להסתכל לה בעיניים

קוד: ביאור:שיר השירים א15 בתנ"ך

סוג: דיון1

מאת: אראל

אל:

כשאיש מסתכל על אשה ובוחן אם היא יפה בעיניו, הפרט העיקרי שכדאי לשים לב אליו הוא העיניים. כך ניתן ללמוד מדברי השבח שאומר החתן לכלה בפרק הראשון:

שיר השירים א15: "הִנָּךְ יָפָה רַעְיָתִי, הִנָּךְ יָפָה עֵינַיִךְ יוֹנִים"

מכל גופה של הכלה, החתן מתמקד בעיניה. הדבר מתאים לאמרה העממית "כלה שעיניה כעורים - כל גופה צריך בדיקה, ושעיניה נאים - אין גופה צריך בדיקה" (רש"י ע"פ מדרש חז"ל). מדוע העיניים חשובות יותר מכל חלק אחר בגוף?

1. כשיושבים פנים אל פנים, באופן טבעי העיניים פונות אל העיניים. כשעיניה של הכלה יפות, מבטו של החתן יכול להתמקד בעיניה ולהתעלם מפגמים שקיימים, אולי, בשאר גופה.

2. העיניים הן משל להשקפת העולם: עיניים יפות מציינות מבט חיובי ואופטימי על העולם, מבט שרואה בכל אדם ובכל דבר את הנקודות הטובות. כשהכלה היא בעלת השקפת עולם כזאת, החתן יכול להיות בטוח שיהיו לו חיים יפים, ואין לו צורך לבדוק את שאר תכונותיה (ראיתי בעלון "מעט מן האור" במדור של "ישפה").

http://msc.walla.co.il/archive/239462-5.jpg

ומדוע דווקא יונים - מה יפה בעיניים של יונים?

3. היונים הן חופשיות ויודעות לעוף למרחקים גדולים, ולמרות זאת הן תמות וטהורות, נאמנות לבן זוגן ודבקות במקום קינונן - מקננות במקום קבוע. גם כשהיונים עפות למרחקים, המבט שלהן תמיד פונה לכיוון בן הזוג: "כיונה זו, שמשמכרת את בן זוגה אינה מניחתו שיזדווג לאחר" (רש"י, ודומה לזה אבן עזרא), ולכיוון הבית: "יונה מחזירה את צווארה לאחור, כדי לראות את שובכה" (ארטסקרול ע"פ רב סעדיה גאון ע"פ מדרש).

למרות שהיא חופשיה, עיניה אינן תרות לכיוונים אחרים, היא מקיימת את המצוה (במדבר טו39): "וְלֹא תתורו אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם".

4. היונים הן ציפורים כשרות להקרבה בבית המקדש, והן מסמלות את המעשים הטובים והטהורים של בני ישראל, היקרים לה' כמו קרבנות: "כמה תקנין עובדייך ועניינייך, כגוזלין בני יונתא דמתכשרין לאתקרבא על מדבחא" (תרגום).

5. וייתכן שתנועת הכנפיים של היונים מזכירה את אותה תנועה מהירה של העפעפיים, הנחשבת יפה וחיננית גם בימינו.

פירושים נוספים

הסבר מפורט על משמעות העיניים, והקשר בין מבט לאופי, נמצא במאמריו של מרדכי צבי מאנה:
מדרש שיר השירים רבה מביא סיבות רבות להשוואה של כנסת ישראל ליונה:

  • מה היונה הזאת תמה, כך ישראל נאים בהילוכן, כשהן עולין לפעמי רגלים.
  • מה יונה זאת מצויינת, כך ישראל מצויינין בתגלחת, במילה, בציצית.
  • מה יונה זו צנועה (שאינה מזדווגת אלא לבן זוגה), כך ישראל צנועים.
  • מה יונה זו פושטת צוארה לשחיטה. כך ישראל. שנאמר:(תהילים מ"ד) כי עליך הורגנו כל היום. 
  • מה יונה זו מכפרת על העונות. כך ישראל מכפרים על האומות. שכל אותן שבעים פרים שמקריבים בחג, כנגד שבעים אומות,שלא יצדה העולם מהם. הדא הוא דכתיב: (שם קיט) תחת אהבתי ישטנוני. ואני תפילה. 
  • מה יונה זו משעה שמכרת בן זוגה, עוד אינה ממירה אותו באחר. כך ישראל משעה שהכירו להקדוש ברוך הוא, לא המירוהו באחר. 
  • מה יונה זו נכנסת לקנה ומכרת את קנה ושובכה וגוזליה ואפרוחיה וחלונותיה. כך הן ג' שורות של תלמידי חכמים, כשהן יושבין לפניהם, כל אחד ואחד מכיר את מקומו.
  • מה יונה זו אף על פי שאת נוטל גוזליה מתחתיה, אין מנחת שובכה לעולם. כך ישראל אף על פי שחרב בית המקדש לא בטלו שלוש רגלים בשנה. 
  • מה יונה זו מחדשת בכל חדש וחדש גרן. כך ישראל מחדשין בכל חדש תורה ומעשים טובים. 
  • מה יונה זו שוגרת רוגליות הרבה וחוזרת לשובכה. כך ישראל, הדא הוא דכתיב: (הושע י"א) יחרדו כצפור ממצרים זה דור המדבר, וכיונה מארץ אשור, אלו עשרת השבטים. אלו ואלו "והושבתים על בתיהם נאם ה'".
  • רבי אומר: יש מין יונה שמאכילים אותה, וחברותיה מריחות אותה ובאות אצלה לשובכה, כך, בשעה שהזקן יושב ודורש הרבה, גרים מתגיירים באותה שעה. כגון: יתרו, הוא שמע ואתא, רחב שמעה ואתיא. אף בחנניה מישאל ועזריה, הרבה גרים נתגיירו באותה שעה. 
  • מה יונה זו הביאה אורה לעולם, אף את מביאה אורה לעולם. שנאמר: (ישעיה ס') והלכו גויים לאורך.  ואימתי הביאה יונה אורה לעולם? בימי נח. הדא הוא דכתיב, בראשית ח11: "וַתָּבֹא אֵלָיו הַיּוֹנָה לְעֵת עֶרֶב וְהִנֵּה עֲלֵה זַיִת טָרָף בְּפִיהָ וַיֵּדַע נֹחַ כִּי קַלּוּ הַמַּיִם מֵעַל הָאָרֶץ"

פסוקים נוספים על עיניים בשיר השירים

  • שיר השירים ד1: "הִנָּךְ יָפָה רַעְיָתִי הִנָּךְ יָפָה עֵינַיִךְ יוֹנִים מִבַּעַד לְצַמָּתֵךְ שַׂעְרֵךְ כְּעֵדֶר הָעִזִּים שֶׁגָּלְשׁוּ מֵהַר גִּלְעָד"
  • שיר השירים ד9: "לִבַּבְתִּנִי אֲחֹתִי כַלָּה לִבַּבְתִּינִי בְּאַחַדמֵעֵינַיִךְ בְּאַחַדעֲנָק מִצַּוְּרֹנָיִךְ"
  • שיר השירים ה12: "עֵינָיו כְּיוֹנִים עַל אֲפִיקֵי מָיִם רֹחֲצוֹת בֶּחָלָב יֹשְׁבוֹת עַל מִלֵּאת"
  • שיר השירים ו5: "הָסֵבִּי עֵינַיִךְ מִנֶּגְדִּי שֶׁהֵם הִרְהִיבֻנִי שַׂעְרֵךְ כְּעֵדֶר הָעִזִּים שֶׁגָּלְשׁוּ מִן הַגִּלְעָד"
  • שיר השירים ז5: "צַוָּארֵךְ כְּמִגְדַּל הַשֵּׁן עֵינַיִךְ בְּרֵכוֹת בְּחֶשְׁבּוֹן עַל שַׁעַר בַּת רַבִּים אַפֵּךְ כְּמִגְדַּל הַלְּבָנוֹן צוֹפֶה פְּנֵי דַמָּשֶׂק"

מאמרים נוספים - באדיבות גוגל

תגובות