שפתי צדיק ירעו רבים, ואוילים בחסר לב ימותו

1. צדיק ואויל בהנהגת המדינה (ע"פ אראל)

ישנן בימינו מספר תנועות שמטרתן לחדש את השלטון במדינת ישראל ברוח התורה, אך הן אינן מצליחות להגיע להנהגה. לדעתי, אחת הסיבות לכך היא תפיסה שגויה של מושג המנהיגות.

בתנ"ך, מנהיג הוא קודם-כל רועה. כל המנהיגים הגדולים שלנו התחילו את דרכם ברעיית-צאן. תפקידו הראשי של רועה צאן הוא לדאוג לצרכים החומריים של כל כבשה וכבשה; רועה שנוהג כך, יכול להנהיג את הכבשים לכל מקום שימצא לנכון, והן יבואו אחריו.

אבל רועה שעומד ונואם בפני הכבשים על החשיבות העצומה שבהליכה לכיוון מסויים, או על רשעותם של הרועים האחרים, או שרק דורש מהכבשים להצביע בשבילו - לא יצליח להשיג שום מטרה, הכבשים פשוט יתפזרו וילכו לחפש מישהו אחר שיספק את צרכיהן.

רעיון זה נרמז גם בפסוק שלנו:

צדיק בלשון המקרא הוא איש המעשה, איש שעושה צֶדֶק בפועל, נותן לכל אדם ובעל-חיים את המגיע לו, משלי יב10: "יוֹדֵעַ צַדִּיק נֶפֶשׁ בְּהֶמְתּוֹ" (פירוט).

כאשר הצדיק נואם ומדבר בשפתיו, דבריו ינהיגו וירעו אנשים רבים, מסוגים וזרמים שונים, שיסכימו ללכת אחריו, כי יראו שהוא דואג להם - הוא דואג שכל אחד ואחד יקבל את המגיע לו.

אויל בלשון המקרא הוא שטחי; בפסוקים קודמים נאמר שהאויל אינו אוהב לעשות דברים - הוא מעדיף להסתפק ב"מס שפתיים", דיבורים בלבד, משלי י8: "וֶאֱוִיל שְׂפָתַיִם יִלָּבֵט" (פירוט).

כאשר אדם אויל (שטחי) מסוג זה מנסה להנהיג אחרים ולהשפיע על ליבם (מחשבותיהם), הוא לא יצליח; האנשים, הרואים שהוא לא עושה שום דבר, לא ילכו אחריו; הוא לא יצליח "להתנחל בלבבות", ויישאר חסר לב, כלומר, במיעוט של לבבות שתומכים בו, עד יום מותו.

2. צדיק ואויל בהנהגת הפרט (ע"פ גליה)

פעם אחת ביקרתי אצל רב צדיק, שאנשים רבים באים לבקש ממנו עצה וברכה. אותו רב גם מעביר שיעורי תורה, ובהם הוא מלמד שהברכה העיקרית נובעת מהעבודה שהאדם עושה בעצמו - תיקון המידות, לימוד תורה והתחזקות בקיום מצוות.

בשיחה אישית עם אותו רב, הוא התוודה בפניי, שלא משנה כמה שהוא דורש ברבים לעבודה עצמית, עדיין אנשים תולים תקווה בברכה שלו. הוא יודע בבירור, שישנם אנשים מסויימים, שכלל לא מקשיבים לעצות המעשיות שהוא נותן, ותולים תקוות בברכה בלבד. ו"מכיוון שאני יודע שאין עם מי לדבר, אני מברך, מתפלל ומקווה שה' יאיר את עיניהם".     מצב עגום זה נרמז בספר משלי:

דבריו שפתיו של הצדיק יכולים לסייע לאנשים רבים. כמו רועה, המביא את הצאן אל האחו, כך גם הצדיק, בדברי שפתיו, נותן לתלמידיו עצות צודקות, כך שיוכלו להתקדם ולהיות אנשים טובים יותר. אבל יש אנשים שאינם מבינים אותו:

אויל בלשון המקרא הוא שטחי; בפסוקים קודמים נאמר, שהאויל אינו לוקח את המצוות אל ליבו, הוא מעדיף להסתפק ב"מס שפתיים", דיבורים בלבד, משלי י8: "חֲכַם לֵב יִקַּח מצות, וֶאֱוִיל שְׂפָתַיִם יִלָּבֵט" (פירוט). כך גם בפסוק שלנו:

התלמידים האוילים אינם לוקחים אל ליבם את דברי האמת והצדק של הצדיק, הם באים רק לקבל ממנו ברכה, ולכן ליבם נשאר חסר עד יום מותם.