שמירת העיניים בספר משלי

1. פסוקים רבים בתורה מתארים חטאים וצרות שנגרמו כתוצאה מראיית דברים רעים או מפתים:  חטא אדם וחוה בגן-עדן, בראשית ג6: "וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם...",   חטא בני האלהים לפני המבול, בראשית ו2: "וַיִּרְאוּ בְנֵי הָאֱלֹהִים אֶת בְּנוֹת הָאָדָם כִּי טֹבֹת הֵנָּה...",   חטא חם בן נוח, בראשית ט22: "וַיַּרְא חָם אֲבִי כְנַעַן אֵת עֶרְוַת אָבִיו, וַיַּגֵּד לִשְׁנֵי אֶחָיו בַּחוּץ",    חטיפת שרי במצרים, בראשית יב14: "וַיִּרְאוּ הַמִּצְרִים אֶת הָאִשָּׁה כִּי יָפָה הִוא מְאֹד, וַיִּרְאוּ אֹתָהּ שָׂרֵי פַרְעֹה...", ועוד.

2. לוט התפתה לגור בסדום, בראשית יג10: "וַיִּשָּׂא לוֹט אֶת עֵינָיו וַיַּרְא אֶת כָּל כִּכַּר הַיַּרְדֵּן כִּי כֻלָּהּ מַשְׁקֶה", וסופו שאיבד את ביתו ואשתו הפכה לנציב מלח, בראשית יט26: "וַתַּבֵּט אִשְׁתּוֹ מֵאַחֲרָיו - וַתְּהִי נְצִיב מֶלַח" (פירוט) - ללמדנו עד כמה חמור העונש על אי-שמירת העיניים (ע"פ אוֹרי מילר, ויקיהדות).

3. בתורה יש שתי מצוות על שמירת העיניים:   לא להסתכל על דברים שעלולים לגרום לעבודת אלילים, דברים ד19: "וּפֶן תִּשָּׂא עֵינֶיךָ הַשָּׁמַיְמָה וְרָאִיתָ אֶת הַשֶּׁמֶשׁ וְאֶת הַיָּרֵחַ וְאֶת הַכּוֹכָבִים כֹּל צְבָא הַשָּׁמַיִם, וְנִדַּחְתָּ וְהִשְׁתַּחֲוִיתָ לָהֶם וַעֲבַדְתָּם...",  ומצד שני - לראות את הציצית כדי לא לתור אחרי העיניים, במדבר טו39: "וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת, וּרְאִיתֶם אֹתוֹ, וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מצות ה', וַעֲשִׂיתֶם אַתֶּם, וְלֹא תָּתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר אֹתָם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם".

גם בקשר בינינו לבין ה', החוש המועדף הוא חוש השמיעה (ע"פ ישראל אלדד, "הגיונות מקרא"): דברים ו4: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד".

ספר משלי מזהיר בכמה מקומות לשמור על העיניים, כלומר להסתכל רק על דברים טובים וטהורים ולא על דברים רעים ומפתים:

משלי ג21: "בְּנִי! אַל יָלֻזוּ מֵעֵינֶיךָ, נְצֹר תֻּשִׁיָּה וּמְזִמָּה" - הסתכל תמיד על דברי חכמה, תבונה ודעת (וכן משלי ד21,  משלי ז2), משלי יז24: "אֶת פְּנֵי מֵבִין חָכְמָה, וְעֵינֵי כְסִיל בִּקְצֵה אָרֶץ" (פירוט), משלי כג26: "תְּנָה בְנִי לִבְּךָ לִי, וְעֵינֶיךָ דְּרָכַי תרצנה[תִּצֹּרְנָה]".

ומצד שני, משלי א17: "כִּי חִנָּם מְזֹרָה הָרָשֶׁת בְּעֵינֵי כָל בַּעַל כָּנָף, והם לדמם יארבו..." - הציפורים הפתיות מסתכלות על הגרגרים המפוזרים על הרשת בחינם ומתפתות להיכנס למלכודת (פירוט), ופיתויים נוספים, משלי כג31-33: "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם, כִּי יִתֵּן בכיס[בַּכּוֹס] עֵינוֹ יִתְהַלֵּךְ בְּמֵישָׁרִים... עֵינֶיךָ יִרְאוּ זָרוֹת" (פירוט), משלי כז20: "שְׁאוֹל ואבדה[וַאֲבַדּוֹ] לֹא תִשְׂבַּעְנָה, וְעֵינֵי הָאָדָם לֹא תִשְׂבַּעְנָה" (פירוט).

בפסוק שלנו, משלי ד25: "עֵינֶיךָ לְנֹכַח יַבִּיטוּ, וְעַפְעַפֶּיךָ יַיְשִׁרוּ נֶגְדֶּךָ" - הסתכל רק על מה שמול עיניך (למשל: אשתך), ואל תפזול לצדדים.

החכם מגנה את מי שמשתמש בעיניו כדי לרמוז רמיזות שליליות, כדי להתגאות או כדי ללעוג לאחרים, משלי ו17: "עֵינַיִם רָמוֹת, לְשׁוֹן שָׁקֶר", משלי י10: "קֹרֵץ עַיִן יִתֵּן עַצָּבֶת" (פירוט), משלי טז30: "עֹצֶה עֵינָיו לַחְשֹׁב תַּהְפֻּכוֹת" (פירוט), משלי כא4: "רוּם עֵינַיִם וּרְחַב לֵב נִר רְשָׁעִים חַטָּאת" (פירוט), משלי ל13: "דּוֹר מָה רָמוּ עֵינָיו", משלי ל17: "עַיִן תִּלְעַג לְאָב", משלי כח22: "נִבֳהָל לַהוֹן אִישׁ רַע עָיִן" (פירוט).

מצד שני, הוא מזהיר שלא לעצום את העיניים לגמרי, אלא לשמור על עיניים פקוחות ולהשתמש בהן למטרות טובות - להתפרנס בכבוד, להילחם ברשעים, לעזור לנזקקים ולשמח אנשים עצובים, משלי ו4: "אַל תִּתֵּן שֵׁנָה לְעֵינֶיךָ", משלי כ12: "אֹזֶן שֹׁמַעַת וְעַיִן רֹאָה, ה' עָשָׂה גַם שְׁנֵיהֶם" (פירוט), משלי כ13: "פְּקַח עֵינֶיךָ שְׂבַע לָחֶם" (פירוט), משלי כ8: "מֶלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא דִין, מְזָרֶה בְעֵינָיו כָּל רָע" (פירוט), משלי כב9: "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ, כִּי נָתַן מִלַּחְמוֹ לַדָּל" (פירוט), משלי טו30: "מְאוֹר עֵינַיִם יְשַׂמַּח לֵב" (פירוט), משלי כח27: "נוֹתֵן לָרָשׁ אֵין מַחְסוֹר, וּמַעְלִים עֵינָיו רַב מְאֵרוֹת" (פירוט).

ראו פסוקים נוספים על שמירת העיניים בתנ"ך.