בעזרת החכמה ירבו ימיך

מאת: אראל

ספר משלי פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא

פרק ט פסוק 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 סיכום

ט11 כִּי בִי יִרְבּוּ יָמֶיךָ, וְיוֹסִיפוּ לְּךָ שְׁנוֹת חַיִּים.

סגולות

"כי בי, בעזרתי" (אומרת יראת ה'), "הימים שלך ירבו (יגדלו ויתארכו, תספיק לעשות יותר), וגם יתווספו לך שנות חיים".

מצודות

'- כי בי - בעבור עסק התורה - ירבו ימיך, והימים האלה יוסיפו לך שנות חיים, כי ברבות הימים תרבה במעשים טובים, ויתווסף לך בזה שנות חיים בעולם הבא.'

הקבלות

שנות חיים נזכרו בשלושה פסוקים, בשניים מתוכם - יחד עם ימים:

1. כשכר על זכירת התורה והמצוות, משלי ג2: "כִּי אֹרֶךְ יָמִים וּשְׁנוֹת חַיִּים וְשָׁלוֹם יוֹסִיפוּ לָךְ" (פירוט); אורך ימים = ימים שבהם האדם מספיק לעשות הרבה, ובאותו אופן יש לפרש בפסוקנו את ירבו ימיך.

2. כשכר על שמיעה בקול ההורים, משלי ד10: "שְׁמַע בְּנִי וְקַח אֲמָרָי, וְיִרְבּוּ לְךָ שְׁנוֹת חַיִּים" (פירוט) ;

3. ואצלנו, כשכר על חכמה ובינה, משלי ט11: "כִּי בִי יִרְבּוּ יָמֶיךָ, וְיוֹסִיפוּ לְּךָ שְׁנוֹת חַיִּים" (פירוט).

דקויות

מי הדוברת בפסוק?

1. החכמה, שהיא הדוברת בכל הפרק, מסבירה מדוע כשאדם לומד חכמה הוא מועיל קודם כל לעצמו (מצודות): כי בי - בעזרתי (בחכמה) - יהיו לך ימים רבים יותר של עשיה חיובית ומשמעותית; תוכל לנצל טוב יותר את שנות חייך ולא לבזבז אותם לבטלה; הידע הזה יועיל קודם כל לך, ואף אחד לא יוכל לקחת אותו ממך.

2. יראת ה', שנזכרה בפסוק 10, מסבירה מדוע היא קודמת לתחילת לימוד החכמה: כי בי - בזכות יראת ה' - תחיה חיים ארוכים יותר, כמו שנאמר במשלי י27: "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים, וּשְׁנוֹת רְשָׁעִים תִּקְצֹרְנָה" (פירוט).

3. ה' אומר: "כל זמן שישראל עושין חפצי, אף אני אעשה חפצם.... אם עשית כן הוא מאריך לך ימים ומוסיף לך שנים, שנאמר: כי בי ירבו ימיך, ויוסיפו לך שנות חיים" (מדרש משלי).

4. ועל-דרך הדרש, הדוברת היא השבת: "כל המברך ומקדש על היין בלילי שבתות, מאריכים לו ימיו בעולם הזה ולעולם הבא, שנאמר כי בי ירבו ימיך..." (פרקי דרבי אליעזר יט), רמז לדרשה זו נמצא בפסוק הראשון בפרק, משלי ט1: "חָכְמוֹת בָּנְתָה בֵיתָהּ, חָצְבָה עַמּוּדֶיהָ שִׁבְעָה" (פירוט).