זכר ונקבה בספר משלי

קוד: זכר ונקבה בספר משלי בתנ"ך

סוג: כלל_ספר

מאת: אראל

אל: סגלות משלי

בספרי הדרכה מקובל לכתוב משפט כמו "הספר כתוב בלשון זכר אך מיועד לגברים ולנשים במידה שוה". בספר משלי לא מצאתי משפט מסוג זה, אולם, כבר בפתיחת הספר יש התייחסות לגברים ולנשים:

משלי א8: "שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ, וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ" (פירוט)

הפנייה היא אמנם אל תלמיד-בן, אבל המורים הם האב והאם; המילה בני משמעה גם "תלמידי", ולכן אביך ו אמך הם המורים והמורות שלך, שיש ללמוד מהם במידה שווה.

בהמשך הפרק ישנם שני קטעים המתארים, כנראה, את מוסר האב ותורת האם:

• הקטע הבא (משלי א10-19) מתאים לתיאור מוסר אביך: קטע מאד 'גברי', על שודדים ורוצחים שמנסים לפתות את הבן להצטרף אליהם, והאב מזהיר את בנו "בְּנִי! אִם יְפַתּוּךָ חַטָּאִים - אַל תֹּבֵא!".
• והקטע שאחריו (משלי א20-33) מתאים לתיאור תורת אמך: קטע 'נשי', שהדמות הדוברת בו היא ממין נקבה - מורה חכמה המנסה לשכנע נערי רחוב לשוב לספסל הלימודים: "חָכְמוֹת בַּחוּץ תָּרֹנָּה, בָּרְחֹבוֹת תִּתֵּן קוֹלָהּ. בְּרֹאשׁ הֹמִיּוֹת תִּקְרָא, בְּפִתְחֵי שְׁעָרִים בָּעִיר אֲמָרֶיהָ תֹאמֵר: עַד מָתַי פְּתָיִם תְּאֵהֲבוּ פֶתִי...".

גברים ונשים נמצאים לא רק בצד החיובי של החכמה אלא גם בצד השלילי שלה - גם הפיתויים, שספר משלי מזהיר מפניהם, כוללים גברים מסוכנים ונשים מסוכנות באותה מידה.

כתוב ב משלי ב11: "מְזִמָּה תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ, תְּבוּנָה תִנְצְרֶכָּה", כלומר, המזימה והתבונה שומרות על האדם מפני סכנות ופיתויים (פירוט); בקטע הבא (משלי ב 12-19) מפורטים שני סוגים של סכנות ופיתויים: גברים מסוכנים ונשים מסוכנות, והם מתוארים בשני קטעים מקבילים לגמרי:

בכל חלק ישנן שתי דמויות:

• בחלק ה'זכרי' מתוארים איש שהולך בדרך רע בגלוי, ואיש רמאי המדבר תהפוכות (= דברי צביעות, דעות המתהפכות תדיר בהתאם לאינטרסים משתנים) בחושך ובסתר (פירוט);
  
• ובחלק ה'נקבי' מתוארות אישה זרה העוזבת אלוף נעוריה - אישה של איש זר הבוגדת בבעלה, ואישה נכריה אשר ברית אלהיה שכחה - אישה שעזבה את תורת ישראל, ומנסה לפתות אנשים מעם ישראל ללכת בעקבותיה (פירוט).

בהמשך הספר ישנן כמה עצות ספציפיות המיועדות להתמודדות עם גברים מסוכנים, למשל ב פרק א, פרק ד ו פרק ו; וכן עצות להתמודדות עם נשים מסוכנות, למשל ב פרק ה, פרק ו ו פרק ז.

גם בסוף הספר ישנו קטע המדבר על סכנות מסוגים שונים, משלי ל21: "תַּחַת שָׁלוֹשׁ רָגְזָה אֶרֶץ, וְתַחַת אַרְבַּע לֹא תוּכַל שְׂאֵת" (פירוט). גם קטע זה הוא סימטרי ומתאר שני גברים ושתי נשים:

גברים (פסוק 22)	נשים (פסוק 23)
תַּחַת עֶבֶד כִּי יִמְלוֹךְ,	תַּחַת שְׂנוּאָה כִּי תִבָּעֵל,
וְנָבָל כִּי יִשְׂבַּע לָחֶם.	וְשִׁפְחָה כִּי תִירַשׁ גְּבִרְתָּהּ.

ספר משלי משווה את אומנות הפיתוי לציד ציפורים - כמו הציפור, החושבת שמציעים לה אוכל בחינם ונכנסת למלכודת מוות, כך גם הפתיים:

• בין אם המפתים הם גברים, כמו ב משלי א17-18: "כִּי חִנָּם מְזֹרָה הָרָשֶׁת בְּעֵינֵי כָל בַּעַל כָּנָף; וְהֵם לְדָמָם יֶאֱרֹבוּ, יִצְפְּנוּ לְנַפְשֹׁתָם" (פירוט).
• ובין אם המפתה היא אשה, כמו ב משלי ז23: "עַד יְפַלַּח חֵץ כְּבֵדוֹ, כְּמַהֵר צִפּוֹר אֶל פָּח וְלֹא יָדַע כִּי בְנַפְשׁוֹ הוּא" (פירוט).

ישנם פסוקים נוספים המתארים רעיון דומה, פעם לגבר ופעם לאישה - על חכמה בניהול משק הבית:

• משלי יא29: "עוֹכֵר בֵּיתוֹ יִנְחַל רוּחַ, וְעֶבֶד אֱוִיל לַחֲכַם לֵב" (פירוט)
• משלי יד1: "חַכְמוֹת נָשִׁים בָּנְתָה בֵיתָהּ, וְאִוֶּלֶת בְּיָדֶיהָ תֶהֶרְסֶנּוּ" (פירוט)

ועל כושר גופני:

• משלי כ29: "תִּפְאֶרֶת בַּחוּרִים כֹּחָם, וַהֲדַר זְקֵנִים שֵׂיבָה" (פירוט)
• משלי לא17: "חָגְרָה בְעוֹז מָתְנֶיהָ, וַתְּאַמֵּץ זְרֹעוֹתֶיהָ" (פירוט)

על התרחקות ממריבות וסכסוכים:

• משלי כו21: "פֶּחָם לְגֶחָלִים, וְעֵצִים לְאֵשׁ, וְאִישׁ מדונים[מִדְיָנִים] לְחַרְחַר רִיב" (פירוט).
• משלי כה24: "טוֹב שֶׁבֶת עַל פִּנַּת גָּג מֵאֵשֶׁת מדונים[מִדְיָנִים] וּבֵית חָבֶר" (פירוט).

וכן על תכונות נדירות שקשה למצוא:

• משלי כ6: "רָב אָדָם יִקְרָא אִישׁ חַסְדּוֹ, וְאִישׁ אֱמוּנִים מִי יִמְצָא" (פירוט)
• משלי לא10: "אֵשֶׁת חַיִל מִי יִמְצָא, וְרָחֹק מִפְּנִינִים מִכְרָהּ" (פירוט)

נסכם:

• יש ללמוד מהאב ומהאם, ממורים וממורות במידה שווה;
  
• יש להיזהר מגברים מסוכנים ומנשים מסוכנות במידה שווה;
• לנשים ולגברים במידה שווה ישנן מידות טובות ומידות רעות.