משלי ה14: "כִּמְעַט הָיִיתִי בְכָל רָע, בְּתוֹךְ קָהָל וְעֵדָה
"
הפסוק מתאר את דברי החרטה של הנואף, לאחר שהגיע למסקנה שבזבז את חייו לשווא. הוא טוען "כמעט הייתי בכל רע" - למה הכוונה?
1. בלשון ימינו, כשאומרים "כמעט א" מתכוונים שהמצב קרוב מאד למצב א, אבל עדיין לא א. לפי זה, הדובר אומר "הייתי
כמעט בכל הצרות האפשריות": "כפשע ביני ובין גיהנם
"
(רש"י).
2. אולם בלשון המקרא, המילה "כמעט" מציינת זמן מועט וקצר (ראו
שתי משמעויות של המילה "כמעט"); לפי זה, הדובר אומר "תוך זמן קצר הגעתי לכל הצרות האפשריות".
3. והמפרשים פירשו, בשונה בשאר המקרא, שהמילה "כמעט" מציינת תיאור סיבה: "בשביל דבר מועט הייתי עכשיו בכל רע, שלא
שמעתי לקול מורי, שאלו שמעתי להם - לא יארע בי כך
"
(ר' יוסף קרא, מובא ברש"י; וכן
מצודות); "על דבר מעט, שהוא תאות העולם הזה, שאינם שוים כלום, ואינם מתקיימים רק זמן מועט, איך בעבור מעט עונג הזה מכרתי את הבכורה עד שהייתי בכל רע, שבאו עלי כל הרעות, וההפסד יותר מן הריוח. וגם שבאו רעותי בפרהסיא, בתוך קהל ועדה, וכדי בזיון וקצף
"
(מלבי"ם).
4. וב"דעת מקרא" פירשו, שהפסוקים 12-14 הם דברי חרטה של אדם שחזר בתשובה בעוד מועד, ולפי זה המילה כמעט מתפרשת כמו בלשון ימינו: "כמעט הייתי בכל רע - אבל למזלי התחרטתי בזמן".
- אולם, מלשון הפסוקים 12-13 נראה שהם מתארים אדם שלא התחרט: "איך שנאתי מוסר... ולמלמדיי לא הטיתי אוזני".
מאמרים נוספים מתוצאות החיפוש ב
גוגל
-
מדרש רבה מגילת איכה - פרשה ג: (משלי ה') ולא שמעתי לקול מורי ולמלמדי לא הטיתי אזני פתח ואמר:
כמעט הייתי בכל רע בתוך קהל ועדה. (שם י"ז) כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו. ואמו קראה עליו: (שם כ') ערב לאיש לחם
... (cache)
-
שדים / שמואל נחום כהנובסקי:
כמעט הייתי בכל רע! ג€“ הוסיף רבי ידעיה לספר ג€“ כמעט נגזרתי מתגרת יד הפחד; אולם האלהים חנן את האדם דעה בינה והשכל למען יהיו מגן בעדו, למען יאירו מחשכי בתי נפשו, התבינו? (cache)
-
המעורב בדעת / י"ל גורדון: רק פעם אחת אירע לי מאורע, אשר על ידו
כמעט הייתי בכל רע, כי סוף סוף אין טומנין מרצע במרצוף לפי שהוא מבצבץ ויוצא. פעם אחת פגש בי בחצר בית-הכנסת מוכר-ספרים וישׂם לפני
... (cache)
-
מסעות שליח צפת - יעקב סיקלי הכהן: ואם באתי לספר אשר קרה לי בדרך של מסלאתא הנז' תקצר היריעה והיד לכתוב וכללא הוא
כמעט הייתי בכל רע כי טעינו במדבר באישון לילה ואפלה והפחד בדרך אין לדבר קצבה שוללים
... (cache)
-
מעלות ומורדות / י"ל גורדון: שלום?! שלום?! ענה הרופא חציוֹ כמהתל וחציוֹ כזועם; אין שלום בעצמי מפני דרכיכם הרעים, רוצחים!
כמעט הייתי בכל רע בתוך רחובות קריה; כמעט לשׂעיר עזאזל דמיתי והתפרדו כל עצמותי. (cache)
-
חוק לישראל השלם - פרשת תולדות: רש''י
כמעט הייתי בכל רע. כפשע ביני ובין גיהנם (כלומר בשביל דבר מועט הייתי עכשיו בכל רע שלא שמעתי לקול מורי שאלו שמעתי להם לא יארע בי כך רבי יוסף קר''א): (טו) שְׁתֵה מַיִם
... (cache)
-
קרית ספר / י"ל גורדון: בהתמלט האיש בעור שיניו ובא אל ביתו וספּר לאשתו ולכל אוהביו:
כמעט הייתי בכל רע בתוך קהל ועדה, פריצי חיות התנפלו עלי בתוך רחובות; ברוך ה' שלא נתנני טרף לשיניהם! ואם איש הוא
... (cache)
-
משלי - רש''י: נביאי הבעל הגובין ממון בשקריהם ובפחזותם: ועצביך. עצביך ויגיעך שנעצבת וטרחת בו: בבית נכרי. בבית עו''ג: {יא} ונהמת באחריתך. סוף שתנהום באחריתך: {יד}
כמעט הייתי בכל רע. (cache)
-
"המקום אשר יבחר ה'":
... ולא שמעתי בקול מורי ולמלמדי לא הטיתי אזני,
כמעט הייתי בכל רע בתוך קהל ועדה', וחזר לתחילת המקרא. ואמו קראה עליו המקרא הזה: 'כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו'. ואחותו קראה
... (cache)
-
הא-לוהים לפי התנ"ך: ונהמת באחריתך בכלות בשרך ושארך, ואמרת - איך שנאתי מוסר ותוכחת נאץ לבי ולא שמעתי בקול מוריי ולמלמדתיי לא הטיתי אוזני,
כמעט הייתי בכל רע בתוך קהל ועדה... עוונותיו ילכדונו את
... (cache)
-
ביאור:ברוריה התנאית - נקודות ציון לאשיותה ג€“ ויקיטקסט: 1 נובמבר 2009
... ונהמת באחריתך בכלות בשרך ושארך, ואמרת איך שנאתי מוסר ותוכחת נאץ לבי, ולא שמעתי בקול מורי ולמלמדי לא הטיתי אזני,
כמעט הייתי בכל רע בתוך קהל ועדה,
... (cache)
-
משלי: יד
כמעט, הייתי בכל-רע -- בתוך קהל ועדה. טו שתה-מים מבורך; ונוזלים, מתוך בארך. טז יפוצו מעיינותיך חוצה; ברחובות, פלגי-מים. יז יהיו-לך לבדך; ואין לזרים איתך. יח יהי-מקורך ברוך; ושמח
... (cache)
-
משלי - רלב''ג: להרחיק אלו התאוות ולא הטיתי אזני למלמדי: {יד}
כמעט הייתי בכל רע בתוך. שלא הייתי בוש מהם לעוצם שנאתי מוסר או יהיה הרצון בזה כמעט שהייתי מפני זה בכל רע וצרה בתוך קהל ועדה
... (cache)
-
הייד פארק - מרכז פורומים ישראלי | חיים לאחר המוות לפי התנ"ך: ונהמת באחריתך בכלות בשרך ושארך, ואמרת - איך שנאתי מוסר ותוכחת נאץ לבי ולא שמעתי בקול מוריי ולמלמדתיי לא הטיתי אוזני,
כמעט הייתי בכל רע בתוך קהל ועדה. (cache)
-
.1998 'קתדרה" לתולדות ארץ ישראל וישובה מס' 158, תשרי תשנ"ה, ספט": הטיתי אזני
כמעט הייתי בכל רע בתוך קהל ועדה', ואמו קראת עליו 'כעס לאביו בן כסיל וממר ליולדתו', אחותו קראת עליו 'ערב לאיש לחם שקר ואחד ימלא פיהו חצץ'[40]. רבי חנניה בן תרדיון
... (cache)
-
more "כמעט הייתי בכל רע ":
-
more "רע בתוך קהל ועדה ":