מואב סיר רחצי = (על) מואב אשים מבטחי

קוד: מואב סיר רחצי בתנ"ך

סוג: תוכן1

מאת: אביתר כהן

אל:

בעבר התקשיתי להבין את הפסוק: "מואב סיר רחצי, על אדום אשליך נעלי, עלי פלשת אתרועע"
והפירושים שקראתי נראו לי דחוקים ולא נכונים / מתאימים
לאחרונה כנראה הבנתי סוף סוף את הפסוק

 
נראה שהקטע בתהלים מדבר על תחינה לה' שיעזור, כי יש יאוש מזה שהוא זנח אותנו
ולכן נאלצים לשים את מבטחנו על שבטים ועמים אחרים, ואז תחינה שה' יחזור להיות בעזרנו
כדי להבין את הפסוק יש לזכור ש :
לפועל רחץ יש גם משמעות של בטחון
(כך בארמית, תרגום השבעים תרגם את רחץ (בפסוק זה) = תקוה)
" השלכת נעל" מסמל העברת האחריות למישהו אחר
כך כאשר היבם מסרב לייבם הוא משליך/שולף/חולץ את נעלו
רות ד8 : "ויאמר הגאל לבעז קנה לך וישלף נעלו "   
הגואל מעביר את האחריות על רות לבועז ע"י שליפת הנעל

הרעיון של ההשלכה / הסרה דומה לרעיון של:
"אשליך את יהבי" (יהב = נטל, משא, ובהשאלה – בטחון / תקוה)

 
וכך כנראה יש להבין:
(על) מואב (א)סיר רחצי   =   על מואב אסיר / אשליך מבטחי 
                                  או: אסור / אקשור בטחוני עם מואב
                                   או: סיר = כיר(ה), כריה / כריתת שלום – שלוה / בטחון עם מואב
על    אדום אשליך נעלי     =   על אדום אשליך את האחריות עלי
עלי   פלשת אתרועע        =    עם פלשת אתרועע   = אהיה רע (חבר) 
 
--
להרחבה קראו:
* של = להוציא / לחלוץ / להסיר
* על רחצה ובטחון
* מאמרו של זאב ח' ארליך (זאבו) "של נעליך" 

קראו עוד:
* מאמרים נוספים של זאב ח' ארליך
* מאמרים של איתי אליצור
* פרויקט השו"ת המקוון (חדש, חיפוש בחינם)