חטא הניתוק מהטבע

קוד: ביאור:ישעיהו ה11 בתנ"ך

סוג: דיון1

מאת: אראל

אל:

1. חטא הניתוק מהטבע

רוב האנשים בחברה המערבית לא קוטפים אוכל מהעץ ואף לא קונים אותו בשוק שתחת כיפת השמיים, אלא בקניון, המנותק מהטבע מכל עבריו.

הנביא ישעיהו התריע על הסכנה שבניתוק מהטבע:

ישעיהו ה11: "הוֹי! מַשְׁכִּימֵי בַבֹּקֶר - שֵׁכָר יִרְדֹּפוּ, מְאַחֲרֵי בַנֶּשֶׁף - יַיִן יַדְלִיקֵם!"

ישעיהו ה12: "וְהָיָה כִנּוֹר וָנֶבֶל תֹּף וְחָלִיל וָיַיִן מִשְׁתֵּיהֶם, וְאֵת פֹּעַל ה' לֹא יַבִּיטוּ וּמַעֲשֵׂה יָדָיו לֹא רָאוּ!"

הוי היא קריאה של תוכחה וצער. התוכחה מכוונת אל האנשים העוסקים כל ימיהם במשתה:

משכימי בבוקר - שכר ירדופו, מאחרי בנשף - יין ידליקם = מהשעות המוקדמות של הבוקר עד השעות המאוחרות של הלילה הם רודפים אחרי יין ומשקאות משכרים אחרים.

הבעיה העיקרית במשתה היא, שהוא גורם להם להתנתק מהטבע ולעסוק רק בדברים שהם מעשה ידי אדם - כלי נגינה ומשקאות מלאכותיים: והיה כינור ונבל תוף וחליל ויין משתיהם, ואינם רואים את מעשי ידי ה': ואת פועל ה' לא יביטו, ומעשה ידיו לא ראו.

מעשי ידי ה' הם השמים והכוכבים:

כשאנשים יושבים כל ימיהם בפאבים, שומעים מוסיקה ושותים יין, אין להם כוח להתבונן בטבע, בשמים ובכוכבים, ולהתעמק בחכמת ה' המשתקפת בהם: "כל היודע לחשב בתקופות ומזלות ואינו חושב, עליו הכתוב אומר ו את פועל ה' לא יביטו ומעשה ידיו לא ראו" (בשם בר קפרא, תלמוד בבלי שבת עה.); ראו גם חכמתנו לעיני הגויים.

כשאנשים יושבים מהבוקר עד הלילה בפאבים, אין להם זמן לשמוע את כבוד ה' שהשמים מספרים, ולברך את ה' על מעשה הבריאה: "לא קלסוהו שחרית יוצר אור, ולא ערבית המעריב ערבים" (רש"י, ע"פ ר' אבהו בתלמוד בבלי שבת קיט:).

העונש על ריחוק זה מהטבע מפורט בפסוקים הבאים:


2. חטא הניתוק מההסטוריה

ישנם אנשים, שלא מעניין אותם אם האסלאם הפנאטי יצליח להשתלט על העולם, לא מעניין אותם שהחמאס מתחזק בעזה והחזבאללה מתחזק בלבנון, הדבר היחיד שמעניין אותם הוא... מי יעלה לשלב הבא ב"כוכב נולד"...

תוכחתו של הנביא בפסוקנו מתייחסת גם לאנשים אלה.

מעשי ידי ה' הם גם בני האדם, וגם פעולותיו של ה' בהסטוריה ובפוליטיקה האנושית, והגמול שהוא נותן לאנשים ולעמים על-פי מעשיהם:

כשאנשים יושבים כל ימיהם בפאבים, שומעים מוסיקה ושותים יין, אין להם כוח לשמוע את החדשות, הם אינם שמים לב לתהליכים ההסטוריים שה' מגלגל, הם אינם מודעים לכך שה' מביא עליהם פורענות: "אינם נותנים לב להסתכל פועל ה', שעל הכל יביא במשפט." (מצודת דוד, ודומה לזה דעת מקרא). "את פועל ה' לא יביטו - לחקור על הנהגת ה' והשגחתו." (מלבי"ם).

3. פירושים נוספים

יש שפירשו ש"פועל ה'" ו"מעשה ידיו" הם התורה והמצוות, ובפרט עשרת הדיברות:
  • שמות לא18: "וַיִּתֵּן אֶל מֹשֶׁה כְּכַלֹּתוֹ לְדַבֵּר אִתּוֹ בְּהַר סִינַי שְׁנֵי לֻחֹת הָעֵדֻת לֻחֹת אֶבֶן כְּתֻבִים בְּאֶצְבַּע אֱלֹהִים"
  • דברים ט10: "וַיִּתֵּן ה' אֵלַי אֶת שְׁנֵי לוּחֹת הָאֲבָנִים כְּתֻבִים בְּאֶצְבַּע אֱלֹהִים וַעֲלֵיהֶם כְּכָל הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' עִמָּכֶם בָּהָר מִתּוֹךְ הָאֵשׁ בְּיוֹם הַקָּהָל"
"ובאורייתא דה' לא אסתכלו" (רש"י, מתוך התרגום), "ואת פועל ה' לא יביטו - שהיא התורה האלהית... ומעשה ידיו לא ראו - לא נתנו לב אל עשרת הדיברות הכתובים באצבע אלהים חרות על הלוחות..." (אברבנאל)

אולם, ברוב התוכחות על התרחקות מהתורה, התורה מכונה בפירוש "תורת ה'" או "דבר ה'", ולכן נראה לי שהביטויים "פעל ה'" ו"מעשה ידי ה'" רומזים לעניינים אחרים שיש להתבונן בהם - מעשי ה' בטבע ומעשי ה' בהסטוריה.

החטא הזה הוא חלק מן החיים לכולם

(תגובה מאת רמי ניר, 22.09.2008)

פאב זה מקום "חשוך" (בזכות אורות תאורה) להעביר בו בשיכחה (בזכות הטיפה המרה) זמן קצר מתוך 24 שעות "מרות" של היממה ואחרי מרבית שעות "בטבע" - שעות של התמודדות שחייב האדם להתמודד עם "פועל אלהים", על כל המשתמע מטבע הדברים.

תלמידי ישיבה המתמודדים (בזכות אורות תאורה) שעות רבות משעות היממה עם פלפולי גמרא, מתמודדים שעות מעטות משעות היממה עם פועל אלהים "בטבע", על כל המשתמע מטבע הדברים.

כלומר, כולם חוטאים בחטא הניתוק.

תגובות