אחת המשימות של 'אתר הניווט בתנ"ך' היא ליצור לכל פסוק דף שבו יהיה סיכום של כל הפירושים על הפסוק, על-מנת לעזור לכל מי שמגיע לפסוק 'לנווט' בקלות בין שלל הפירושים. דף זה מסכם את התקדמות הפרוייקט לפי פרקים וספרים. השאיפה היא שכל האדום יהפוך לירוק. הדף מעודכן לתאריך: 24/09/2024
| פסוק | ביאור | |
|---|---|---|
| א | ואלה בני המדינה העלים משבי הגולה אשר הגלה נבוכדנצור מלך-בבל לבבל וישובו לירושלם ויהודה איש לעירו. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ב | אשר-באו עם-זרבבל ישוע נחמיה שריה רעליה מרדכי בלשן מספר בגוי רחום בענה מספר אנשי עם ישראל. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ג | בני פרעש אלפים מאה שבעים ושנים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ד | בני שפטיה שלש מאות שבעים ושנים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ה | בני ארח שבע מאות חמשה ושבעים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ו | בני-פחת מואב לבני ישוע יואב אלפים שמנה מאות ושנים עשר. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ז | בני עילם אלף מאתים חמשים וארבעה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ח | בני זתוא תשע מאות וארבעים וחמשה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ט | בני זכי שבע מאות וששים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| י | בני בני שש מאות ארבעים ושנים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יא | בני בבי שש מאות עשרים ושלשה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יב | בני עזגד אלף מאתים עשרים ושנים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יג | בני אדניקם שש מאות ששים וששה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יד | בני בגוי אלפים חמשים וששה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טו | בני עדין ארבע מאות חמשים וארבעה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טז | בני-אטר ליחזקיה תשעים ושמנה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יז | בני בצי שלש מאות עשרים ושלשה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יח | בני יורה מאה ושנים עשר. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יט | בני חשם מאתים עשרים ושלשה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כ | בני גבר תשעים וחמשה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כא | בני בית-לחם מאה עשרים ושלשה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כב | אנשי נטפה חמשים וששה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כג | אנשי ענתות מאה עשרים ושמנה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כד | בני עזמות ארבעים ושנים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כה | בני קרית ערים כפירה ובארות שבע מאות וארבעים ושלשה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כו | בני הרמה וגבע שש מאות עשרים ואחד. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כז | אנשי מכמס מאה עשרים ושנים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כח | אנשי בית-אל והעי מאתים עשרים ושלשה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כט | בני נבו חמשים ושנים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ל | בני מגביש מאה חמשים וששה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לא | בני עילם אחר אלף מאתים חמשים וארבעה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לב | בני חרם שלש מאות ועשרים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לג | בני-לד חדיד ואונו שבע מאות עשרים וחמשה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לד | בני ירחו שלש מאות ארבעים וחמשה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לה | בני סנאה שלשת אלפים ושש מאות ושלשים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לו | הכהנים בני ידעיה לבית ישוע תשע מאות שבעים ושלשה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לז | בני אמר אלף חמשים ושנים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לח | בני פשחור אלף מאתים ארבעים ושבעה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לט | בני חרם אלף ושבעה עשר. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מ | הלוים בני-ישוע וקדמיאל לבני הודויה שבעים וארבעה. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| מא | המשררים בני אסף מאה עשרים ושמנה. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| מב | בני השערים בני-שלום בני-אטר בני-טלמון בני-עקוב בני חטיטא בני שבי הכל מאה שלשים ותשעה. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| מג | הנתינים בני-ציחא בני-חשופא בני טבעות. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מד | בני-קרס בני-סיעהא בני פדון. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מה | בני-לבנה בני-חגבה בני עקוב. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מו | בני-חגב בני-שמלי בני חנן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מז | בני-גדל בני-גחר בני ראיה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מח | בני-רצין בני-נקודא בני גזם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| מט | בני-עזא בני-פסח בני בסי. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נ | בני-אסנה בני-מעינים בני נפיסים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נא | בני-בקבוק בני-חקופא בני חרחור. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נב | בני-בצלות בני-מחידא בני חרשא. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נג | בני-ברקוס בני-סיסרא בני-תמח. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נד | בני נציח בני חטיפא. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נה | בני עבדי שלמה בני-סטי בני-הספרת בני פרודא. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נו | בני-יעלה בני-דרקון בני גדל. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נז | בני שפטיה בני-חטיל בני פכרת הצביים בני אמי. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נח | כל-הנתינים ובני עבדי שלמה שלש מאות תשעים ושנים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| נט | ואלה העלים מתל מלח תל חרשא כרוב אדן אמר ולא יכלו להגיד בית-אבותם וזרעם אם מישראל הם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ס | בני-דליה בני-טוביה בני נקודא שש מאות חמשים ושנים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| סא | ומבני הכהנים בני חביה בני הקוץ בני ברזלי אשר לקח מבנות ברזלי הגלעדי אשה ויקרא על-שמם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| סב | אלה בקשו כתבם המתיחשים ולא נמצאו ויגאלו מן-הכהנה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| סג | ויאמר התרשתא להם אשר לא-יאכלו מקדש הקדשים עד עמד כהן לאורים ולתמים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| סד | כל-הקהל כאחד ארבע רבוא אלפים שלש-מאות ששים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| סה | מלבד עבדיהם ואמהתיהם אלה שבעת אלפים שלש מאות שלשים ושבעה ולהם משררים ומשררות מאתים. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| סו | סוסיהם שבע מאות שלשים וששה פרדיהם מאתים ארבעים וחמשה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| סז | גמליהם ארבע מאות שלשים וחמשה חמרים ששת אלפים שבע מאות ועשרים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| סח | ומראשי האבות בבואם לבית יהוה אשר בירושלם התנדבו לבית האלהים להעמידו על-מכונו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| סט | ככחם נתנו לאוצר המלאכה זהב דרכמונים שש-רבאות ואלף וכסף מנים חמשת אלפים וכתנת כהנים מאה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ע | וישבו הכהנים והלוים ומן-העם והמשררים והשוערים והנתינים בעריהם וכל-ישראל בעריהם. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |