שלמה - בן יחיד?

שלמה המלך מספר כאן על החינוך שקיבל מאביו דוד ומאמו בת-שבע - חינוך שבזכותו הגיע למלוכה. הפסוק מעורר כמה שאלות:

א. מה זה כי בן הייתי לאבי, והרי כל אדם הוא בן לאביו?
- בן רומז לאהבה אבהית (מצודות) וגם לבניה והמשכיות: "בן - שרשו בנה, ובא במובן המדויק על הבונה בית אביו: שהגם שאצל אבי לא הייתי בן יחיד, מכל מקום הייתי אצלו הבן העיקרי, הבונה בית אביו, לישב על כסאו תחתיו" (מלבי"ם).

ב. מדוע שלמה נקרא רך (גם בדברי הימים א כב5: "וַיֹּאמֶר דָּוִיד: שְׁלֹמֹה בְנִי נַעַר וָרָךְ" ובדברי הימים א כט1)?
- רך הוא עדין, רגיש וחלש. דוד רצה ששלמה יבנה את ביתו וישב על כסאו אחריו, אבל ידע שהוא עדיין צעיר ורך (שלמה היה בן 12 כשעלה לשלטון), ויצטרך להתמודד עם אנשים קשים וחזקים ממנו. לכן יעץ לו לחזק את עצמו ע"י לימוד חכמה.

ג. מדוע שלמה נקרא יחיד לפני אמי, והרי שלמה לא היה בנה היחיד של בת-שבע, דברי הימים א ג5: "וְאֵלֶּה נוּלְּדוּ לוֹ בִּירוּשָׁלָיִם: שִׁמְעָא וְשׁוֹבָב וְנָתָן וּשְׁלֹמֹה, אַרְבָּעָה לְבַת שׁוּעַ בַּת עַמִּיאֵל" (בת שוע היא בת-שבע)?
- ייתכן ששלמה היה בנה הראשון של בת-שבע (אחרי אותו בן שנוצר בחטא ונפטר בגיל 7 ימים), ולכן במשך תקופה מסויימת הוא היה יחיד.
- יחיד רומז גם לייחוד: שלמה היה מיוחד בעיני אמו ולכן היא ייחדה אותו לתפקיד יורש-העצר.
- לפני אמי רומז גם לכך שבת-שבע שמה את שליחותו של שלמה למלוכה, לפני הרגשות האמהיים שלה; לפני שהיתה אמו, היא היתה מחנכת ומדריכה שלו בדרכו למלא את ייעודו המיוחד (ע"פ גליה).

אומר שלמה: כיורש העצר, הבן העיקרי, הייתי הרבה עם אבי; כבן הרך העדין והרגיש, הייתי הרבה עם אמי, ובתקופה מסויימת הייתי גם בנה היחיד; ולכן זכיתי ללמוד משניהם חכמה רבה, שאותה אני מעביר לכם (מלבי"ם).