לא לעשות "לייק" ללשון הרע

קוד: ביאור:ויקרא יד14 בתנ"ך

סוג: דיון1

מאת: אראל

אל:

ויקרא יד14: "וְלָקַח הַכֹּהֵן מִדַּם הָאָשָׁם; וְנָתַן הַכֹּהֵן עַל תְּנוּךְ אֹזֶן הַמִּטַּהֵר הַיְמָנִית, וְעַל בֹּהֶן יָדוֹ הַיְמָנִית, וְעַל בֹּהֶן רַגְלוֹ הַיְמָנִית"

הפסוק מתאר את תהליך הטהרה של המצורע שנרפא.

צרעת, לפי חז"ל, היא עונש על לשון הרע. מכאן אפשר להבין מדוע תהליך הטהרה כולל הזאת דם: לשון הרע גורמת להלבנת פנים השקולה כנגד שפיכות דמים, ועלולה גם להביא לשפיכות דמים ממש.

אפשר גם להבין מדוע יש להזות דם על האוזן: איסור לשון הרע חל גם על השומע, ראו ביאורנו על משלי יז4: "מֵרַע מַקְשִׁיב עַל שְׂפַת אָוֶן, שֶׁקֶר מֵזִין עַל לְשׁוֹן הַוֹּת" (פירוט).

ומדוע דווקא על תנוך האוזן? - בלשון המקרא, בניגוד ללשון ימינו, התנוך הוא "גדר אמצעי שבאוזן" (רש"י, ע"פ ספרא), כלומר הסחוס הקשה שבמרכז האוזן, בו אנחנו משתמשים כשאנחנו רוצים לאטום את האוזן. אולי הדבר בא להזכיר לנו שיש לנו בחירה - אנחנו לא חייבים לשמוע לשון הרע - אנחנו יכולים להשתמש בתנוך כדי לאטום את האוזן, ישעיהו לג15: "אֹטֵם אָזְנוֹ מִשְּׁמֹעַ דָּמִים".

אבל מדוע יש להזות דם על בוהן היד? מה הקשר בין הבוהן לבין לשון הרע? - הנפת הבוהן משמשת להביע הסכמה. אדם המביע הסכמה עם לשון הרע ע"י הנפת הבוהן, גם אם לא אמר אף מילה, הוא עדיין שותף להפצת הנגע! מכאן שאסור לעשות "לייק" בפייסבוק לדברי לשון הרע.