נוה צדק

קוד: ביאור:ירמיהו לא22 בתנ"ך

סוג: דיון1

מאת: אראל

אל:

ירמיהו לא22-23: "כֹּה אָמַר ה' צְבָאוֹת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל: עוֹד יֹאמְרוּ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה בְּאֶרֶץ יְהוּדָה וּבְעָרָיו בְּשׁוּבִי אֶת שְׁבוּתָם:
   'יְבָרֶכְךָ ה' נְוֵה צֶדֶק הַר הַקֹּדֶשׁ'.
וְיָשְׁבוּ בָהּ יְהוּדָה וְכָל עָרָיו יחדיו: איכרים, וְנָסְעוּ בַּעֵדֶר"

מהו נוה צדק? ומה הקשר לאיכרים ולעדר?

1. ייתכן ש נוה צדק הוא כינוי לירושלים. עד עכשיו תמיד היו סכסוכים ומריבות בין האיכרים לבין רועי-הצאן, האיכרים היו מאשימים את הרועים בעוול (הכבשים אוכלים את היבול), והרועים היו מאשימים את האיכרים בפגיעה בכבשים. אבל בעתיד המצב ישתנה: ארץ יהודה תהיה נוה צדק - אף אחד לא יעשה בה עוול ולא יגזול. ואז גם תשוב האחדות – וישבו בה יהודה וכל עריו יחדיו: איכרים יישבו יחד עם רועי-צאן ש נסעו בעדר. לפי זה, "יברכך ה' נוה צדק" = "יברכך ה' מפני שאתה נוה צדק" (מלבי"ם, ודומה לזה מצודת דוד).

2. הביטוי נוה צדק מופיע גם ב ירמיהו נ7: "כָּל מוֹצְאֵיהֶם אֲכָלוּם וְצָרֵיהֶם אָמְרוּ לֹא נֶאְשָׁם, תַּחַת אֲשֶׁר חָטְאוּ לה' נְוֵה צֶדֶק וּמִקְוֵה אֲבוֹתֵיהֶם ה'"; שם זהו כינוי של ה' (כמו בירמיהו נ 7); לפי זה הפסוק בא להראות כמה שבני יהודה מעריכים את הצדק בין אדם לחברו: כשהם מברכים זה את זה בשם ה' - הם מכנים את ה' בכינוי " נוה צדק ".

תגובות