בית-דגון ונעמה ומקדה ערים שש-עשרה וחצריהן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מב | לבנה ועתר ועשן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מג | ויפתח ואשנה ונציב. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מד | וקעילה ואכזיב ומראשה ערים תשע וחצריהן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מה | עקרון ובנתיה וחצריה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מו | מעקרון וימה כל אשר-על-יד אשדוד וחצריהן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מז | אשדוד בנותיה וחצריה עזה בנותיה וחצריה עד-נחל מצרים והים הגבול וגבול. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מח | ובהר שמיר ויתיר ושוכה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מט | ודנה וקרית-סנה היא דבר. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נ | וענב ואשתמה וענים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נא | וגשן וחלן וגלה ערים אחת-עשרה וחצריהן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נב | ארב ורומה ואשען. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נג | וינים ובית-תפוח ואפקה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נד | וחמטה וקרית ארבע היא חברון וציער ערים תשע וחצריהן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נה | מעון כרמל וזיף ויוטה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נו | ויזרעאל ויקדעם וזנוח. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נז | הקין גבעה ותמנה ערים עשר וחצריהן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נח | חלחול בית-צור וגדור. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נט | ומערת ובית-ענות ואלתקן ערים שש וחצריהן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ס | קרית-בעל היא קרית יערים והרבה ערים שתים וחצריהן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| סא | במדבר בית הערבה מדין וסככה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| סב | והנבשן ועיר-המלח ועין גדי ערים שש וחצריהן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| סג | ואת-היבוסי יושבי ירושלם לא-יוכלו בני-יהודה להורישם וישב היבוסי את-בני יהודה בירושלם עד היום הזה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |