שר צבא ה' לוקח פיקוד

קוד: ביאור:יהושע ה13 בתנ"ך

סוג: מבנה1

מאת: ע"פ אברבנאל

אל:

בני-ישראל עברו את הירדן, נכנסו לארץ-כנען, וחנו ליד יריחו - עיר כנענית מבוצרת היטב. בעוד יהושע מתכונן למתקפה על יריחו, נגלה אליו מלאך, יהושע ה13-ו1: "וַיְהִי בִּהְיוֹת יְהוֹשֻׁעַ בִּירִיחוֹ וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה אִישׁ עֹמֵד לְנֶגְדּוֹ וְחַרְבּוֹ שְׁלוּפָה בְּיָדוֹ וַיֵּלֶךְ יְהוֹשֻׁעַ אֵלָיו וַיֹּאמֶר לוֹ הֲלָנוּ אַתָּה אִם לְצָרֵינוּ. וַיֹּאמֶר לֹא כִּי אֲנִי שַׂר צְבָא יְהוָה עַתָּה בָאתִי וַיִּפֹּל יְהוֹשֻׁעַ אֶל פָּנָיו אַרְצָה וַיִּשְׁתָּחוּ וַיֹּאמֶר לוֹ מָה אֲדֹנִי מְדַבֵּר אֶל עַבְדּוֹ. וַיֹּאמֶר שַׂר צְבָא יְהוָה אֶל יְהוֹשֻׁעַ שַׁל נַעַלְךָ מֵעַל רַגְלֶךָ כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עֹמֵד עָלָיו קֹדֶשׁ הוּא וַיַּעַשׂ יְהוֹשֻׁעַ כֵּן. וִירִיחוֹ סֹגֶרֶת וּמְסֻגֶּרֶת מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֵין יוֹצֵא וְאֵין בָּא".

ה', כמובן, לא שלח מלאך, רק כדי להורות ליהושע שיסיר את נעלו... כפי שהוסבר במאמר של נעלך, המצוה להסיר הנעל באה להבהיר ליהושע, שכיבוש יריחו לא יתבצע בכוח אנושי, אלא בנס אלהי. וזה פירוש הפסוקים (ע"פ אברבנאל):

• ויהי, בהיות יהושע ביריחו - כשהיו מחשבותיו של יהושע עוסקות ביריחו, ומנסות למצוא תחבולה אנושית איך לכבוש אותה -
• ויישא עיניו וירא, והנה איש עומד לנגדו וחרבו שלופה בידו; וילך יהושע אליו ויאמר לו: 'הלנו אתה אם לצרינו?' - ראה יהושע איש, לפי המראה שלו הוא כנראה הבין שזה מלאך, ושאל אותו, האם הוא בא לעזור לבני-ישראל, או לעזור לאויביהם.
• ויאמר: 'לא, כי אני שר צבא ה' - עתה באתי!' - המלאך אמר לו "לא באתי לעזור לכם ולא באתי לעזור לאויביכם; באתי להבהיר לך, שהצבא הזה הוא בכלל לא שלך - לא אתה הוא שר הצבא, אלא אני! עכשיו באתי לכאן, ואני לוקח פיקוד על המלחמה".
• וייפול יהושע אל פניו ארצה, וישתחו, ויאמר לו: 'מה אדוני מדבר אל עבדו?' - יהושע קיבל את מרותו של "שר צבא ה'", כמו שחייל מקבל את מרותו של שר-הצבא, וביקש ממנו הוראות.
• ויאמר שר צבא ה' אל יהושע 'של נעלך מעל רגלך, כי המקום אשר אתה עומד עליו, קודש הוא' - הסר נעל אחת משתי נעליך, ודע, שכיבוש הארץ יתבצע בחציו בכוח ה', ובחציו בכוח אדם.