תגובה ל: שטן = אויב סובייקטיבי ולא רע אובייקטיבי

מאת: דנה, תנך זורם אצלי בדם

אל:

אני מסכימה שלמילה "שטן" יש כמה פירושים, אגב, זה נכון גם לגבי העברית של ימינו ולא רק בתנ"ך. למשל, פירוש המילה "משטין" היא מקטרג. אבל איך תסביר את הפסוק הבא: "ויצא השטן מאת פני ה' ויך את איוב בשחין רע מכף רגלו עד קדקדו".
אני רואה בזה פסוק שסותר את טענתיך (ואת טענות קודמיך) שבתנ"ך הכוונה היא לא ל"רע המוחלט". אם היה מדובר באוייב אנושי, לא היתה לו היכולת לגרום לאיוב לשחין (ועוד "להכות" איזו מילה אינטנסיבית), הרי זאת יכולת השמורה אך ורק ליצורים אלוהיים (או שטניים). אני מניחה שבני אנוש רגילים עדיין לא הספיקו לפתח אמצעי לוחמה ביולוגית בתקופת התנ"ך...