אחת המשימות של 'אתר הניווט בתנ"ך' היא ליצור לכל פסוק דף שבו יהיה סיכום של כל הפירושים על הפסוק, על-מנת לעזור לכל מי שמגיע לפסוק 'לנווט' בקלות בין שלל הפירושים. דף זה מסכם את התקדמות הפרוייקט לפי פרקים וספרים. השאיפה היא שכל האדום יהפוך לירוק. הדף מעודכן לתאריך: 24/09/2024
| פסוק | ביאור | |
|---|---|---|
| א | ושלמה היה מושל בכל-הממלכות מן-הנהר ארץ פלשתים ועד גבול מצרים מגשים מנחה ועבדים את-שלמה כל-ימי חייו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ב | ויהי לחם-שלמה ליום אחד שלשים כר סלת וששים כר קמח. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ג | עשרה בקר בראים ועשרים בקר רעי ומאה צאן לבד מאיל וצבי ויחמור וברברים אבוסים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ד | כי-הוא רדה בכל-עבר הנהר מתפסח ועד-עזה בכל-מלכי עבר הנהר ושלום היה לו מכל-עבריו מסביב. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ה | וישב יהודה וישראל לבטח איש תחת גפנו ותחת תאנתו מדן ועד-באר שבע כל ימי שלמה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ו | ויהי לשלמה ארבעים אלף ארות סוסים למרכבו ושנים-עשר אלף פרשים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ז | וכלכלו הנצבים האלה את-המלך שלמה ואת כל-הקרב אל-שלחן המלך-שלמה איש חדשו לא יעדרו דבר. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ח | והשערים והתבן לסוסים ולרכש יבאו אל-המקום אשר יהיה-שם איש כמשפטו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ט | ויתן אלהים חכמה לשלמה ותבונה הרבה מאד ורחב לב כחול אשר על-שפת הים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| י | ותרב חכמת שלמה מחכמת כל-בני-קדם ומכל חכמת מצרים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יא | ויחכם מכל-האדם מאיתן האזרחי והימן וכלכל ודרדע בני מחול ויהי-שמו בכל-הגוים סביב. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יב | וידבר שלשת אלפים משל ויהי שירו חמשה ואלף. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| יג | וידבר על-העצים מן-הארז אשר בלבנון ועד האזוב אשר יצא בקיר וידבר על-הבהמה ועל-העוף ועל-הרמש ועל-הדגים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יד | ויבאו מכל-העמים לשמע את חכמת שלמה מאת כל-מלכי הארץ אשר שמעו את-חכמתו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טו | וישלח חירם מלך-צור את-עבדיו אל-שלמה כי שמע כי אתו משחו למלך תחת אביהו כי אהב היה חירם לדוד כל-הימים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טז | וישלח שלמה אל-חירם לאמר. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יז | אתה ידעת את-דוד אבי כי לא יכל לבנות בית לשם יהוה אלהיו מפני המלחמה אשר סבבהו עד תת-יהוה אתם תחת כפות רגלו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יח | ועתה הניח יהוה אלהי לי מסביב אין שטן ואין פגע רע. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יט | והנני אמר לבנות בית לשם יהוה אלהי כאשר דבר יהוה אל-דוד אבי לאמר בנך אשר אתן תחתיך על-כסאך הוא-יבנה הבית לשמי. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כ | ועתה צוה ויכרתו-לי ארזים מן-הלבנון ועבדי יהיו עם-עבדיך ושכר עבדיך אתן לך ככל אשר תאמר כי אתה ידעת כי אין בנו איש ידע לכרת-עצים כצדנים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כא | ויהי כשמע חירם את-דברי שלמה וישמח מאד ויאמר ברוך יהוה היום אשר נתן לדוד בן חכם על-העם הרב הזה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כב | וישלח חירם אל-שלמה לאמר שמעתי את אשר-שלחת אלי אני אעשה את-כל-חפצך בעצי ארזים ובעצי ברושים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כג | עבדי ירדו מן-הלבנון ימה ואני אשימם דברות בים עד-המקום אשר-תשלח אלי ונפצתים שם ואתה תשא ואתה תעשה את-חפצי לתת לחם ביתי. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כד | ויהי חירום נתן לשלמה עצי ארזים ועצי ברושים כל-חפצו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כה | ושלמה נתן לחירם עשרים אלף כר חטים מכלת לביתו ועשרים כר שמן כתית כה-יתן שלמה לחירם שנה בשנה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כו | ויהוה נתן חכמה לשלמה כאשר דבר-לו ויהי שלם בין חירם ובין שלמה ויכרתו ברית שניהם. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| כז | ויעל המלך שלמה מס מכל-ישראל ויהי המס שלשים אלף איש. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כח | וישלחם לבנונה עשרת אלפים בחדש חליפות חדש יהיו בלבנון שנים חדשים בביתו ואדנירם על-המס. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כט | ויהי לשלמה שבעים אלף נשא סבל ושמנים אלף חצב בהר. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ל | לבד משרי הנצבים לשלמה אשר על-המלאכה שלשת אלפים ושלש מאות הרדים בעם העשים במלאכה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לא | ויצו המלך ויסעו אבנים גדלות אבנים יקרות ליסד הבית אבני גזית. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| לב | ויפסלו בני שלמה ובני חירום והגבלים ויכינו העצים והאבנים לבנות הבית. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |