תגובה על: תגובה על: נהר פרת = נהר הירדן?!

מאת: אראל

אל:

" ארץ הכנעני שהובטחה לאבותינו היא מצידון שנמצאת בלבנון ועד חוף-ים עזה במערב ועד בֹּאֲכָה סְדֹמָה וַעֲמֹרָה וְאַדְמָה וּצְבֹיִם עַד לָשַׁע מדרום לים-המלח... ולכן כך היה באמת כי שבט נחלת מטה אשר הצפוני ביותר ישב בצידון ככתוב בספר יהושע פרק יט (כד) וַיֵצֵא הַגּוֹרָל הַחֲמִישִׁי לְמַטֵּה בְנֵי אָשֵׁר לְמִשְׁפְּחוֹתָם: " -

"צידון" היא לא רק עיר - גם בנו הבכור של כנען נקרא צידון, ולא ייתכן שכל צאצאיו של צידון גרו בעיר אחת. מכאן שצידון היא גם שם של ארץ, שהעיר צידון היא בירתה, אבל היא כוללת גם אזורים נוספים בלבנון, וייתכן שהיא הגיעה עד הנהר שנקרא בימינו פרת.

" ולא ירשו בני-ישראל עוד מזרחה מזה " - אכן, כשבני ישראל נכנסו לארץ הם לא קיבלו את כל הארץ המובטחת אלא רק את חלקה, ולכן נאמר בפרשת ערי המקלט (דברים יט8): "ואם ירחיב ה' אלהיך את גבלך כאשר נשבע לאבתיך, ונתן לך את כל הארץ אשר דבר לתת לאבתיך"...

" אמנם נכון כי "פרת נמצא סמוך לבבל" אך בימים ההם בלבד כי אתה שכחת שמעצמת ממלכת בבל פשתה על כל ארצות המזרח התיכון בזמנו ככתוב בספר מלכים ב פרק כד פסוק 7:
(ז) וְלֹא הֹסִיף עוֹד מֶלֶךְ מִצְרַיִם לָצֵאת מֵאַרְצוֹ כִּי לָקַח מֶלֶךְ בָּבֶל מִנַּחַל מִצְרַיִם עַד נְהַר פְּרָת כֹּל אֲשֶׁר הָיְתָה לְמֶלֶךְ מִצְרָיִם:
ולכן שריה בן-נריה הלך אמנם לנהר פרת אך זו היתה למלך בבל ונחשבה לממלכת בבל " - אם מלך בבל לקח מנחל מצרים עד נהר הירדן, אז הוא שלט גם בירושלים, ואם כך, לפי דבריך, גם ירושלים היתה בבבל! ולכן, לא ברור מדוע נאמר שצדקיהו הלך לבבל - והרי הוא כבר היה בבבל! אלא, ודאי שהכוונה היא, שצדקיהו הלך אל העיר בבל, שנמצאת בצפון הרחוק, ולא אל נהר הירדן שנכבש ע"י מלך בבל רק לפני מספר שנים.

" לפי דבריך "חרן" היא הארץ המובטחת כי היא בתחומי הנהר ומדרום לו " - מניין לך שחרן נמצאת מדרום לנהר פרת? על-פי המפה שבידי היא נמצאת מצפון לו.

" מדובר פה על נעמן שר צבא ארם [חרן-סוריה] אשר אומר במפורש כי נהרות דמשק [שלדבריך אראל בתוך ישראל] טובים מכל מימי ישראל כי אלישע הנביא שלח את נעמן המצורע לטבול בירדן במימי ישראל ולא בנהרות דמשק שבארם " - נעמן לא ידע על הבטחת הארץ לאברהם, הוא חשב שארם שייכת לארמים.

ועדיין לא הבנתי מדבריך - איך ייתכן שלאותו נהר יהיו שני שמות באותה פרשה, בלי שתהיה שום הערה על כך?

אמנם מצאנו מקומות שיש להם שני שמות, אבל תמיד יש על כך הערה בפסוק, למשל "קרית ארבע היא חברון", "הר שיאון הוא חרמון", "ואולם לוז שם העיר לראשונה", ועוד. אם כדבריך, היינו מוצאים בתנ"ך הערה כגון "נהר פרת הוא הירדן" או "נהר הירדן הוא פרת", אבל לא מצאנו הערה כזאת בשום מקום!