אחת המשימות של 'אתר הניווט בתנ"ך' היא ליצור לכל פסוק דף שבו יהיה סיכום של כל הפירושים על הפסוק, על-מנת לעזור לכל מי שמגיע לפסוק 'לנווט' בקלות בין שלל הפירושים. דף זה מסכם את התקדמות הפרוייקט לפי פרקים וספרים. השאיפה היא שכל האדום יהפוך לירוק. הדף מעודכן לתאריך: 24/09/2024
| פסוק | ביאור | |
|---|---|---|
| א | אל-תקנא באנשי רעה ואל-תתאו להיות אתם. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ב | כי-שד יהגה לבם ועמל שפתיהם תדברנה. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ג | בחכמה יבנה בית ובתבונה יתכונן. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ד | ובדעת חדרים ימלאו כל-הון יקר ונעים. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ה | גבר-חכם בעוז ואיש-דעת מאמץ-כח. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ו | כי בתחבלות תעשה-לך מלחמה ותשועה ברב יועץ. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ז | ראמות לאויל חכמות בשער לא יפתח-פיהו. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ח | מחשב להרע לו בעל-מזמות יקראו. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ט | זמת אולת חטאת ותועבת לאדם לץ. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| י | התרפית ביום צרה צר כחכה. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יא | הצל לקחים למות ומטים להרג אם-תחשוך. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יב | כי-תאמר הן לא-ידענו זה הלא-תכן לבות הוא-יבין ונצר נפשך הוא ידע והשיב לאדם כפעלו. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יג | אכל-בני דבש כי-טוב ונפת מתוק על-חכך. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יד | כן דעה חכמה לנפשך אם-מצאת ויש אחרית ותקותך לא תכרת. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| טו | אל-תארב רשע לנוה צדיק אל-תשדד רבצו. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| טז | כי שבע יפול צדיק וקם ורשעים יכשלו ברעה. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יז | בנפל אויביך אל-תשמח ובכשלו אל-יגל לבך. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יח | פן-יראה יהוה ורע בעיניו והשיב מעליו אפו. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יט | אל-תתחר במרעים אל-תקנא ברשעים. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כ | כי לא-תהיה אחרית לרע נר רשעים ידעך. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כא | ירא-את-יהוה בני ומלך עם-שונים אל-תתערב. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כב | כי-פתאם יקום אידם ופיד שניהם מי יודע. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כג | גם-אלה לחכמים הכר-פנים במשפט בל-טוב. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כד | אמר לרשע צדיק אתה יקבהו עמים יזעמוהו לאמים. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כה | ולמוכיחים ינעם ועליהם תבוא ברכת-טוב. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כו | שפתים ישק משיב דברים נכחים. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כז | הכן בחוץ מלאכתך ועתדה בשדה לך אחר ובנית ביתך. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כח | אל-תהי עד-חנם ברעך והפתית בשפתיך. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כט | אל-תאמר כאשר עשה-לי כן אעשה-לו אשיב לאיש כפעלו. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ל | על-שדה איש-עצל עברתי ועל-כרם אדם חסר-לב. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| לא | והנה עלה כלו קמשנים כסו פניו חרלים וגדר אבניו נהרסה. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| לב | ואחזה אנכי אשית לבי ראיתי לקחתי מוסר. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| לג | מעט שנות מעט תנומות מעט חבק ידים לשכב. |
יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| לד | ובא-מתהלך רישך ומחסריך כאיש מגן. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |