אחת המשימות של 'אתר הניווט בתנ"ך' היא ליצור לכל פסוק דף שבו יהיה סיכום של כל הפירושים על הפסוק, על-מנת לעזור לכל מי שמגיע לפסוק 'לנווט' בקלות בין שלל הפירושים. דף זה מסכם את התקדמות הפרוייקט לפי פרקים וספרים. השאיפה היא שכל האדום יהפוך לירוק. הדף מעודכן לתאריך: 24/09/2024
| פסוק | ביאור | |
|---|---|---|
| א | וידבר יהוה אל-משה לאמר. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ב | דבר אל-בני ישראל ואמרת אלהם איש כי יפלא נדר בערכך נפשת ליהוה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ג | והיה ערכך הזכר מבן עשרים שנה ועד בן-ששים שנה והיה ערכך חמשים שקל כסף בשקל הקדש. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ד | ואם-נקבה הוא והיה ערכך שלשים שקל. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ה | ואם מבן-חמש שנים ועד בן-עשרים שנה והיה ערכך הזכר עשרים שקלים ולנקבה עשרת שקלים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ו | ואם מבן-חדש ועד בן-חמש שנים והיה ערכך הזכר חמשה שקלים כסף ולנקבה ערכך שלשת שקלים כסף. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ז | ואם מבן-ששים שנה ומעלה אם-זכר והיה ערכך חמשה עשר שקל ולנקבה עשרה שקלים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ח | ואם-מך הוא מערכך והעמידו לפני הכהן והעריך אתו הכהן על-פי אשר תשיג יד הנדר יעריכנו הכהן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ט | ואם-בהמה אשר יקריבו ממנה קרבן ליהוה כל אשר יתן ממנו ליהוה יהיה-קדש. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| י | לא יחליפנו ולא-ימיר אתו טוב ברע או-רע בטוב ואם-המר ימיר בהמה בבהמה והיה-הוא ותמורתו יהיה-קדש. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יא | ואם כל-בהמה טמאה אשר לא-יקריבו ממנה קרבן ליהוה והעמיד את-הבהמה לפני הכהן. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יב | והעריך הכהן אתה בין טוב ובין רע כערכך הכהן כן יהיה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יג | ואם-גאל יגאלנה ויסף חמישתו על-ערכך. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יד | ואיש כי-יקדש את-ביתו קדש ליהוה והעריכו הכהן בין טוב ובין רע כאשר יעריך אתו הכהן כן יקום. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טו | ואם-המקדיש יגאל את-ביתו ויסף חמישית כסף-ערכך עליו והיה לו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טז | ואם משדה אחזתו יקדיש איש ליהוה והיה ערכך לפי זרעו זרע חמר שערים בחמשים שקל כסף. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יז | אם-משנת היבל יקדיש שדהו כערכך יקום. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יח | ואם-אחר היבל יקדיש שדהו וחשב-לו הכהן את-הכסף על-פי השנים הנותרת עד שנת היבל ונגרע מערכך. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יט | ואם-גאל יגאל את-השדה המקדיש אתו ויסף חמשית כסף-ערכך עליו וקם לו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כ | ואם-לא יגאל את-השדה ואם-מכר את-השדה לאיש אחר לא יגאל עוד. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כא | והיה השדה בצאתו ביבל קדש ליהוה כשדה החרם לכהן תהיה אחזתו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כב | ואם את-שדה מקנתו אשר לא משדה אחזתו יקדיש ליהוה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כג | וחשב-לו הכהן את מכסת הערכך עד שנת היבל ונתן את-הערכך ביום ההוא קדש ליהוה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כד | בשנת היובל ישוב השדה לאשר קנהו מאתו לאשר-לו אחזת הארץ. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כה | וכל-ערכך יהיה בשקל הקדש עשרים גרה יהיה השקל. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כו | אך-בכור אשר-יבכר ליהוה בבהמה לא-יקדיש איש אתו אם-שור אם-שה ליהוה הוא. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כז | ואם בבהמה הטמאה ופדה בערכך ויסף חמשתו עליו ואם-לא יגאל ונמכר בערכך. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כח | אך-כל-חרם אשר יחרם איש ליהוה מכל-אשר-לו מאדם ובהמה ומשדה אחזתו לא ימכר ולא יגאל כל-חרם קדש-קדשים הוא ליהוה. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כט | כל-חרם אשר יחרם מן-האדם לא יפדה מות יומת. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ל | וכל-מעשר הארץ מזרע הארץ מפרי העץ ליהוה הוא קדש ליהוה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לא | ואם-גאל יגאל איש ממעשרו חמשיתו יסף עליו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לב | וכל-מעשר בקר וצאן כל אשר-יעבר תחת השבט העשירי יהיה-קדש ליהוה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לג | לא יבקר בין-טוב לרע ולא ימירנו ואם-המר ימירנו והיה-הוא ותמורתו יהיה-קדש לא יגאל. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לד | אלה המצות אשר צוה יהוה את-משה אל-בני ישראל בהר סיני. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |