מה משותף למשה אהרן ושמואל?

מאת: אראל

תהלים צט6: " מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּכֹהֲנָיו, וּשְׁמוּאֵל בְּקֹרְאֵי שְׁמוֹ; קֹרִאים אֶל ה' וְהוּא יַעֲנֵם "

מדוע נזכרו כאן דווקא משה אהרן ושמואל ? נכון שהם קראו אל ה' והוא ענה להם:

אבל היו עוד הרבה אנשים שקראו אל ה' בתפילה ותפילתם נענתה - מה מיוחד במשה אהרן ושמואל?

התשובה בפסוק הבא, תהלים צט7: " בְּעַמּוּד עָנָן יְדַבֵּר אֲלֵיהֶם, שָׁמְרוּ עֵדֹתָיו וְחֹק נָתַן לָמוֹ ": ה' לא רק דיבר איתם, הוא גם נתן להם חוק - לימד אותם חוקים חדשים שנעשו לחוק בעם ישראל: משה קיבל את התורה (שמות יט-כ), אהרן קיבל את תורת הכהנים (ויקרא ו-י), ושמואל קיבל את משפט המלך (שמואל א ח). כלומר: משה אהרן ושמואל היו גם נביאים וגם מחוקקים .

ומדוע הם נזכרו כאן? התשובה בפסוק הבא, תהלים צט8: " ה' אֱלֹהֵינוּ, אַתָּה עֲנִיתָם; אֵל נֹשֵׂא הָיִיתָ לָהֶם, וְנֹקֵם עַל עֲלִילוֹתָם ": למרות שהם היו המחוקקים, ודרכם הגיעו החוקים לעם ישראל, וה' ענה לכל בקשתם, ואף נשא וסלח לעם ישראל בזכות תפילתם - ה' לא עשה להם הנחות! כשהם חטאו, ה' נקם על עלילותם והעניש אותם בחומרה:  " אל נושא עון ישראל היית להם - בשבילם, ונוקם היית על עלילותם : משה ואהרן - "שמעו נא המורים", שמואל - על שלא הדריך בניו בדרך טובה מת בחור  ( רש"י).

כל זה מלמדנו על קדושת ה' ורוממותו מעל מושגים אנושיים: בניגוד לבני-אדם הנותנים הנחות והטבות למקורביהם, ה' שופט בצדק כל אדם - קרוב או רחוק,  תהלים צט9: " רוֹמְמוּ ה' אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ, כִּי קָדוֹשׁ ה' אֱלֹהֵינוּ " ( סיכום).   וכמו ב ויקרא י3: " וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל אַהֲרֹן 'הוּא אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' לֵאמֹר: בִּקְרֹבַי אֶקָּדֵשׁ וְעַל פְּנֵי כָל הָעָם אֶכָּבֵד' וַיִּדֹּם אַהֲרֹן " ( פירוט):   " כי קדוש ה' אלהינו - על אשר הוא מדקדק עם הצדיקים, הוא מקודש בעולם.   וכן הוא אומר (שמות כט) " ונקדש בכבודי " - במכובדי " ( רש"י).

הקבלות

1. מדוע שמואל שקול כנגד משה ואהרן? - כי משה מייצג את המצוות בין אדם לה', אהרן מייצג את המצוות בין אדם לחברו, ושמואל מייצג את שתיהן, שמואל א ב26: " וְהַנַּעַר שְׁמוּאֵל הֹלֵךְ וְגָדֵל וָטוֹב גַּם עִם ה' וְגַם עִם אֲנָשִׁים " ( חגי הופר).

2. משה ושמואל נזכרו יחד גם ב ירמיהו טו1: " וַיֹּאמֶר ה' אֵלַי: אִם יַעֲמֹד מֹשֶׁה וּשְׁמוּאֵל לְפָנַי, אֵין נַפְשִׁי אֶל הָעָם הַזֶּה - שַׁלַּח מֵעַל פָּנַי וְיֵצֵאוּ " ( פירוט).

תגובות