מקבל "מתנה" עלול להחשב כאילו קבל "שוחד"

מאת: רמי ניר

אל:

ואמנם, אברם נזהר בדבריו בעיקר כי הכיר את יכולתו של מלך סדום...לייצר מוניפולציות של "לשון תהפוכות"...

חשוב להדגיש, כי תשובת אברם למלך סדום ניתנה במקום שתיעודו:
"עֵמֶק שָׁוֵה"...(בראשית יד' 17)..."הוּא עֵמֶק הַמֶּלֶךְ"...

כלומר, אברם ידע לתת תשובה מאוזנת...הוא לא העליב את מלך סדום...וידע לתת כבוד לאלהים...
לכן נקרא המקום "עֵמֶק שָׁוֵה"...

כמו-כן, נקרא המקום "עֵמֶק הַמֶּלֶךְ"...אולי כי הבעלות על "עֵמֶק שָׁוֵה" הייתה של מלך סדום או של "מֶלֶךְ שָׁלֵם"...

אולם עיקר תשובת אברם הייתה לזכות "אֵל עֶלְיוֹן קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ"...(בראשית יד' 22)...ויתכן כי על-כך נקרא המקום "עֵמֶק הַמֶּלֶךְ"...

חשוב לזכור כי שם אלהים "יְהוָה" מוצפן היה מעת שנבללה שפת האדם ועד יציאת מצרים - כמתועד:
"וָאֵרָא אֶל-אַבְרָהָם אֶל-יִצְחָק וְאֶל-יַעֲקֹב--בְּאֵל שַׁדָּי"
"וּשְׁמִי יְהוָה לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם"...
(שמות ו' 3)

ואמנם, אברם מכבד את אלהים בתואר "אֵל עֶלְיוֹן קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ"...

אולם, משה...כאשר כתב את ספר בראשית...מצא לנכון לתעד את שם "יְהוָה"...כדי למנוע ספקות וספקולציות של בעלי "לשון תהפוכות"...