תגובה על: עקרונות התורה, משפטי התורה, והמוסר האנושי

מאת: יוני

אל: דבר

כתבת : "השאלה הגדולה היא על איזה מצוות נוספות יהיה נכון ליישם את הכלל ש"לא דברה תורה אלא כנגד יצר הרע"?

בעוד בפסקה לפני כן הרגשת בייחודיות הדין.." לפחות לגבי דין "אשת יפת תואר" לימדונו חז"ל מפורשות ש"לא דברה תורה אלא כנגד יצר הרע" (קידושין כא:),"...

עקרון זה הוא עקרון יחידי בכל התורה ונדרש רק כאן. במקום לשאול על איזה עוד מצוות..

 יש לשאול למה דווקא כאן ? מה שונה מצווה זו משאר המצוות? ואז כל שאר המאמר משתנה...