קוד: יום= בתנ"ך
סוג: הגדרה
מאת: אראל
אל:
תגובה ל:
יומ שנכתבה ב14:12:22 19.04.2005
מפרשים רבים
(למשל מ' ד' קאסוטו בפירושו לבראשית ב 4, ועוד), כתבו שהמילה "יום" אין משמעה דווקא 24 שעות, אלא גם תקופה ארוכה יותר, והביאו כמה ראיות לכך:
אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם בְּיוֹם עֲשׂוֹת ה' אֱלֹהִים אֶרֶץ וְשָׁמָיִם" - העולם לא נברא ביום אלא בשישה ימים.
וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת" - האדם לא מת באותו יום אלא לאחר 930 שנה.
זֹאת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ מֵאֵת נְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל קַעֲרֹת כֶּסֶף שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה מִזְרְקֵי כֶסֶף שְׁנֵים עָשָׂר כַּפּוֹת זָהָב שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה" - הקרבנות לא הוקרבו ביום אחד אלא ב-12 יום.
וידבר דוד לה' את דברי השירה הזאת ביום הציל ה' אתו מכף כל איביו ומכף שאול" - ה' לא הציל את דוד ביום אחד אלא בימים רבים.
בֶּן אָדָם אֱמָר לָהּ אַתְּ אֶרֶץ לֹא מְטֹהָרָה הִיא לֹא גֻשְׁמָהּ בְּיוֹם זָעַם" - המבול לא נמשך יום אחד אלא 40 יום.
אך המילה "יום" מוגדרת בפירוש בתחילת התורה (בראשית א 5) - "וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם
".
מכאן, שהמילה "יום" משמעה "משך הזמן שבו העולם מואר" (כמו "יום" בלשון
ימינו), או "משך הזמן שעובר בין שתי תקופות שבהן העולם מואר" (כמו "יממה"
בלשון ימינו), ולא כל תקופה.
לפי זה יש להסביר את הפסוקים שהבאנו למעלה:
בְּיוֹם עֲשׂוֹת ה' אֱלֹהִים אֶרֶץ וְשָׁמָיִם" - הכוונה ליום השישי, שבו הסתיימה עשיית השמים והארץ (ע"ע בריאת האדם - כלל ופרט)
בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת" - פירושים.
זֹאת חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ" - כפי שנאמר בתחילת הפרק, הנשיאים אכן הביאו את קרבנותיהם אל המשכן באותו יום, אך ה' ציווה על משה שלא יקבל את כל הקרבנות מייד, ושכל אחד מהנשיאים יבוא ביום אחר - (ז 10-11): "
ויקריבו הנשׂאים את חנכת המזבח ביום המשׁח אתו, ויקריבו הנשׂיאם את-קרבנם לפני המזבח. ויאמר ה' אל-משׁה: נשׂיא אחד ליום נשׂיא אחד ליום יקריבו את-קרבנם לחנכת המזבח".
וידבר דוד לה' את דברי השירה הזאת ביום הציל ה' אתו מכף כל איביו ומכף שאול" - בכל יום שבו ה' הציל את דוד מיד אחד מאויביו או מיד שאול, הוא שר לה' את דברי השירה הזאת או חלק מהם.
לֹא גֻשְׁמָהּ בְּיוֹם זָעַם" - המבול התחיל ביום אחד, כאשר ה' פתח את ארובות השמים (פירוט).