תגובה ל: תגובה ל: תגובה ל: תגובה ל: גמלתהו טוב ולא רע

מאת: ארנון

אל: naharon @ hotmail.com

אין ספק שזה בא לשבח האישה שמספיקה לעשות דברים שגבר היה צריך בשביל כל זה 36 שעות ביממה.
בסוטה, הגבר מועל באימון, נכון, אבל איפה זה כתוב בפרשת סוטה? מי עובר תהליך משפיל, הגבר או האישה? ואל תשכח שלכבוד הסוטה חיברו מסכת שלמה הכוללת גם "כל המלמד ביתו תורה כאילו לומדה תיפלות" ובדוק שם מה זה תיפלות.
היכן כתוב שהגבר חייב בכבוד האישה? מי שנושא 2 ,3, או 10 נשים יש לו כבוד לאישה? ואם האשה חיבת לבצע 5 פעולות לפי הרמבם ואם לא מכין אותו בשוט, זה כבוד לאישה?
אשמח לקבל דוגמאות ששניהם עובדים. בימינו יש אבל בזמנם? רק עבדה בשדה ושירתה בעלה.
זקני ארץ, נכון מדובר באנשים חכמים פנסיונרים שיושבים בככר העיר, והבעל המדובר בא לספר שבחי אישתו כי הרי לו יש זמן בשפע. שכאמור מספיקה לעשות ב-24 שעות מה שהוא לא היה מספיק ב-48 שעות.