עמל = מאמץ כבד הגורם סבל, וגם רשע ומרמה

קוד: עמל= בתנ"ך

סוג: הגדרה

מאת: אראל

אל: סגלות משלי

בלשון ימינו, הביטוי "עבד עליו" משמעו "רימה אותו"; הביטוי המקביל בלשון המקרא הוא עמל. השורש עמל מציין, מצד אחד, מאמץ ועבודה קשה:

מצד שני, השורש עמל מציין רשע ומרמה:

מה הקשר בין המשמעויות?

1. ייתכן שהשקר נקרא עמל כי הוא דורש מהנפש עבודה קשה ומאומצת, להמציא סיפור דמיוני שיישמע אמין; הרבה יותר קל להגיד את האמת (על כך מסתמך גלאי השקרים - הפוליגרף: הוא מודד בדרכים שונות את מידת ה"עמל" שהאדם משקיע בדבריו, ולפי זה קובע מה רמת הסבירות שהוא דובר אמת).

"כי אין יגיעה יותר קשה בעולם, כמו היגיעה לעשות דברים רעים... מפני שהיא יגיעה של היצר הטוב, שהאדם מכריחו לעשות דברים רעים שהם כנגד טבעו וכנגד רצונו. ולכן המעשה רע נקרא עמל..." (רמ"ד וואלי על משלי כו יח-יט).

2. ויש אומרים שכל מעשה רע נקרא עמל, כי הוא דורש עבודה קשה מצד הציבור, וכביכול גם מצד ה' - לתקן את העיוות שנגרם כתוצאה מהמעשה (רש"י).

יש פסוקים שבהם שתי המשמעויות אפשריות:

אז... שלא יעמלו עליכם!

פסוקים נוספים

א. עבודה קשה הגורמת לצער:

  • בראשית מא51: "וַיִּקְרָא יוֹסֵף אֶת שֵׁם הַבְּכוֹר מְנַשֶּׁה כִּי נַשַּׁנִי אֱלֹהִים אֶת כָּל עֲמָלִי וְאֵת כָּל בֵּית אָבִי" - ה' השכיח ממני את העבודה הקשה שעבדתי אצל פוטיפר ובבית הסוהר, וכן את השנאה ששנאו אותי בבית אבי.
  • דברים כו7: "וַנִּצְעַק אֶל ידוד אֱלֹהֵי אֲבֹתֵינוּ וַיִּשְׁמַע ידוד אֶת קֹלֵנוּ וַיַּרְא אֶת עָנְיֵנוּ וְאֶת עֲמָלֵנוּ וְאֶת לַחֲצֵנוּ" - העבודה הקשה שעבדנו במצרים.
  • שופטים י16: "וַיָּסִירוּ אֶת אֱלֹהֵי הַנֵּכָר מִקִּרְבָּם וַיַּעַבְדוּ אֶת ה'; וַתִּקְצַר נַפְשׁוֹ בַּעֲמַל יִשְׂרָאֵל" - נמאס לה' לראות שישראל סובלים ומשועבדים לגויים.
  • ישעיהו נג11: "מֵעֲמַל נַפְשׁוֹ יִרְאֶה יִשְׂבָּע בְּדַעְתּוֹ יַצְדִּיק צַדִּיק עַבְדִּי לָרַבִּים ועונתם הוּא יִסְבֹּל" - הצדיק עובד קשה וסובל בעוונות הרבים.
  • ירמיהו כ18: "לָמָּה זֶּה מֵרֶחֶם יָצָאתִי לִרְאוֹת עָמָל וְיָגוֹן, וַיִּכְלוּ בְּבֹשֶׁת יָמָי"
  • תהלים י7: "אָלָה פִּיהוּ מָלֵא וּמִרְמוֹת וָתֹךְ תַּחַת לְשׁוֹנוֹ עָמָל וָאָוֶן"
  • תהלים כה18: "רְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי, וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי"
  • תהלים עג5: "בַּעֲמַל אֱנוֹשׁ אֵינֵמוֹ, וְעִם אָדָם לֹא יְנֻגָּעוּ"
  • תהלים קה44: "וַיִּתֵּן לָהֶם אַרְצוֹת גּוֹיִם וַעֲמַל לְאֻמִּים יִירָשׁוּ"
  • תהלים קז12: "וַיַּכְנַע בֶּעָמָל לִבָּם, כָּשְׁלוּ וְאֵין עֹזֵר"
  • תהלים קכז1: "שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לִשְׁלֹמֹה אִם ה' לֹא יִבְנֶה בַיִת שָׁוְא עָמְלוּ בּוֹנָיו בּוֹ אִם ה' לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר"
  • איוב ג10: "כִּי לֹא סָגַר דַּלְתֵי בִטְנִי וַיַּסְתֵּר עָמָל מֵעֵינָי  ... למה יתן לעָמָל אור וחיים למרי נפש"
  • איוב יא16: "כִּי אַתָּה עָמָל תִּשְׁכָּח כְּמַיִם עָבְרוּ תִזְכֹּר"
  • איוב כ22: "בִּמְלֹאות שִׂפְקוֹ יֵצֶר לוֹ, כָּל יַד עָמֵל תְּבוֹאֶנּוּ"

  • קהלת א3: "מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם בְּכָל עֲמָלוֹ שֶׁיַּעֲמֹל תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ"
  • קהלת ב10: "וְכֹל אֲשֶׁר שָׁאֲלוּ עֵינַי לֹא אָצַלְתִּי מֵהֶם לֹא מָנַעְתִּי אֶת לִבִּי מִכָּל שִׂמְחָה כִּי לִבִּי שָׂמֵחַ מִכָּל עֲמָלִי וְזֶה הָיָה חֶלְקִי מִכָּל עֲמָלִי... אין טוב באדם שיאכל ושתה והראה אֶת נפשו טוב בעמלו גם זה ראיתי אני כִּי מיד האלהים היא"
  • קהלת ג9: "מַה יִּתְרוֹן הָעוֹשֶׂה בַּאֲשֶׁר הוּא עָמֵל?... וגם כל האדם שיאכל ושתה וראה טוב בכל עָמֵלו מתת אלהים היא"
  • קהלת ד4: "וְרָאִיתִי אֲנִי אֶת כָּל עָמָל וְאֵת כָּל כִּשְׁרוֹן הַמַּעֲשֶׂה כִּי הִיא קִנְאַת אִישׁ מֵרֵעֵהוּ גַּם זֶה הֶבֶל וּרְעוּת רוּחַ  ... טובים השנים מן האחד אשר יש להם שכר טוב בעָמָלם"
  • קהלת ה14: "כַּאֲשֶׁר יָצָא מִבֶּטֶן אִמּוֹ עָרוֹם יָשׁוּב לָלֶכֶת כְּשֶׁבָּא וּמְאוּמָה לֹא יִשָּׂא בַעֲמָלוֹ שֶׁיֹּלֵךְ בְּיָדוֹ... גם כל האדם אשר נתן לו האלהים עשר ונכסים והשליטו לֹאכל ממנו ולשאת את חלקו ולשמח בַעֲמָלוֹ זה מתת אלהים היא"
  • קהלת ח15: "וְשִׁבַּחְתִּי אֲנִי אֶת הַשִּׂמְחָה אֲשֶׁר אֵין טוֹב לָאָדָם תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ כִּי אִם לֶאֱכוֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמוֹחַ וְהוּא יִלְוֶנּוּ בַעֲמָלוֹ יְמֵי חַיָּיו אֲשֶׁר נָתַן לוֹ הָאֱלֹהִים תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ  ...   וראיתי אֶת כל מעשה הָאֱלֹהִים כִּי לא יוכל האדם למצוא אֶת המעשה אֲשֶׁר נעשה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ בשל אֲשֶׁר יעמל האדם לבקש ולא ימצא וגם אִם יאמר החכם לדעת לא יוכל למצא"
  • קהלת ט9: "רְאֵה חַיִּים עִם אִשָּׁה אֲשֶׁר אָהַבְתָּ כָּל יְמֵי חַיֵּי הֶבְלֶךָ אֲשֶׁר נָתַן לְךָ תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ כֹּל יְמֵי הֶבְלֶךָ כִּי הוּא חֶלְקְךָ בַּחַיִּים וּבַעֲמָלְךָ אֲשֶׁר אַתָּה עָמֵל תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ"
  • קהלת י15: "עֲמַל הַכְּסִילִים תְּיַגְּעֶנּוּ אֲשֶׁר לֹא יָדַע לָלֶכֶת אֶל עִיר"

ב. רשע ומרמה, נרדף ל"אוון":

  • במדבר כג21: "לֹא הִבִּיט אָוֶן בְּיַעֲקֹב וְלֹא רָאָה עָמָל בְּיִשְׂרָאֵל, ה' אֱלֹהָיו עִמּוֹ וּתְרוּעַת מֶלֶךְ בּוֹ"
  • ישעיהו י1: "הוֹי הַחֹקְקִים חִקְקֵי אָוֶן וּמְכַתְּבִים עָמָל כִּתֵּבוּ"
  • ישעיהו נט4: "אֵין קֹרֵא בְצֶדֶק וְאֵין נִשְׁפָּט בֶּאֱמוּנָה בָּטוֹחַ עַל תֹּהוּ וְדַבֶּר שָׁוְא הָרוֹ עָמָל וְהוֹלֵיד אָוֶן"
  • חבקוק א3: "לָמָּה תַרְאֵנִי אָוֶן וְעָמָל תַּבִּיט וְשֹׁד וְחָמָס לְנֶגְדִּי וַיְהִי רִיב וּמָדוֹן יִשָּׂא...  טהור עינים מראות רע והביט אל עמל לא תוכל לָמָּה תַּבִּיט בוגדים תחריש בבלע רשע צדיק ממנו"
  • תהלים י14: "רָאִתָה כִּי אַתָּה עָמָל וָכַעַס תַּבִּיט לָתֵת בְּיָדֶךָ עָלֶיךָ יַעֲזֹב חֵלֶכָה יָתוֹם אַתָּה הָיִיתָ עוֹזֵר"
  • תהלים נה11: "יוֹמָם וָלַיְלָה יְסוֹבְבֻהָ עַל חוֹמֹתֶיהָ וְאָוֶן וְעָמָל בְּקִרְבָּהּ"
  • תהלים עג16: "וָאֲחַשְּׁבָה לָדַעַת זֹאת, בְעֵינָי"
  • תהלים צ10: "יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה וְרָהְבָּם עָמָל וָאָוֶן כִּי גָז חִישׁ וַנָּעֻפָה"
  • תהלים צד20: "הַיְחָבְרְךָ כִּסֵּא הַוּוֹת יֹצֵר עָמָל עֲלֵי חֹק"
  • תהלים קמ10: "רֹאשׁ מְסִבָּי עֲמַל שְׂפָתֵימוֹ יכסומו[יְכַסֵּמוֹ]"
  • איוב ד8: "כַּאֲשֶׁר רָאִיתִי חֹרְשֵׁי אָוֶן וְזֹרְעֵי עָמָל יִקְצְרֻהוּ"
  • איוב ה7: "כִּי אָדָם לְעָמָל יוּלָּד וּבְנֵי רֶשֶׁף יַגְבִּיהוּ עוּף"
  • איוב ז3: "כֵּן הָנְחַלְתִּי לִי יַרְחֵי שָׁוְא, וְלֵילוֹת עָמָל מִנּוּ לִי"
  • איוב טז2: "שָׁמַעְתִּי כְאֵלֶּה רַבּוֹת מְנַחֲמֵי עָמָל כֻּלְּכֶם" - מנחמי שקר.

תגובות