אחת המשימות של 'אתר הניווט בתנ"ך' היא ליצור לכל פסוק דף שבו יהיה סיכום של כל הפירושים על הפסוק, על-מנת לעזור לכל מי שמגיע לפסוק 'לנווט' בקלות בין שלל הפירושים. דף זה מסכם את התקדמות הפרוייקט לפי פרקים וספרים. השאיפה היא שכל האדום יהפוך לירוק. הדף מעודכן לתאריך: 10/03/2024
| פסוק | ביאור | |
|---|---|---|
| א | וישב אתי דרך שער המקדש החיצון הפנה קדים והוא סגור. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ב | ויאמר אלי יהוה השער הזה סגור יהיה לא יפתח ואיש לא-יבא בו כי יהוה אלהי-ישראל בא בו והיה סגור. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ג | את-הנשיא נשיא הוא ישב-בו לאכול-לחם לפני יהוה מדרך אלם השער יבוא ומדרכו יצא. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ד | ויביאני דרך-שער הצפון אל-פני הבית וארא והנה מלא כבוד-יהוה את-בית יהוה ואפל אל-פני. | יש ביאור - קראו וערכו אותו |
| ה | ויאמר אלי יהוה בן-אדם שים לבך וראה בעיניך ובאזניך שמע את כל-אשר אני מדבר אתך לכל-חקות בית-יהוה ולכל-תורתו ושמת לבך למבוא הבית בכל מוצאי המקדש. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ו | ואמרת אל-מרי אל-בית ישראל כה אמר אדני יהוה רב-לכם מכל-תועבותיכם בית ישראל. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ז | בהביאכם בני-נכר ערלי-לב וערלי בשר להיות במקדשי לחללו את-ביתי בהקריבכם את-לחמי חלב ודם ויפרו את-בריתי אל כל-תועבותיכם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ח | ולא שמרתם משמרת קדשי ותשימון לשמרי משמרתי במקדשי לכם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ט | כה-אמר אדני יהוה כל-בן-נכר ערל לב וערל בשר לא יבוא אל-מקדשי לכל-בן-נכר אשר בתוך בני ישראל. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| י | כי אם-הלוים אשר רחקו מעלי בתעות ישראל אשר תעו מעלי אחרי גלוליהם ונשאו עונם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יא | והיו במקדשי משרתים פקדות אל-שערי הבית ומשרתים את-הבית המה ישחטו את-העלה ואת-הזבח לעם והמה יעמדו לפניהם לשרתם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יב | יען אשר ישרתו אותם לפני גלוליהם והיו לבית-ישראל למכשול עון על-כן נשאתי ידי עליהם נאם אדני יהוה ונשאו עונם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יג | ולא-יגשו אלי לכהן לי ולגשת על-כל-קדשי אל-קדשי הקדשים ונשאו כלמתם ותועבותם אשר עשו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יד | ונתתי אותם שמרי משמרת הבית לכל עבדתו ולכל אשר יעשה בו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טו | והכהנים הלוים בני צדוק אשר שמרו את-משמרת מקדשי בתעות בני-ישראל מעלי המה יקרבו אלי לשרתני ועמדו לפני להקריב לי חלב ודם נאם אדני יהוה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| טז | המה יבאו אל-מקדשי והמה יקרבו אל-שלחני לשרתני ושמרו את-משמרתי. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יז | והיה בבואם אל-שערי החצר הפנימית בגדי פשתים ילבשו ולא-יעלה עליהם צמר בשרתם בשערי החצר הפנימית וביתה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יח | פארי פשתים יהיו על-ראשם ומכנסי פשתים יהיו על-מתניהם לא יחגרו ביזע. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| יט | ובצאתם אל-החצר החיצונה אל-החצר החיצונה אל-העם יפשטו את-בגדיהם אשר-המה משרתם בם והניחו אותם בלשכת הקדש ולבשו בגדים אחרים ולא-יקדשו את-העם בבגדיהם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כ | וראשם לא יגלחו ופרע לא ישלחו כסום יכסמו את-ראשיהם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כא | ויין לא-ישתו כל-כהן בבואם אל-החצר הפנימית. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כב | ואלמנה וגרושה לא-יקחו להם לנשים כי אם-בתולת מזרע בית ישראל והאלמנה אשר תהיה אלמנה מכהן יקחו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כג | ואת-עמי יורו בין קדש לחל ובין-טמא לטהור יודעם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כד | ועל-ריב המה יעמדו לשפט במשפטי ושפטהו ואת-תורתי ואת-חקתי בכל-מועדי ישמרו ואת-שבתותי יקדשו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כה | ואל-מת אדם לא יבוא לטמאה כי אם-לאב ולאם ולבן ולבת לאח ולאחות אשר-לא-היתה לאיש יטמאו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כו | ואחרי טהרתו שבעת ימים יספרו-לו. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כז | וביום באו אל-הקדש אל-החצר הפנימית לשרת בקדש יקריב חטאתו נאם אדני יהוה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כח | והיתה להם לנחלה אני נחלתם ואחזה לא-תתנו להם בישראל אני אחזתם. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| כט | המנחה והחטאת והאשם המה יאכלום וכל-חרם בישראל להם יהיה. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| ל | וראשית כל-בכורי כל וכל-תרומת כל מכל תרומותיכם לכהנים יהיה וראשית ערסותיכם תתנו לכהן להניח ברכה אל-ביתך. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |
| לא | כל-נבלה וטרפה מן-העוף ומן-הבהמה לא יאכלו הכהנים. | אין ביאור עדיין - כתבו ביאור חדש |