אחת המשימות של 'אתר הניווט בתנ"ך' היא ליצור לכל פסוק דף שבו יהיה סיכום של כל הפירושים על הפסוק, על-מנת לעזור לכל מי שמגיע לפסוק 'לנווט' בקלות בין שלל הפירושים. דף זה מסכם את התקדמות הפרוייקט לפי פרקים וספרים. השאיפה היא שכל האדום יהפוך לירוק. הדף מעודכן לתאריך: 24/09/2024
| פסוק | ביאור | |
|---|---|---|
| א | משא צר הילילו אניות תרשיש כי-שדד מבית מבוא מארץ כתים נגלה-למו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ב | דמו ישבי אי סחר צידון עבר ים מלאוך. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ג | ובמים רבים זרע שחר קציר יאור תבואתה ותהי סחר גוים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ד | בושי צידון כי-אמר ים מעוז הים לאמר לא-חלתי ולא-ילדתי ולא גדלתי בחורים רוממתי בתולות. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ה | כאשר-שמע למצרים יחילו כשמע צר. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ו | עברו תרשישה הילילו ישבי אי. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ז | הזאת לכם עליזה מימי-קדם קדמתה יבלוה רגליה מרחוק לגור. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ח | מי יעץ זאת על-צר המעטירה אשר סחריה שרים כנעניה נכבדי-ארץ. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ט | יהוה צבאות יעצה לחלל גאון כל-צבי להקל כל-נכבדי-ארץ. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| י | עברי ארצך כיאר בת-תרשיש אין מזח עוד. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יא | ידו נטה על-הים הרגיז ממלכות יהוה צוה אל-כנען לשמד מעזניה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יב | ויאמר לא-תוסיפי עוד לעלוז המעשקה בתולת בת-צידון כתיים קומי עברי גם-שם לא-ינוח לך. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יג | הן ארץ כשדים זה העם לא היה אשור יסדה לציים הקימו בחיניו עררו ארמנותיה שמה למפלה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יד | הילילו אניות תרשיש כי שדד מעזכן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טו | והיה ביום ההוא ונשכחת צר שבעים שנה כימי מלך אחד מקץ שבעים שנה יהיה לצר כשירת הזונה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טז | קחי כנור סבי עיר זונה נשכחה היטיבי נגן הרבי-שיר למען תזכרי. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יז | והיה מקץ שבעים שנה יפקד יהוה את-צר ושבה לאתננה וזנתה את-כל-ממלכות הארץ על-פני האדמה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יח | והיה סחרה ואתננה קדש ליהוה לא יאצר ולא יחסן כי לישבים לפני יהוה יהיה סחרה לאכל לשבעה ולמכסה עתיק. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |