נפש = הצד החומרי של החיים

יהושע ב 13: "וְהַחֲיִתֶם אֶת אָבִי וְאֶת אִמִּי וְאֵת אַחַי וְאֶת אחותיוְאֶת כָּל אֲשֶׁר לָהֶם וְהִצַּלְתֶּם אֶת נַפְשֹׁתֵינוּ מִמָּוֶת. ויאמרו לה האנשים נפשנו תחתיכם למות אם לא תגידו אֶת דברנו זה והיה בתת ה'לנו אֶת הארץ ועשינו עמך חסד ואמת"

יהושע ט 24: "וַיַּעֲנוּ אֶת יְהוֹשֻׁעַ וַיֹּאמְרוּ כִּי הֻגַּד הֻגֵּד לַעֲבָדֶיךָ אֶת אֲשֶׁר צִוָּה ה'אֱלֹהֶיךָ אֵת מֹשֶׁה עַבְדּוֹ לָתֵת לָכֶם אֶת כָּל הָאָרֶץ וּלְהַשְׁמִיד אֶת כָּל יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ מִפְּנֵיכֶם וַנִּירָא מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵינוּ מִפְּנֵיכֶם וַנַּעֲשֵׂה אֶת הַדָּבָר הַזֶּה"

שמואל א כו 21: "וַיֹּאמֶר שָׁאוּל חָטָאתִי שׁוּב בְּנִי דָוִד כִּי לֹא אָרַע לְךָ עוֹד תַּחַת אֲשֶׁר יָקְרָה נַפְשִׁי בְּעֵינֶיךָ הַיּוֹם הַזֶּה הִנֵּה הִסְכַּלְתִּי וָאֶשְׁגֶּה הַרְבֵּה מְאֹד... והִנֵּה כאֲשֶׁר גדלה נפשך הַיּוֹם הַזֶּה בעיני כן תגדל נַפְשִׁי בעיני ה'ויצלני מכל צרה"

שמואל ב א 9: "וַיֹּאמֶר אֵלַי עֲמָד נָא עָלַי וּמֹתְתֵנִי כִּי אֲחָזַנִי הַשָּׁבָץ כִּי כָל עוֹד נַפְשִׁי בִּי"

שמואל ב כג 17: "וַיֹּאמֶר'חָלִילָה לִּי ה'מֵעֲשֹׂתִי זֹאת הֲדַם הָאֲנָשִׁים הַהֹלְכִים בְּנַפְשׁוֹתָם'וְלֹא אָבָה לִשְׁתּוֹתָם אֵלֶּה עָשׂוּ שְׁלֹשֶׁת הַגִּבֹּרִים" (וכן דברי הימים א יא 19): דוד לא רצה לשתות את המים, שאנשיו סיכנו את חייהם כדי ללכת ולהביא אותם.

מלכים ב א 13: "וַיָּשָׁב וַיִּשְׁלַח שַׂר חֲמִשִּׁים שְׁלִשִׁים וַחֲמִשָּׁיו וַיַּעַל וַיָּבֹא שַׂר הַחֲמִשִּׁים הַשְּׁלִישִׁי וַיִּכְרַע עַל בִּרְכָּיו לְנֶגֶד אֵלִיָּהוּ וַיִּתְחַנֵּן אֵלָיו וַיְדַבֵּר אֵלָיו אִישׁ הָאֱלֹהִים תִּיקַר נָא נַפְשִׁי וְנֶפֶשׁ עֲבָדֶיךָ אֵלֶּה חֲמִשִּׁים בְּעֵינֶיךָ. הנה ירדה אש מן השמים ותאכל את שני שַׂרי הַחֲמִשִּׁים הראשנים ואת חמשיהם ועתה תִּיקַר נַפְשִׁי בְּעֵינֶיךָ"

מלכים א ב 23: "וַיִּשָּׁבַע הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה בה'לֵאמֹר כֹּה יַעֲשֶׂה לִּי אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִיף כִּי בְנַפְשׁוֹ דִּבֶּר אֲדֹנִיָּהוּ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה" - דבריו של אדוניהו יביאו למותו.

מלכים א יז 21: "וַיִּתְמֹדֵד עַל הַיֶּלֶד שָׁלֹשׁ פְּעָמִים וַיִּקְרָא אֶל ה'וַיֹּאמַר'ה'אֱלֹהָי תָּשָׁב נָא נֶפֶשׁ הַיֶּלֶד הַזֶּה עַל קִרְבּוֹ'. וישמע ה'בקול אֶליהו ותָּשָׁב נֶפֶשׁ הַיֶּלֶד עַל קִרְבּוֹ ויחי"

יחזקאל יח 4: "הֵן כָּל הַנְּפָשׁוֹת לִי הֵנָּה כְּנֶפֶשׁ הָאָב וּכְנֶפֶשׁ הַבֵּן לִי הֵנָּה הַנֶּפֶשׁ הַחֹטֵאת הִיא תָמוּת... הַנֶּפֶשׁ הַחֹטֵאת הִיא תָמוּת בן לא ישא בעון הָאָב ואב לא ישא בעון הַבֵּן צדקת הצדיק עלִיו תהיה ורשעת רשע עלִיו תהיה... ובשוב רשע מרשעתו אשר עשה ויעש משפט וצדקה הוא את נפשו יחיה"

ישעיהו לח 17: "הִנֵּה לְשָׁלוֹם מָר לִי מַר,וְאַתָּה חָשַׁקְתָּ נַפְשִׁי מִשַּׁחַת בְּלִי,כִּי הִשְׁלַכְתָּ אַחֲרֵי גֵוְךָ כָּל חֲטָאָי" - חזקיהו מודה לה ' על כך שחשק ורצה את חייו, כלומר השאיר אותו בחיים.

ירמיהו ד 10: "וָאֹמַר'אֲהָהּ ד'ה'אָכֵן הַשֵּׁא הִשֵּׁאתָ לָעָם הַזֶּה וְלִירוּשָׁלִַם לֵאמֹר שָׁלוֹם יִהְיֶה לָכֶם וְנָגְעָה חֶרֶב עַד הַנָּפֶשׁ'"

ירמיהו טו 9: "אמללה ילדת השבעה נפחה נפשה באה שמשה בעַד יומם בושה וחפרה ושאריתם לחֶרֶב אתן לפני איביהם נאם ה'"

ירמיהו יח 20: "הישלם תחת טובה רעה כי כרו שוחה לנפשי זכר עמדי לפניך לדבר עליהם טובה להשיב את חמתך מהם"

ירמיהו כא 9: "הַיֹּשֵׁב בָּעִיר הַזֹּאת יָמוּת בַּחֶרֶב וּבָרָעָב וּבַדָּבֶר וְהַיּוֹצֵא וְנָפַל עַל הַכַּשְׂדִּים הַצָּרִים עֲלֵיכֶם יחיהוְהָיְתָה לּוֹ נַפְשׁוֹ לְשָׁלָל" - רק מי שייצא אל הכשדים, יציל את חייו.

תהלים ג 3: "רַבִּים אֹמְרִים לְנַפְשִׁי אֵין יְשׁוּעָתָה לּוֹ בֵאלֹהִים סֶלָה" - הרבה אנשים אומרים שאין לי סיכוי לחיות.

תהלים טז 10: "כִּי לֹא תַעֲזֹב נַפְשִׁי לִשְׁאוֹל,לֹא תִתֵּן חֲסִידְךָ לִרְאוֹת שָׁחַת"

משלי ג 22: "וְיִהְיוּ חַיִּים לְנַפְשֶׁךָ, וְחֵן לְגַרְגְּרֹתֶיךָ"

משלי ז 23: "עַד יְפַלַּח חֵץ כְּבֵדוֹ כְּמַהֵר צִפּוֹר אֶל פָּח, וְלֹא יָדַע כִּי בְנַפְשׁוֹ הוּא"

משלי ח 36: "וְחֹטְאִי חֹמֵס נַפְשׁוֹ, כָּל מְשַׂנְאַי אָהֲבוּ מָוֶת"

משלי כג 14: "אַתָּה בַּשֵּׁבֶט תַּכֶּנּוּ, וְנַפְשׁוֹ מִשְּׁאוֹל תַּצִּיל"

משלי כח 17: "אָדָם עָשֻׁק בְּדַם נָפֶשׁ, עַד בּוֹר יָנוּס,אַל יִתְמְכוּ בוֹ"

איוב ב 4-6: "וַיַּעַן הַשָּׂטָן אֶת ה' וַיֹּאמַר 'עוֹר בְּעַד עוֹר וְכֹל אֲשֶׁר לָאִישׁ יִתֵּן בְּעַד נַפְשׁוֹ'... וַיֹּאמֶר ה' אֶל הַשָּׂטָן הִנּוֹ בְיָדֶךָ אַךְ אֶת נַפְשׁוֹ שְׁמֹר"

איכה ה 9: "בְּנַפְשֵׁנוּ נָבִיא לַחְמֵנוּ מִפְּנֵי חֶרֶב הַמִּדְבָּר" - היינו צריכים לסכן את חיינו כדי להביא לחם, בגלל הרוצחים שהיו מסתובבים במדבר.

אסתר ז - ט: "ותען אסתר המלכה... תנתן לי נפשי בשאלתי ועמי בבקשתי... והמן עמד לבקש על נפשו מאסתר המלכה כי ראה כי כלתה אליו הרעה מאת המלך... אשר נתן המלך ליהודים אשר בכל עיר ועיר להקהל ולעמד על נפשם... נקהלו ועמד על נפשם ונוח מאיביהם והרוג בשנאיהם"

דברי הימים ב א 11: "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים לִשְׁלֹמֹה יַעַן אֲשֶׁר הָיְתָה זֹאֶת עִם לְבָבֶךָ וְלֹא שָׁאָלְתָּ עֹשֶׁר נְכָסִים וְכָבוֹד וְאֵת נֶפֶשׁ שֹׂנְאֶיךָ וְגַם יָמִים רַבִּים לֹא שָׁאַלְתָּ וַתִּשְׁאַל לְךָ חָכְמָה וּמַדָּע אֲשֶׁר תִּשְׁפּוֹט אֶת עַמִּי אֲשֶׁר הִמְלַכְתִּיךָ עָלָיו"

ב. נפש = יצור חי

ראו גם: נפש חיה

בראשית יב 5: "וַיִּקַּח אַבְרָם אֶת שָׂרַי אִשְׁתּוֹ וְאֶת לוֹט בֶּן אָחִיו וְאֶת כָּל רְכוּשָׁם אֲשֶׁר רָכָשׁוּ וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ בְחָרָן וַיֵּצְאוּ לָלֶכֶת אַרְצָה כְּנַעַן וַיָּבֹאוּ אַרְצָה כְּנָעַן"

בראשית לו 6: "וַיִּקַּח עֵשָׂו אֶת נָשָׁיו וְאֵת בָּנָיו וְאֶת בְּנֹתָיו וְאֶת כָּל נַפְשׁוֹת בֵּיתוֹ וְאֶת מִקְנֵהוּ וְאֶת כָּל בְּהֶמְתּוֹ וְאֶת כָּל קִנְיָנוֹ אֲשֶׁר רָכַשׁ בְּאֶרֶץ כְּנָעַן וַיֵּלֶךְ אֶל אֶרֶץ מִפְּנֵי יַעֲקֹב אָחִיו"

בראשית מו 15: "אֵלֶּה בְּנֵי לֵאָה אֲשֶׁר יָלְדָה לְיַעֲקֹב בְּפַדַּן אֲרָם וְאֵת דִּינָה בִתּוֹ כָּל נֶפֶשׁ בָּנָיו וּבְנוֹתָיו שְׁלֹשִׁים וְשָׁלֹשׁ... שש עשרה נֶפֶשׁ... כָּל נפש ארבעה עשר... כל נפש שבעה... כל הנפש הבאה לְיַעֲקֹב מצרימה יצאי ירכו מלבד נשי בְּנֵי יעקב כל נפש ששים ושש... ובני יוסף אֲשֶׁר ילד לו במצרים נפש שנים כל הנפש לבית יעקב הבאה מצרימה שבעים"

שמות יב 4: "וְאִם יִמְעַט הַבַּיִת מהיות מִשֶּׂה וְלָקַח הוּא וּשְׁכֵנוֹ הַקָּרֹב אֶל בֵּיתוֹ בְּמִכְסַת נְפָשֹׁת אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ תָּכֹסּוּ עַל הַשֶּׂה"

ויקרא יא 46: "זֹאת תּוֹרַת הַבְּהֵמָה וְהָעוֹף וְכֹל נֶפֶשׁ הַחַיָּה הָרֹמֶשֶׂת בַּמָּיִם וּלְכָל נֶפֶשׁ הַשֹּׁרֶצֶת עַל הָאָרֶץ"

במדבר לא 19: "וְאַתֶּם חֲנוּ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה שִׁבְעַת יָמִים כֹּל הֹרֵג נֶפֶשׁ וְכֹל נֹגֵעַ בֶּחָלָל תִּתְחַטְּאוּ בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי אַתֶּם וּשְׁבִיכֶם... והרמת מכס לה'מאת אנשי המלחמה היצאים לצבא אחד נֶפֶשׁ מחמש המאות מן האדם ומן הבקר ומן החמרים ומן הצאן"

ג. נפש = אכילה ושתיה; פגיעה בנפש = רעב וצום

בראשית כז 4-31: "וַעֲשֵׂה לִּי מַטְעַמִּים כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי וְהָבִיאָה לִּי וְאֹכְלָה,בַּעֲבוּר תְּבָרֶכְךָ נַפְשִׁי בְּטֶרֶם אִמּוֹת... וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב אֶל אָבִיו אָנֹכִי עֵשָׂו בְּכֹרֶךָ עָשִׂיתִי כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ אֵלָי קוּם נָּא שְׁבָה וְאֹכֵלָה מִצֵּידִי בַּעֲבוּר תְּבָרֲכַנִּי נַפְשֶׁךָ... וַיֹּאמֶר הַגִּשָׁה לִּי וְאֹכֵלָה מִצֵּיד בְּנִי לְמַעַן תְּבָרֶכְךָ נַפְשִׁי וַיִּגַּשׁ לוֹ וַיֹּאכַל וַיָּבֹא לוֹ יַיִן וַיֵּשְׁתְּ... וַיַּעַשׂ גַּם הוּא מַטְעַמִּים וַיָּבֵא לְאָבִיו וַיֹּאמֶר לְאָבִיו יָקֻם אָבִי וְיֹאכַל מִצֵּיד בְּנוֹ בַּעֲבֻר תְּבָרֲכַנִּי נַפְשֶׁךָ" - הנפש מסמלת, בין השאר, את הרצון לאכול מטעמים, ולכן, כשיצחק אוכל מהמטעמים של בנו, דווקא נפשו מברכת אותו.

שמות יב 16: "אַךְ אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל נֶפֶשׁ הוּא לְבַדּוֹ יֵעָשֶׂה לָכֶם", ויקרא ז 18: "וְאִם הֵאָכֹל יֵאָכֵל מִבְּשַׂר זֶבַח שְׁלָמָיו בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי לֹא יֵרָצֶה הַמַּקְרִיב אֹתוֹ לֹא יֵחָשֵׁב לוֹ פִּגּוּל יִהְיֶה וְהַנֶּפֶשׁ הָאֹכֶלֶת מִמֶּנּוּ עונה תִּשָּׂא... וְהַנֶּפֶשׁ אשר תאכל בשר מזֶבַח השלמים אשר לה'וטמאֹתוֹ עליו ונכרתה הנפש ההוא מעמיה... ונפש כי תגע בכל טמא בטמאת אדם או בבהמה טמאה או בכל שקץ טמא ואכל מִבְּשַׂר זבח השלמים אשר לה'ונכרתה הנפש ההוא מעמיה" - הנפש היא האוכלת.

ויקרא יא 43: "אַל תְּשַׁקְּצוּ אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם בְּכָל הַשֹּׁרֵץ הַשֶּׁרֶץ וְלֹא תִטַּמְּאוּ בָּהֶם וְנִטְמֵתֶם בָּם. כי אני ה'אַלהיכם והתקדשתם והייתם קדשים כי קדוש אני וְלֹא תִטַּמְּאוּ אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם בְּכָל הַשֹּׁרֵץ הרמש על הארץ" - הנפש היא הרצון לאכול, וה ' מזהיר אותנו שלא לשקץ ולטמא רצון זה באכילת שרצים.

במדבר יא 6: "וְעַתָּה נַפְשֵׁנוּ יְבֵשָׁה אֵין כֹּל בִּלְתִּי אֶל הַמָּן עֵינֵינוּ" - אין אוכל טעים כמו שהנפש אוהבת, ולכן הנפש יבשה.

במדבר כא 4: "וַיִּסְעוּ מֵהֹר הָהָר דֶּרֶךְ יַם סוּף לִסְבֹב אֶת אֶרֶץ אֱדוֹם וַתִּקְצַר נֶפֶשׁ הָעָם בַּדָּרֶךְ. וידבר הָעָם באלהיַם ובמשה למה העליתנו ממצרים למות במדבר כי אין לחם ואין מים ונֶפֶשׁנו קצה בלחם הקלקל" - אין אוכל כבד ומשביע כמו שהנפש אוהבת, ולכן הנפש " קצרה ".

דברים יב 15: "רַק בְּכָל אַוַּת נַפְשְׁךָ תִּזְבַּח וְאָכַלְתָּ בָשָׂר כְּבִרְכַּת ה'אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ הַטָּמֵא וְהַטָּהוֹר יֹאכְלֶנּוּ כַּצְּבִי וְכָאַיָּל... כי ירחק ממך המקום אֲשֶׁר יבחר ה'אֱלֹהֶיךָ לשום שמו שם וזבחת מבקרך ומצאנך אשר נָתַן ה'לְךָ כאשר צויתך וְאָכַלְתָּ בשְׁעָרֶיךָ בְּכָל אַוַּת נַפְשְׁךָ"

דברים יד 26: "וְנָתַתָּה הַכֶּסֶף בְּכֹל אֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשְׁךָ בַּבָּקָר וּבַצֹּאן וּבַיַּיִן וּבַשֵּׁכָר וּבְכֹל אֲשֶׁר תִּשְׁאָלְךָ נַפְשֶׁךָ וְאָכַלְתָּ שָּׁם לִפְנֵי ה'אֱלֹהֶיךָ וְשָׂמַחְתָּ אַתָּה וּבֵיתֶךָ"

דברים יח 6: "וְכִי יָבֹא הַלֵּוִי מֵאַחַד שְׁעָרֶיךָ מִכָּל יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הוּא גָּר שָׁם וּבָא בְּכָל אַוַּת נַפְשׁוֹ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה'... חלק כחלק יאכלו"

דברים כג 25: "כִּי תָבֹא בְּכֶרֶם רֵעֶךָ וְאָכַלְתָּ עֲנָבִים כְּנַפְשְׁךָ שָׂבְעֶךָ וְאֶל כֶּלְיְךָ לֹא תִתֵּן"

שמואל א ב 16: "וַיֹּאמֶר אֵלָיו הָאִישׁ קַטֵּר יַקְטִירוּן כַּיּוֹם הַחֵלֶב וְקַח לְךָ כַּאֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשֶׁךָ וְאָמַר לוכִּי עַתָּה תִתֵּן וְאִם [לֹא] לָקַחְתִּי בְחָזְקָה"

ישעיהו ה 14: "לָכֵן הִרְחִיבָה שְּׁאוֹל נַפְשָׁהּ וּפָעֲרָה פִיהָ לִבְלִי חֹק,וְיָרַד הֲדָרָהּ וַהֲמוֹנָהּ וּשְׁאוֹנָהּ וְעָלֵז בָּהּ" - הנביא משווה את השאול לאישה זללנית.

ישעיהו כט 8: "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יַחֲלֹם הָרָעֵב וְהִנֵּה אוֹכֵל וְהֵקִיץ וְרֵיקָה נַפְשׁוֹ וְכַאֲשֶׁר יַחֲלֹם הַצָּמֵא וְהִנֵּה שֹׁתֶה וְהֵקִיץ וְהִנֵּה עָיֵף וְנַפְשׁוֹ שׁוֹקֵקָה כֵּן יִהְיֶה הֲמוֹן כָּל הַגּוֹיִם הַצֹּבְאִים עַל הַר צִיּוֹן"

ישעיהו לב 6: "כִּי נָבָל נְבָלָה יְדַבֵּר וְלִבּוֹ יַעֲשֶׂה אָוֶן לַעֲשׂוֹת חֹנֶף וּלְדַבֵּר אֶל ה'תּוֹעָה לְהָרִיק נֶפֶשׁ רָעֵב וּמַשְׁקֶה צָמֵא יַחְסִיר"

ישעיהו נה 2: "לָמָּה תִשְׁקְלוּ כֶסֶף בְּלוֹא לֶחֶם וִיגִיעֲכֶם בְּלוֹא לְשָׂבְעָה? שִׁמְעוּ שָׁמוֹעַ אֵלַי וְאִכְלוּ טוֹב וְתִתְעַנַּג בַּדֶּשֶׁן נַפְשְׁכֶם"

ישעיהו נו 11: "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ לֹא יָדְעוּ שָׂבְעָה"

ישעיהו נח 11: "וְנָחֲךָ ה'תָּמִיד וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ וְעַצְמֹתֶיךָ יַחֲלִיץ וְהָיִיתָ כְּגַן רָוֶה וּכְמוֹצָא מַיִם אֲשֶׁר לֹא יְכַזְּבוּ מֵימָיו"

ירמיהו לא 11: "וּבָאוּ וְרִנְּנוּ בִמְרוֹם צִיּוֹן וְנָהֲרוּ אֶל טוּב ה'עַל דָּגָן וְעַל תִּירֹשׁ וְעַל יִצְהָר וְעַל בְּנֵי צֹאן וּבָקָר וְהָיְתָה נַפְשָׁם כְּגַן רָוֶה וְלֹא יוֹסִיפוּ לְדַאֲבָה עוֹד... ורויתי נפש הכהנים דשן ועמי את טוּבי ישבעו נאם ה'... כי הרויתי נפש עיפה וכל נפש דאבה מלאתי"

ירמיהו נ 19: "וְשֹׁבַבְתִּי אֶת יִשְׂרָאֵל אֶל נָוֵהוּ,וְרָעָה הַכַּרְמֶל וְהַבָּשָׁן,וּבְהַר אֶפְרַיִם וְהַגִּלְעָד תִּשְׂבַּע נַפְשׁוֹ"

מיכה ז 1: "אַלְלַי לִי,כִּי הָיִיתִי כְּאָסְפֵּי קַיִץ,כְּעֹלְלֹת בָּצִיר; אֵין אֶשְׁכּוֹל לֶאֱכוֹל,בִּכּוּרָה אִוְּתָה נַפְשִׁי"

תהלים עח 18: "וַיְנַסּוּ אֵל בִּלְבָבָם,לִשְׁאָל אֹכֶל לְנַפְשָׁם"

משלי ו 30: "לֹא יָבוּזוּ לַגַּנָּב כִּי יִגְנוֹב לְמַלֵּא נַפְשׁוֹ כִּי יִרְעָב"

משלי יא 25: " נפש ברכה תדשן, ומרוה גם הוא יורא",

משלי יג 4: "מתאוה ואין נפשו עצל, ונפש חרצים תדשן",

משלי יג 25: "צדיק אכל לשבע נפשו, ובטן רשעים תחסר" - הצדיק דואג לצרכים החומריים של עצמו (לפירוט ע ' כאן)

משלי כז 7-9: " נֶפֶשׁ שְׂבֵעָה תָּבוּס נֹפֶת, וְנֶפֶשׁ רְעֵבָה כָּל מַר מָתוֹק... שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב, וּמֶתֶק רֵעֵהוּ מֵעֲצַת נָפֶשׁ"

איכה א 19: "קָרָאֶתִי לַמְאַהֲבַי הֵמָּה רִמּוּנִי כֹּהֲנַי וּזְקֵנַי בָּעִיר גָּוָעוּ כִּי בִקְשׁוּ אֹכֶל לָמוֹ וְיָשִׁיבוּ אֶת נַפְשָׁם"

קהלת ב 24: "אֵין טוֹב בָּאָדָם שֶׁיֹּאכַל וְשָׁתָה וְהֶרְאָה אֶת נַפְשׁוֹ טוֹב בַּעֲמָלוֹ גַּם זֹה ראיתי אָנִי כִּי מִיַּד הָאֱלֹהִים הִיא"

קהלת ד 8: "יֵשׁ אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי גַּם בֵּן וָאָח אֵין לוֹ וְאֵין קֵץ לְכָל עֲמָלוֹ גַּם עיניולֹא תִשְׂבַּע עֹשֶׁר וּלְמִי אֲנִי עָמֵל וּמְחַסֵּר אֶת נַפְשִׁי מִטּוֹבָה גַּם זֶה הֶבֶל וְעִנְיַן רָע הוּא"

קהלת ו 2-9: "אִישׁ אֲשֶׁר יִתֶּן לּוֹ הָאֱלֹהִים עֹשֶׁר וּנְכָסִים וְכָבוֹד וְאֵינֶנּוּ חָסֵר לְנַפְשׁוֹ מִכֹּל אֲשֶׁר יִתְאַוֶּה וְלֹא יַשְׁלִיטֶנּוּ הָאֱלֹהִים לֶאֱכֹל מִמֶּנּוּ כִּי אִישׁ נָכְרִי יֹאכֲלֶנּוּ זֶה הֶבֶל וָחֳלִי רָע הוּא. אִם יוֹלִיד אִישׁ מֵאָה וְשָׁנִים רַבּוֹת יִחְיֶה וְרַב שֶׁיִּהְיוּ יְמֵי שָׁנָיו וְנַפְשׁוֹ לֹא תִשְׂבַּע מִן הַטּוֹבָה וְגַם קְבוּרָה לֹא הָיְתָה לּוֹ אָמַרְתִּי טוֹב מִמֶּנּוּ הַנָּפֶל... כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ וְגַם הַנֶּפֶשׁ לֹא תִמָּלֵא... טוֹב מַרְאֵה עֵינַיִם מֵהֲלָךְ נָפֶשׁ גַּם זֶה הֶבֶל וּרְעוּת רוּחַ"

אסתר ט 31: "לְקַיֵּם אֵת יְמֵי הַפֻּרִים הָאֵלֶּה בִּזְמַנֵּיהֶם כַּאֲשֶׁר קִיַּם עֲלֵיהֶם מָרְדֳּכַי הַיְּהוּדִי וְאֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה וְכַאֲשֶׁר קִיְּמוּ עַל נַפְשָׁם וְעַל זַרְעָם דִּבְרֵי הצומות וְזַעֲקָתָם"

ד. נפש = צרכים ורצונות חומריים

בראשית לד 3: "וַתִּדְבַּק נַפְשׁוֹ בְּדִינָה בַּת יַעֲקֹב וַיֶּאֱהַב אֶת הַנַּעֲרָה וַיְדַבֵּר עַל לֵב הַנַּעֲרָה... וַיְדַבֵּר חמור אֶתם לאמר שכם בני חשקה נַפְשׁוֹ בבַּתכם תנו נא אתה לו לאשה" - שכם דבק בבת - יעקב מתוך תאווה חומרית (אמנם כתוב שהוא אהב אותה, אבל גם על יצחק נאמר שהוא אהב מטעמים; כנראה מדובר באהבה מאותו סוג).

שמות טו 9: "אָמַר אוֹיֵב אֶרְדֹּף אַשִּׂיג אֲחַלֵּק שָׁלָל תִּמְלָאֵמוֹ נַפְשִׁי אָרִיק חַרְבִּי תּוֹרִישֵׁמוֹ יָדִי" - השאיפה של האויב היא חומרית - להשיג שלל רב.

שמות כג 9: "וְגֵר לֹא תִלְחָץ וְאַתֶּם יְדַעְתֶּם אֶת נֶפֶשׁ הַגֵּר כִּי גֵרִים הֱיִיתֶם בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם" - הנפש היא הסובלת מלחץ פיסי.

שופטים טז 16: "וַיְהִי כִּי הֵצִיקָה לּוֹ בִדְבָרֶיהָ כָּל הַיָּמִים וַתְּאַלֲצֵהוּ וַתִּקְצַר נַפְשׁוֹ לָמוּת" - הוא לא קיבל את צרכיו החומריים ולכן רצה למות.

ירמיהו ב 24: "פֶּרֶה לִמֻּד מִדְבָּר בְּאַוַּת שָׁאֲפָה רוּחַ תַּאֲנָתָהּ מִי יְשִׁיבֶנָּה כָּל מְבַקְשֶׁיהָ לֹא יִיעָפוּ בְּחָדְשָׁהּ יִמְצָאוּנְהָ" 

ה. נפש = אהבה

אהבת אדם:

שמואל א יח 1-3: "וַיְהִי כְּכַלֹּתוֹ לְדַבֵּר אֶל שָׁאוּל, וְנֶפֶשׁ יְהוֹנָתָן נִקְשְׁרָה בְּנֶפֶשׁ דָּוִד, ויאהבו[וַיֶּאֱהָבֵהוּ] יְהוֹנָתָן כְּנַפְשׁוֹ... וַיִּכְרֹת יְהוֹנָתָן וְדָוִד בְּרִית בְּאַהֲבָתוֹ אֹתוֹ כְּנַפְשׁוֹ" - יהונתן הרגיש את האהבה לדוד באופן אינסטינקטיבי, כמו שהוא מרגיש את חייו; או - הוא אהב את דוד כמו שהוא אהב את חייו.

שמואל א כ 17: "וַיּוֹסֶף יְהוֹנָתָן לְהַשְׁבִּיעַ אֶת דָּוִד בְּאַהֲבָתוֹ אֹתוֹ כִּי אַהֲבַת נַפְשׁוֹ אֲהֵבוֹ"

שיר השירים א 7: "הַגִּידָה לִּי שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֵיכָה תִרְעֶה אֵיכָה תַּרְבִּיץ בַּצָּהֳרָיִם שַׁלָּמָה אֶהְיֶה כְּעֹטְיָה עַל עֶדְרֵי חֲבֵרֶיךָ"

שיר השירים ג 2-4: "אָקוּמָה נָּא וַאֲסוֹבְבָה בָּעִיר בַּשְּׁוָקִים וּבָרְחֹבוֹת אֲבַקְשָׁה אֵת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי בִּקַּשְׁתִּיו וְלֹא מְצָאֵתִיו. מְצָאוּנִי הַשֹּׁמְרִים הַסֹּבְבִים בָעִיר אֵת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי רְאִיתֶם? כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי מֵהֶם עַד שֶׁמָּצָאֵתִי אֵת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי אֲחַזְתִּיו וְלֹא אַרְפֶּנּוּ עַד שֶׁהֲבֵיאֵתִיו אֶל בֵּית אִמִּי וְאֶל חֶדֶר הוֹרָתִי"

שיר השירים ה 6: "פָּתַחְתִּי אֲנִי לְדוֹדִי וְדוֹדִי חָמַק עָבָר, נַפְשִׁי יָצְאָה בְדַבְּרוֹ; בִּקַּשְׁתִּיהוּ וְלֹא מְצָאתִיהוּ,קְרָאתִיו וְלֹא עָנָנִי"

אהבת ה ':

ישעיהו כו 8-9: "אַף אֹרַח מִשְׁפָּטֶיךָ ה'קִוִּינוּךָ,לְשִׁמְךָ וּלְזִכְרְךָ תַּאֲוַת נָפֶשׁ. נַפְשִׁי אִוִּיתִיךָ בַּלַּיְלָה אַף רוּחִי בְקִרְבִּי אֲשַׁחֲרֶךָּ כִּי כַּאֲשֶׁר מִשְׁפָּטֶיךָ לָאָרֶץ צֶדֶק לָמְדוּ יֹשְׁבֵי תֵבֵל", כלומר - שם ה ' גורם לנו לתאווה אינסטינקטיבית ללמוד את משפטיך, או - אנחנו מתאווים ללמוד את משפטיך כמו שאנחנו אוהבים לחיות.

תהלים מב 2: "כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מָיִם כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ אֱלֹהִים. צמאה נַפְשִׁי לאֱלֹהִים לאל חי מתי אבוא ואראה פני אלהים... אלה אזכרה ואשפכה עַלי נפשי כי אעבר בסך אדדם עד בית אלהים בקול רנה ותודה המון חוגג. מה תשתוחחי נפשי ותהמי עלי הוחילי לאלהים כי עוד אודנו ישועות פניו. אלהי עלי נפשי תשתוחח על כֵּן אזכרך מארץ ירדן וחרמונים מהר מצער"

הנפש של ה' - מושג מושאל, כמו מושגים נוספים שמייחסים לה' רגשות אנושיים:

שופטים י 16: "וַיָּסִירוּ אֶת אֱלֹהֵי הַנֵּכָר מִקִּרְבָּם וַיַּעַבְדוּ אֶת ה'וַתִּקְצַר נַפְשׁוֹ בַּעֲמַל יִשְׂרָאֵל"

ירמיהו ה 9, 29, ירמיהו ט 8: "הַעַל אֵלֶּה לוא אֶפְקָד נְאֻם ה'ואִם בְּגוֹי אֲשֶׁר כָּזֶה לֹא תִתְנַקֵּם נַפְשִׁי"

ירמיהו ו 8: "הִוָּסְרִי יְרוּשָׁלִַם פֶּן תֵּקַע נַפְשִׁי מִמֵּךְ פֶּן אֲשִׂימֵךְ שְׁמָמָה אֶרֶץ לוֹא נוֹשָׁבָה"

שמואל א ב 35: "וַהֲקִימֹתִי לִי כֹּהֵן נֶאֱמָן כַּאֲשֶׁר בִּלְבָבִי וּבְנַפְשִׁי יַעֲשֶׂה וּבָנִיתִי לוֹ בַּיִת נֶאֱמָן וְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי מְשִׁיחִי כָּל הַיָּמִים"

ישעיהו א 14: "חָדְשֵׁיכֶם וּמוֹעֲדֵיכֶם שָׂנְאָה נַפְשִׁי הָיוּ עָלַי לָטֹרַח נִלְאֵיתִי נְשֹׂא"

ישעיהו מב 1: "הֵן עַבְדִּי אֶתְמָךְ בּוֹ בְּחִירִי רָצְתָה נַפְשִׁי נָתַתִּי רוּחִי עָלָיו מִשְׁפָּט לַגּוֹיִם יוֹצִיא"

ירמיהו יב 7: "עָזַבְתִּי אֶת בֵּיתִי נָטַשְׁתִּי אֶת נַחֲלָתִי נָתַתִּי אֶת יְדִדוּת נַפְשִׁי בְּכַף אֹיְבֶיהָ"

ירמיהו יד 19: "הֲמָאֹס מָאַסְתָּ אֶת יְהוּדָה אִם בְּצִיּוֹן גָּעֲלָה נַפְשֶׁךָ מַדּוּעַ הִכִּיתָנוּ וְאֵין לָנוּ מַרְפֵּא קַוֵּה לְשָׁלוֹם וְאֵין טוֹב וּלְעֵת מַרְפֵּא וְהִנֵּה בְעָתָה"

ירמיהו טו 1: "וַיֹּאמֶר ה'אֵלַי אִם יַעֲמֹד מֹשֶׁה וּשְׁמוּאֵל לְפָנַי אֵין נַפְשִׁי אֶל הָעָם הַזֶּה שַׁלַּח מֵעַל פָּנַי וְיֵצֵאוּ"

ירמיהו לב 41: "וְשַׂשְׂתִּי עֲלֵיהֶם לְהֵטִיב אוֹתָם וּנְטַעְתִּים בָּאָרֶץ הַזֹּאת בֶּאֱמֶת בְּכָל לִבִּי וּבְכָל נַפְשִׁי"

ירמיהו נא 14: "נִשְׁבַּע ה'צְבָאוֹת בְּנַפְשׁוֹ כִּי אִם מִלֵּאתִיךְ אָדָם כַּיֶּלֶק וְעָנוּ עָלַיִךְ הֵידָד"

יחזקאל כג 18: "וַתְּגַל תַּזְנוּתֶיהָ וַתְּגַל אֶת עֶרְוָתָהּ וַתֵּקַע נַפְשִׁי מֵעָלֶיהָ כַּאֲשֶׁר נָקְעָה נַפְשִׁי מֵעַל אֲחוֹתָהּ"

זכריה יא 8: "וָאַכְחִד אֶת שְׁלֹשֶׁת הָרֹעִים בְּיֶרַח אֶחָד וַתִּקְצַר נַפְשִׁי בָּהֶם וְגַם נַפְשָׁם בָּחֲלָה בִי"

משלי ו 16: "שֶׁשׁ הֵנָּה שָׂנֵא ה ', וְשֶׁבַע תועבותנַפְשׁוֹ"

ו. פסוקים שיכולים להתאים לכמה תת - משמעויות שונות

עונש הכרתת הנפש (“ ונכרתה הנפש ההיא מעמיה / מלפניי”) - לפי חלק מהדעות, נפש = חיים, והכוונה לקטיעת החיים החומריים; לפי דעות אחרות, נפש = יצור חי, והכוונה לקטיעת האדם ממשפחתו בעולם הזה או בעולם הבא. לפירוט ע ' כאן.

בראשית מד 30: "וְעַתָּה כְּבֹאִי אֶל עַבְדְּךָ אָבִי וְהַנַּעַר אֵינֶנּוּ אִתָּנוּ - וְנַפְשׁוֹ קְשׁוּרָה בְנַפְשׁוֹ" - לפי הפירוש נפש = חיים: החיים של יעקב קשורים בחייו של בנימין: אם בנימין ימות, גם יעקב ימות (כמו שכתוב בהמשך " והיה בראותו כי אין הנער - ומת "). ולפי הפירוש נפש = רגש חזק: ליעקב יש רגשות אהבה חזקים מאד הקשורים לבנימין, ולכן לא יוכל לחיות אם יקרה לו דבר רע.

ז. פסוקים נוספים

בראשית מב 21: "וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל אָחִיו אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ עַל אָחִינוּ אֲשֶׁר רָאִינוּ צָרַת נַפְשׁוֹ בְּהִתְחַנְנוֹ אֵלֵינוּ וְלֹא שָׁמָעְנוּ עַל כֵּן בָּאָה אֵלֵינוּ הַצָּרָה הַזֹּאת"

בראשית מט 6: "בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ אִישׁ וּבִרְצֹנָם עִקְּרוּ שׁוֹר"

שמות כג 12: "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מַעֲשֶׂיךָ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי תִּשְׁבֹּת לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמֹרֶךָ וְיִנָּפֵשׁ בֶּן אֲמָתְךָ וְהַגֵּר"

שמות לא 17: "בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִוא לְעֹלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה ה'אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ"

ויקרא ב 1: "וְנֶפֶשׁ כִּי תַקְרִיב קָרְבַּן מִנְחָה לה'סֹלֶת יִהְיֶה קָרְבָּנוֹ וְיָצַק עָלֶיהָ שֶׁמֶן וְנָתַן עָלֶיהָ לְבֹנָה"

ויקרא ד - ה: "דבר אל בני ישראל לאמר נפש כי תחטא בשגגה מכל מצות ה'אשר לא תעשינה ועשה מאחת מהנה... ואם נפש אחת תחטא בשגגה מעם הארץ בעשתה אחת ממצות ה'אשר לא תעשינה ואשם... ונפש כי תחטא ושמעה קול אלה והוא עד או ראה או ידע אם לוא יגיד ונשא עונו... נפש כי תמעל מעל וחטאה בשגגה מקדשי ה'והביא את אשמו לה'איל תמים מן הצאן בערכך כסף שקלים בשקל הקדש לאשם... ואם נפש כי תחטא ועשתה אחת מכל מצות ה'אשר לא תעשינה ולא ידע ואשם ונשא עונו... נפש כי תחטא ומעלה מעל בה'וכחש בעמיתו בפקדון או בתשומת יד או בגזל או עשק את עמיתו", במדבר ה 6: "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יַעֲשׂוּ מִכָּל חַטֹּאת הָאָדָם לִמְעֹל מַעַל בה'וְאָשְׁמָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא", במדבר טו 27: "וְאִם נֶפֶשׁ אַחַת תֶּחֱטָא בִשְׁגָגָה וְהִקְרִיבָה עֵז בַּת שְׁנָתָהּ לְחַטָּאת. וכפר הכהן על הנפש השגגת בחטאה בשגגה לפני ה'לכפר עליו ונסלח לו... והנפש אשר תעשה ביד רמה מן האזרח ומן הגר את ה'הוא מגדף ונכרתה הנפש ההוא מקרב עמה" - הנפש היא החוטאת, כי מדובר בדרך - כלל בעבירה שנעשית בשגגה, ואולי התורה מניחה, שכאשר אדם חוטא בשוגג, הרי זה משום שהכוחות החומריים שלו מתגברים על המחשבה.

ויקרא יז 10: "וְאִישׁ אִישׁ מִבֵּית יִשְׂרָאֵל וּמִן הַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכָם אֲשֶׁר יֹאכַל כָּל דָּם וְנָתַתִּי פָנַי בַּנֶּפֶשׁ הָאֹכֶלֶת אֶת הַדָּם וְהִכְרַתִּי אֹתָהּ מִקֶּרֶב עַמָּהּ. כי נפש הבשר בדם הוא ואני נתתיו לכם על המזבח לכפר על נפשתיכם כי הדם הוא בנפש יכפר. על כן אמרתי לבני ישראל כל נפש מכם לא תאכל דם והגר הגר בתוככם לא יאכל דם... כי נפש כל בשר דמו בנפשו הוא ואמר לבני ישראל דם כל בשר לא תאכלו כי נפש כל בשר דמו הוא כל אכליו יכרת. וכל נפש אשר תאכל נבלה וטרפה באזרח ובגר וכבס בגדיו ורחץ במים וטמא עד הערב וטהר"

ויקרא כו 11: "וְנָתַתִּי מִשְׁכָּנִי בְּתוֹכְכֶם וְלֹא תִגְעַל נַפְשִׁי אֶתְכֶם... ואם בחקתי תמאסו ואם את משפטי תגעל נפשכם לבלתי עשות את כל מצותי להפרכם את בריתי... אף אני אעשה זאת לכם והפקדתי עליכם בהלה את השחפת ואת הקדחת מכלות עינים ומדיבת נפש וזרעתם לריק זרעכם ואכלהו איביכם... והשמדתי את במתיכם והכרתי את חמניכם ונתתי את פגריכם על פגרי גלוליכם וגעלה נפשי אתכם... והארץ תעזב מהם ותרץ את שבתתיה בהשמה מהם והם ירצו את עונם יען וביען במשפטי מאסו ואת חקתי געלה נפשם"

ויקרא כז 2: "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אִישׁ כִּי יַפְלִא נֶדֶר בְּעֶרְכְּךָ נְפָשֹׁת לה'"

במדבר כג 10: "מי מנה עפר יעקב ומספר את רבע ישראל תמת נפשי מות ישרים ותהי אחריתי כמהו"

במדבר ל 3: "אִישׁ כִּי יִדֹּר נֶדֶר לה'אוֹ הִשָּׁבַע שְׁבֻעָה לֶאְסֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ כְּכָל הַיֹּצֵא מִפִּיו יַעֲשֶׂה... ושמע אביה את נדרה ואסרה אשר אסרה על נפשה והחריש לה אביה וקמו כל נדריה וכל אסר אשר אסרה על נפשה יקום... ואם הפר יפר אתם אישה ביום שמעו כל מוצא שפתיה לנדריה ולאסר נפשה לא יקום אישה הפרם וה'יסלח לה. כל נדר וכל שבעת אסר לענת נפש אישה יקימנו ואישה יפרנו"

במדבר לא 50: "וַנַּקְרֵב אֶת קָרְבַּן ה'אִישׁ אֲשֶׁר מָצָא כְלִי זָהָב אֶצְעָדָה וְצָמִיד טַבַּעַת עָגִיל וְכוּמָז לְכַפֵּר עַל נַפְשֹׁתֵינוּ לִפְנֵי ה'"

דברים ד 9: "רק השמר לך ושמר נפשך מאד פן תשכח את הדברים אשר ראו עיניך ופן יסורו מלבבך כל ימי חייך והודעתם לבניך ולבני בניך"

דברים ד 29: "וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם אֶת ה'אֱלֹהֶיךָ וּמָצָאתָ כִּי תִדְרְשֶׁנּוּ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשֶׁךָ"

דברים יא 18: "וְשַׂמְתֶּם אֶת דְּבָרַי אֵלֶּה עַל לְבַבְכֶם וְעַל נַפְשְׁכֶם וּקְשַׁרְתֶּם אֹתָם לְאוֹת עַל יֶדְכֶם וְהָיוּ לְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֵיכֶם"

דברים יב 23: "רַק חֲזַק לְבִלְתִּי אֲכֹל הַדָּם כִּי הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ וְלֹא תֹאכַל הַנָּפֶשׁ עִם הַבָּשָׂר"

דברים יג 4: "לֹא תִשְׁמַע אֶל דִּבְרֵי הַנָּבִיא הַהוּא אוֹ אֶל חוֹלֵם הַחֲלוֹם הַהוּא כִּי מְנַסֶּה ה'אֱלֹהֵיכֶם אֶתְכֶם לָדַעַת הֲיִשְׁכֶם אֹהֲבִים אֶת ה'אֱלֹהֵיכֶם בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם"

דברים יג 7: "כִּי יְסִיתְךָ אָחִיךָ בֶן אִמֶּךָ אוֹ בִנְךָ או בִתְּךָ או אֵשֶׁת חֵיקֶךָ או רֵעֲךָ אֲשֶׁר כְּנַפְשְׁךָ בַּסֵּתֶר לֵאמֹר נֵלְכָה וְנַעַבְדָה אֱלֹהִים אֲחֵרִים אֲשֶׁר לֹא יָדַעְתָּ אַתָּה וַאֲבֹתֶיךָ"

דברים כא 14: "וְהָיָה אִם לֹא חָפַצְתָּ בָּהּ וְשִׁלַּחְתָּהּ לְנַפְשָׁהּ וּמָכֹר לֹא תִמְכְּרֶנָּה בַּכָּסֶף לֹא תִתְעַמֵּר בָּהּ תַּחַת אֲשֶׁר עִנִּיתָהּ"

דברים כד 6: "לֹא יַחֲבֹל רֵחַיִם וָרָכֶב כִּי נֶפֶשׁ הוּא חֹבֵל"

דברים כד 7: "כִּי יִמָּצֵא אִישׁ גֹּנֵב נֶפֶשׁ מֵאֶחָיו מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהִתְעַמֶּר בּוֹ וּמְכָרוֹ וּמֵת הַגַּנָּב הַהוּא וּבִעַרְתָּ הָרָע מִקִּרְבֶּךָ"

דברים כח 65: "וּבַגּוֹיִם הָהֵם לֹא תַרְגִּיעַ וְלֹא יִהְיֶה מָנוֹחַ לְכַף רַגְלֶךָ וְנָתַן ה'לְךָ שָׁם לֵב רַגָּז וְכִלְיוֹן עֵינַיִם וְדַאֲבוֹן נָפֶשׁ"

שמואל א ב 33: "וְאִישׁ לֹא אַכְרִית לְךָ מֵעִם מִזְבְּחִי לְכַלּוֹת אֶת עֵינֶיךָ וְלַאֲדִיב אֶת נַפְשֶׁךָ וְכָל מַרְבִּית בֵּיתְךָ יָמוּתוּ אֲנָשִׁים"

שופטים ה 21: "נַחַל קִישׁוֹן גְּרָפָם נַחַל קְדוּמִים נַחַל קִישׁוֹן תִּדְרְכִי נַפְשִׁי עֹז"

שמואל א א 15: "וַתַּעַן חַנָּה וַתֹּאמֶר לֹא אֲדֹנִי אִשָּׁה קְשַׁת רוּחַ אָנֹכִי וְיַיִן וְשֵׁכָר לֹא שָׁתִיתִי וָאֶשְׁפֹּךְ אֶת נַפְשִׁי לִפְנֵי ה'"

שמואל א כ 4: "ויאמר יהונתן אל דוד מה תאמר נפשך ואעשה לך"

שמואל א כג 20: "וְעַתָּה לְכָל אַוַּת נַפְשְׁךָ הַמֶּלֶךְ לָרֶדֶת רֵד וְלָנוּ הַסְגִּירוֹ בְּיַד הַמֶּלֶךְ"

שמואל ב ג 21: "וַיֹּאמֶר אַבְנֵר אֶל דָּוִד אָקוּמָה וְאֵלֵכָה וְאֶקְבְּצָה אֶל אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל וְיִכְרְתוּ אִתְּךָ בְּרִית וּמָלַכְתָּ בְּכֹל אֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשֶׁךָ וַיְּשַׁלַּח דָּוִד אֶת אַבְנֵר וַיֵּלֶךְ בְּשָׁלוֹם"

שמואל ב ה 8: "וַיֹּאמֶר דָּוִד בַּיּוֹם הַהוּא כָּל מַכֵּה יְבֻסִי וְיִגַּע בַּצִּנּוֹר וְאֶת הַפִּסְחִים וְאֶת הַעִוְרִים שנאונֶפֶשׁ דָּוִד עַל כֵּן יֹאמְרוּ עִוֵּר וּפִסֵּחַ לֹא יָבוֹא אֶל הַבָּיִת"

שמואל ב יד 14: "כִּי מוֹת נָמוּת וְכַמַּיִם הַנִּגָּרִים אַרְצָה אֲשֶׁר לֹא יֵאָסֵפוּ וְלֹא יִשָּׂא אֱלֹהִים נֶפֶשׁ וְחָשַׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבִלְתִּי יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח"

שמואל ב טז 14: "וַיָּבֹא הַמֶּלֶךְ וְכָל הָעָם אֲשֶׁר אִתּוֹ עֲיֵפִים וַיִּנָּפֵשׁ שָׁם"

שמואל ב יח 13: "אוֹ עָשִׂיתִי שֶׁקֶר וְכָל דָּבָר לֹא יִכָּחֵד מִן הַמֶּלֶךְ וְאַתָּה תִּתְיַצֵּב מִנֶּגֶד"

מלכים א ב 4: "לְמַעַן יָקִים ה'אֶת דְּבָרוֹ אֲשֶׁר דִּבֶּר עָלַי לֵאמֹר אִם יִשְׁמְרוּ בָנֶיךָ אֶת דַּרְכָּם לָלֶכֶת לְפָנַי בֶּאֱמֶת בְּכָל לְבָבָם וּבְכָל נַפְשָׁם לֵאמֹר לֹא יִכָּרֵת לְךָ אִישׁ מֵעַל כִּסֵּא יִשְׂרָאֵל"

מלכים א ח 48: "וְשָׁבוּ אֵלֶיךָ בְּכָל לְבָבָם וּבְכָל נַפְשָׁם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם אֲשֶׁר שָׁבוּ אֹתָם וְהִתְפַּלְלוּ אֵלֶיךָ דֶּרֶךְ אַרְצָם אֲשֶׁר נָתַתָּה לַאֲבוֹתָם הָעִיר אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ וְהַבַּיִת אֲשֶׁר בניתלִשְׁמֶךָ"

מלכים א יא 37: "וְאֹתְךָ אֶקַּח וּמָלַכְתָּ בְּכֹל אֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשֶׁךָ וְהָיִיתָ מֶּלֶךְ עַל יִשְׂרָאֵל"

מלכים א יט 3: "וַיַּרְא וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אֶל נַפְשׁוֹ וַיָּבֹא בְּאֵר שֶׁבַע אֲשֶׁר לִיהוּדָה וַיַּנַּח אֶת נַעֲרוֹ שָׁם"

מלכים ב יב 5: "וַיֹּאמֶר יְהוֹאָשׁ אֶל הַכֹּהֲנִים כָּל כֶּסֶף הַקֳּדָשִׁים אֲשֶׁר יוּבָא בֵּית ה'כֶּסֶף עוֹבֵר אִישׁ כֶּסֶף נַפְשׁוֹת עֶרְכּוֹ כֹּל כֶּסֶף אֲשֶׁר יַעֲלֶה עַל לֶב אִישׁ לְהָבִיא בֵית ה'"

מלכים ב כג 3: "ויעמד המלך על העמוד ויכרת את הברית לפני ה'ללכת אחר ה'ולשמר מצותיו ואת עדותיו ואת חקתיו בכל לב ובכל נפש להקים את דברי הברית הזאת הכתבים על הספר הזה ויעמד כל העם בברית... וכמהו לא היה לפניו מלך אשר שב אל ה'בכל לבבו ובכל נפשו ובכל מאדו ככל תורת משה ואחריו לא קם כמהו"

בנביאים אחרונים:

ישעיהו ג 9: "הַכָּרַת פְּנֵיהֶם עָנְתָה בָּם וְחַטָּאתָם כִּסְדֹם הִגִּידוּ לֹא כִחֵדוּ אוֹי לְנַפְשָׁם כִּי גָמְלוּ לָהֶם רָעָה"

ישעיהו ג 20: "הַפְּאֵרִים וְהַצְּעָדוֹת וְהַקִּשֻּׁרִים וּבָתֵּי הַנֶּפֶשׁ וְהַלְּחָשִׁים"

ישעיהו טו 4: "וַתִּזְעַק חֶשְׁבּוֹן וְאֶלְעָלֵה עַד יַהַץ נִשְׁמַע קוֹלָם עַל כֵּן חֲלֻצֵי מוֹאָב יָרִיעוּ נַפְשׁוֹ יָרְעָה לּוֹ"

ישעיהו יט 10: "וְהָיוּ שָׁתֹתֶיהָ מְדֻכָּאִים כָּל עֹשֵׂי שֶׂכֶר אַגְמֵי נָפֶשׁ"

ישעיהו מו 2: "קָרְסוּ כָרְעוּ יַחְדָּו לֹא יָכְלוּ מַלֵּט מַשָּׂא וְנַפְשָׁם בַּשְּׁבִי הָלָכָה"

ישעיהו מט 7: "כֹּה אָמַר ה'גֹּאֵל יִשְׂרָאֵל קְדוֹשׁוֹ לִבְזֹה נֶפֶשׁ לִמְתָעֵב גּוֹי לְעֶבֶד מֹשְׁלִים מְלָכִים יִרְאוּ וָקָמוּ שָׂרִים וְיִשְׁתַּחֲוּוּ לְמַעַן ה'אֲשֶׁר נֶאֱמָן קְדֹשׁ יִשְׂרָאֵל וַיִּבְחָרֶךָּ"

ישעיהו נא 23: "וְשַׂמְתִּיהָ בְּיַד מוֹגַיִךְ אֲשֶׁר אָמְרוּ לְנַפְשֵׁךְ שְׁחִי וְנַעֲבֹרָה וַתָּשִׂימִי כָאָרֶץ גֵּוֵךְ וְכַחוּץ לַעֹבְרִים"

ישעיהו נג 10: "וה'חָפֵץ דַּכְּאוֹ הֶחֱלִי אִם תָּשִׂים אָשָׁם נַפְשׁוֹ יִרְאֶה זֶרַע יַאֲרִיךְ יָמִים וְחֵפֶץ ה'בְּיָדוֹ יִצְלָח. מעמל נפשו יראה ישבע בדעתו יצדיק צדיק עבדי לרבים ועונתם הוא יסבל"

ישעיהו נח 10: "וְתָפֵק לָרָעֵב נַפְשֶׁךָ וְנֶפֶשׁ נַעֲנָה תַּשְׂבִּיעַ וְזָרַח בַּחֹשֶׁךְ אוֹרֶךָ וַאֲפֵלָתְךָ כַּצָּהֳרָיִם"

ישעיהו סא 10: "שׂוֹשׂ אָשִׂישׂ בה'תָּגֵל נַפְשִׁי בֵּאלֹהַי כִּי הִלְבִּישַׁנִי בִּגְדֵי יֶשַׁע מְעִיל צְדָקָה יְעָטָנִי כֶּחָתָן יְכַהֵן פְּאֵר וְכַכַּלָּה תַּעְדֶּה כֵלֶיהָ"

ישעיהו סו 3: "שׁוֹחֵט הַשּׁוֹר מַכֵּה אִישׁ זוֹבֵחַ הַשֶּׂה עֹרֵף כֶּלֶב מַעֲלֵה מִנְחָה דַּם חֲזִיר מַזְכִּיר לְבֹנָה מְבָרֵךְ אָוֶן גַּם הֵמָּה בָּחֲרוּ בְּדַרְכֵיהֶם וּבְשִׁקּוּצֵיהֶם נַפְשָׁם חָפֵצָה"

ירמיהו ג 11: "וַיֹּאמֶר ה'אֵלַי צִדְּקָה נַפְשָׁהּ מְשֻׁבָה יִשְׂרָאֵל מִבֹּגֵדָה יְהוּדָה"

ירמיהו ד 19: "מֵעַי מֵעַי אחולהקִירוֹת לִבִּי הֹמֶה לִּי לִבִּי לֹא אַחֲרִישׁ כִּי קוֹל שׁוֹפָר [שָׁמַעַתְּ]ינַפְשִׁי תְּרוּעַת מִלְחָמָה"

ירמיהו ד 31: "כִּי קוֹל כְּחוֹלָה שָׁמַעְתִּי צָרָה כְּמַבְכִּירָה קוֹל בַּת צִיּוֹן תִּתְיַפֵּחַ תְּפָרֵשׂ כַּפֶּיהָ אוֹי נָא לִי כִּי עָיְפָה נַפְשִׁי לְהֹרְגִים"

ירמיהו ו 16: "כֹּה אָמַר ה'עִמְדוּ עַל דְּרָכִים וּרְאוּ וְשַׁאֲלוּ לִנְתִבוֹת עוֹלָם אֵי זֶה דֶרֶךְ הַטּוֹב וּלְכוּ בָהּ וּמִצְאוּ מַרְגּוֹעַ לְנַפְשְׁכֶם וַיֹּאמְרוּ לֹא נֵלֵךְ"

ירמיהו יג 17: "וְאִם לֹא תִשְׁמָעוּהָ בְּמִסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי מִפְּנֵי גֵוָה וְדָמֹעַ תִּדְמַע וְתֵרַד עֵינִי דִּמְעָה כִּי נִשְׁבָּה עֵדֶר ה'"

ירמיהו יז 21: "כה אמר ה'השמרו בנפשותיכם ואל תשאו משא ביום השבת והבאתם בשערי ירושלם"

ירמיהו לד 16: "וַתָּשֻׁבוּ וַתְּחַלְּלוּ אֶת שְׁמִי וַתָּשִׁבוּ אִישׁ אֶת עַבְדּוֹ וְאִישׁ אֶת שִׁפְחָתוֹ אֲשֶׁר שִׁלַּחְתֶּם חָפְשִׁים לְנַפְשָׁם וַתִּכְבְּשׁוּ אֹתָם לִהְיוֹת לָכֶם לַעֲבָדִים וְלִשְׁפָחוֹת"

ירמיהו לז 9: "כֹּה אָמַר ה'אַל תַּשִּׁאוּ נַפְשֹׁתֵיכֶם לֵאמֹר הָלֹךְ יֵלְכוּ מֵעָלֵינוּ הַכַּשְׂדִּים כִּי לֹא יֵלֵכוּ"

ירמיהו מב 20: "כִּי התעתיםבְּנַפְשׁוֹתֵיכֶם כִּי אַתֶּם שְׁלַחְתֶּם אֹתִי אֶל ה'אֱלֹהֵיכֶם לֵאמֹר הִתְפַּלֵּל בַּעֲדֵנוּ אֶל ה'אֱלֹהֵינוּ וּכְכֹל אֲשֶׁר יֹאמַר ה'אֱלֹהֵינוּ כֵּן הַגֶּד לָנוּ וְעָשִׂינוּ"

יחזקאל ד 14: "וָאֹמַר'אֲהָהּ ד'ה'הִנֵּה נַפְשִׁי לֹא מְטֻמָּאָה וּנְבֵלָה וּטְרֵפָה לֹא אָכַלְתִּי מִנְּעוּרַי וְעַד עַתָּה וְלֹא בָא בְּפִי בְּשַׂר פִּגּוּל'"

יחזקאל ז 19: "כספם בחוצות ישליכו וזהבם לנדה יהיה כספם וזהבם לא יוכל להצילם ביום עברת ה'נפשם לא ישבעו ומעיהם לא ימלאו כי מכשול עונם היה"

יחזקאל יג 18: "וְאָמַרְתָּ כֹּה אָמַר אֲדֹנָי ה'הוֹי לִמְתַפְּרוֹת כְּסָתוֹת עַל כָּל אַצִּילֵי יָדַי וְעֹשׂוֹת הַמִּסְפָּחוֹת עַל רֹאשׁ כָּל קוֹמָה לְצוֹדֵד נְפָשׁוֹת הַנְּפָשׁוֹת תְּצוֹדֵדְנָה לְעַמִּי וּנְפָשׁוֹת לָכֶנָה תְחַיֶּינָה. ותחללנה אתי אל עמי בשעלי שערים ובפתותי לחם להמית נפשות אשר לא תמותנה ולחיות נפשות אשר לא תחיינה בכזבכם לעמי שמעי כזב. לכן כה אמר אדני ה'הנני אל כסתותיכנה אשר אתנה מצדדות שם את הנפשות לפרחות וקרעתי אתם מעל זרועתיכם ושלחתי את הנפשות אשר אתם מצדדות את נפשים לפרחת"

יחזקאל טז 5: "לֹא חָסָה עָלָיִךְ עַיִן לַעֲשׂוֹת לָךְ אַחַת מֵאֵלֶּה לְחֻמְלָה עָלַיִךְ וַתֻּשְׁלְכִי אֶל פְּנֵי הַשָּׂדֶה בְּגֹעַל נַפְשֵׁךְ בְּיוֹם הֻלֶּדֶת אֹתָךְ"

יחזקאל טז 27: "וְהִנֵּה נָטִיתִי יָדִי עָלַיִךְ וָאֶגְרַע חֻקֵּךְ וָאֶתְּנֵךְ בְּנֶפֶשׁ שֹׂנְאוֹתַיִךְ בְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים הַנִּכְלָמוֹת מִדַּרְכֵּךְ זִמָּה"

יחזקאל כג 17: "וַיָּבֹאוּ אֵלֶיהָ בְנֵי בָבֶל לְמִשְׁכַּב דֹּדִים וַיְטַמְּאוּ אוֹתָהּ בְּתַזְנוּתָם וַתִּטְמָא בָם וַתֵּקַע נַפְשָׁהּ מֵהֶם.

יחזקאל כג 22-28: "לָכֵן אָהֳלִיבָה כֹּה אָמַר אֲדֹנָי ה'הִנְנִי מֵעִיר אֶת מְאַהֲבַיִךְ עָלַיִךְ אֵת אֲשֶׁר נָקְעָה נַפְשֵׁךְ מֵהֶם וַהֲבֵאֶתִים עָלַיִךְ מִסָּבִיב... כִּי כֹה אָמַר אֲדֹנָי ה'הִנְנִי נֹתְנָךְ בְּיַד אֲשֶׁר שָׂנֵאֶת בְּיַד אֲשֶׁר נָקְעָה נַפְשֵׁךְ מֵהֶם"

יחזקאל כד 21: "אָמַר לְבֵית יִשְׂרָאֵל כֹּה אֱמֹר אֲדֹנָי ה'הִנְנִי מְחַלֵּל אֶת מִקְדָּשִׁי גְּאוֹן עֻזְּכֶם מַחְמַד עֵינֵיכֶם וּמַחְמַל נַפְשְׁכֶם וּבְנֵיכֶם וּבְנוֹתֵיכֶם אֲשֶׁר עֲזַבְתֶּם בַּחֶרֶב יִפֹּלוּ"

יחזקאל כד 25: "וְאַתָּה בֶן אָדָם הֲלוֹא בְּיוֹם קַחְתִּי מֵהֶם אֶת מָעוּזָּם מְשׂוֹשׂ תִּפְאַרְתָּם אֶת מַחְמַד עֵינֵיהֶם וְאֶת מַשָּׂא נַפְשָׁם בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם"

יחזקאל כה 6: "כִּי כֹה אָמַר אֲדֹנָי ה'יַעַן מַחְאֲךָ יָד וְרַקְעֲךָ בְּרָגֶל וַתִּשְׂמַח בְּכָל שָׁאטְךָ בְּנֶפֶשׁ אֶל אַדְמַת יִשְׂרָאֵל"

יחזקאל כה 15: "כֹּה אָמַר אֲדֹנָי ה'יַעַן עֲשׂוֹת פְּלִשְׁתִּים בִּנְקָמָה וַיִּנָּקְמוּ נָקָם בִּשְׁאָט בְּנֶפֶשׁ לְמַשְׁחִית אֵיבַת עוֹלָם"

יחזקאל לב 10: "וַהֲשִׁמּוֹתִי עָלֶיךָ עַמִּים רַבִּים וּמַלְכֵיהֶם יִשְׂעֲרוּ עָלֶיךָ שַׂעַר בְּעוֹפְפִי חַרְבִּי עַל פְּנֵיהֶם וְחָרְדוּ לִרְגָעִים אִישׁ לְנַפְשׁוֹ בְּיוֹם מַפַּלְתֶּךָ"

יחזקאל לו 5: "לָכֵן כֹּה אָמַר אֲדֹנָי ה'אִם לֹא בְּאֵשׁ קִנְאָתִי דִבַּרְתִּי עַל שְׁאֵרִית הַגּוֹיִם וְעַל אֱדוֹם כֻּלָּא אֲשֶׁר נָתְנוּ אֶת אַרְצִי לָהֶם לְמוֹרָשָׁה בְּשִׂמְחַת כָּל לֵבָב בִּשְׁאָט נֶפֶשׁ לְמַעַן מִגְרָשָׁהּ לָבַז"

הושע ט 4: "לֹא יִסְּכוּ לה'יַיִן וְלֹא יֶעֶרְבוּ לוֹ זִבְחֵיהֶם כְּלֶחֶם אוֹנִים לָהֶם כָּל אֹכְלָיו יִטַמָּאוּ כִּי לַחְמָם לְנַפְשָׁם לֹא יָבוֹא בֵּית ה'"

עמוס ב 14: "ואבד מנוס מקל וחזק לא יאמץ כחו וגבור לא ימלט נפשו"

עמוס ב 15: "וְתֹפֵשׂ הַקֶּשֶׁת לֹא יַעֲמֹד וְקַל בְּרַגְלָיו לֹא יְמַלֵּט וְרֹכֵב הַסּוּס לֹא יְמַלֵּט נַפְשׁוֹ"

עמוס ו 8: "נִשְׁבַּע אֲדֹנָי ה'בְּנַפְשׁוֹ נְאֻם ה'אֱלֹהֵי צְבָאוֹת מְתָאֵב אָנֹכִי אֶת גְּאוֹן יַעֲקֹב וְאַרְמְנֹתָיו שָׂנֵאתִי וְהִסְגַּרְתִּי עִיר וּמְלֹאָהּ"

יונה א 14: "וַיִּקְרְאוּ אַל ה'וַיֹּאמְרוּ אָנָּה ה'אֶל נָא נֹאבְדָה בְּנֶפֶשׁ הָאִישׁ הַזֶּה וְאַל תִּתֵּן עָלֵינוּ דָּם נָקִיא כִּי אַתָּה ה'כַּאֲשֶׁר חָפַצְתָּ עָשִׂיתָ"

יונה ב 8: "בְּהִתְעַטֵּף עָלַי נַפְשִׁי אֶת ה'זָכָרְתִּי וַתָּבוֹא אֵלֶיךָ תְּפִלָּתִי אֶל הֵיכַל קָדְשֶׁךָ"

מיכה ו 7: "הֲיִרְצֶה ה'בְּאַלְפֵי אֵילִים בְּרִבְבוֹת נַחֲלֵי שָׁמֶן הַאֶתֵּן בְּכוֹרִי פִּשְׁעִי פְּרִי בִטְנִי חַטַּאת נַפְשִׁי"

נחום ג 18: "נָמוּ רֹעֶיךָ מֶלֶךְ אַשּׁוּר יִשְׁכְּנוּ אַדִּירֶיךָ נָפֹשׁוּ עַמְּךָ עַל הֶהָרִים וְאֵין מְקַבֵּץ"

חבקוק ב 4: "הִנֵּה עֻפְּלָה לֹא יָשְׁרָה נַפְשׁוֹ בּוֹ וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה"

חבקוק ב 5: "וְאַף כִּי הַיַּיִן בּוֹגֵד גֶּבֶר יָהִיר וְלֹא יִנְוֶה אֲשֶׁר הִרְחִיב כִּשְׁאוֹל נַפְשׁוֹ וְהוּא כַמָּוֶת וְלֹא יִשְׂבָּע וַיֶּאֱסֹף אֵלָיו כָּל הַגּוֹיִם וַיִּקְבֹּץ אֵלָיו כָּל הָעַמִּים"

חבקוק ב 10: "יָעַצְתָּ בֹּשֶׁת לְבֵיתֶךָ קְצוֹת עַמִּים רַבִּים וְחוֹטֵא נַפְשֶׁךָ"

מיכה ז 3: "עַל הָרַע כַּפַּיִם לְהֵיטִיב; הַשַּׂר שֹׁאֵל,וְהַשֹּׁפֵט בַּשִּׁלּוּם,וְהַגָּדוֹל דֹּבֵר הַוַּת נַפְשׁוֹ הוּא; וַיְעַבְּתוּהָ"

בספר תהלים:

תהלים ז 3-6: "פֶּן יִטְרֹף כְּאַרְיֵה נַפְשִׁי פֹּרֵק וְאֵין מַצִּיל... יִרַדֹּף אוֹיֵב נַפְשִׁי וְיַשֵּׂג וְיִרְמֹס לָאָרֶץ חַיָּי וּכְבוֹדִי לֶעָפָר יַשְׁכֵּן סֶלָה"

תהלים י 3: "כִּי הִלֵּל רָשָׁע עַל תַּאֲוַת נַפְשׁוֹ וּבֹצֵעַ בֵּרֵךְ נִאֵץ ה'"

תהלים יא 1: "למנצח לדוד בה'חסיתי איך תאמרו לנפשי נודו הרכם צפור"

תהלים יא 5: "ה'צַדִּיק יִבְחָן וְרָשָׁע וְאֹהֵב חָמָס שָׂנְאָה נַפְשׁוֹ"

תהלים יג 3: "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי יָגוֹן בִּלְבָבִי יוֹמָם עַד אָנָה יָרוּם אֹיְבִי עָלָי"

תהלים יט 8: "תּוֹרַת ה'תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ עֵדוּת ה'נֶאֱמָנָה מַחְכִּימַת פֶּתִי"

תהלים כג 3: "נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ"

תהלים כה 13: "נַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ " (http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/thlim/th-25-13.html)

תהלים כז 12: "אל תתנני בנפש צרי כי קמו בי עדי שקר ויפח חמס"

תהלים לא 8: "אָגִילָה וְאֶשְׂמְחָה בְּחַסְדֶּךָ אֲשֶׁר רָאִיתָ אֶת עָנְיִי יָדַעְתָּ בְּצָרוֹת נַפְשִׁי"

תהלים לא 10: "חָנֵּנִי ה'כִּי צַר לִי עָשְׁשָׁה בְכַעַס עֵינִי נַפְשִׁי וּבִטְנִי"

תהלים לג 20: "נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה לה'עֶזְרֵנוּ וּמָגִנֵּנוּ הוּא"

תהלים לה 9: "וְנַפְשִׁי תָּגִיל בה'תָּשִׂישׂ בִּישׁוּעָתוֹ"

תהלים לה 12: "יְשַׁלְּמוּנִי רָעָה תַּחַת טוֹבָה שְׁכוֹל לְנַפְשִׁי"

תהלים לה 25: "אַל יֹאמְרוּ בְלִבָּם הֶאָח נַפְשֵׁנוּ אַל יֹאמְרוּ בִּלַּעֲנוּהוּ"

תהלים מא 3: "ה'יִשְׁמְרֵהוּ וִיחַיֵּהוּ יאשרבָּאָרֶץ וְאַל תִּתְּנֵהוּ בְּנֶפֶשׁ אֹיְבָיו"

תהלים מד 26: "כִּי שָׁחָה לֶעָפָר נַפְשֵׁנוּ דָּבְקָה לָאָרֶץ בִּטְנֵנוּ"

תהלים מט 19: "כִּי נַפְשׁוֹ בְּחַיָּיו יְבָרֵךְ וְיוֹדֻךָ כִּי תֵיטִיב לָךְ"

תהלים נו 7: "יָגוּרוּ יצפינוהֵמָּה עֲקֵבַי יִשְׁמֹרוּ כַּאֲשֶׁר קִוּוּ נַפְשִׁי"

תהלים נז 5: "נַפְשִׁי בְּתוֹךְ לְבָאִם אֶשְׁכְּבָה לֹהֲטִים בְּנֵי אָדָם שִׁנֵּיהֶם חֲנִית וְחִצִּים וּלְשׁוֹנָם חֶרֶב חַדָּה"

תהלים נז 7: "רֶשֶׁת הֵכִינוּ לִפְעָמַי כָּפַף נַפְשִׁי כָּרוּ לְפָנַי שִׁיחָה נָפְלוּ בְתוֹכָהּ סֶלָה"

תהלים נט 4: "כִּי הִנֵּה אָרְבוּ לְנַפְשִׁי יָגוּרוּ עָלַי עַזִים לֹא פִשְׁעִי וְלֹא חַטָּאתִי ה'"

תהלים סב 2-6: "אַךְ אֶל אֱלֹהִים דּוּמִיָּה נַפְשִׁי מִמֶּנּוּ יְשׁוּעָתִי... אַךְ לֵאֶלֹהִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי כִּי מִמֶּנּוּ תִּקְוָתִי"

תהלים סג 2: "אֱלֹהִים אֵלִי אַתָּה אשחרך צָמְאָה לְךָ נַפְשִׁי כָּמַהּ לְךָ בְשָׂרִי בְּאֶרֶץ צִיָּה וְעָיֵף בְּלִי מָיִם"

תהלים סג 6: "כְּמוֹ חֵלֶב וָדֶשֶׁן תִּשְׂבַּע נַפְשִׁי וְשִׂפְתֵי רְנָנוֹת יְהַלֶּל פִּי"

תהלים סג 9: "דָּבְקָה נַפְשִׁי אַחֲרֶיךָ בִּי תָּמְכָה יְמִינֶךָ"

תהלים סו 16: "לְכוּ שִׁמְעוּ וַאֲסַפְּרָה כָּל יִרְאֵי אֱלֹהִים אֲשֶׁר עָשָׂה לְנַפְשִׁי"

תהלים סט 11: "וָאֶבְכֶּה בַצּוֹם נַפְשִׁי וַתְּהִי לַחֲרָפוֹת לִי"

תהלים סט 19: "קָרְבָה אֶל נַפְשִׁי גְאָלָהּ לְמַעַן אֹיְבַי פְּדֵנִי"

תהלים ע 3: "יֵבֹשׁוּ וְיַחְפְּרוּ מְבַקְשֵׁי נַפְשִׁי יִסֹּגוּ אָחוֹר וְיִכָּלְמוּ חֲפֵצֵי רָעָתִי"

תהלים עא 10: "כִּי אָמְרוּ אוֹיְבַי לִי וְשֹׁמְרֵי נַפְשִׁי נוֹעֲצוּ יַחְדָּו"

תהלים עא 13: "יֵבֹשׁוּ יִכְלוּ שֹׂטְנֵי נַפְשִׁי יַעֲטוּ חֶרְפָּה וּכְלִמָּה מְבַקְשֵׁי רָעָתִי"

תהלים עא 23: "תרננה שפתי כי אזמרה לך ונפשי אשר פדית"

תהלים עב 13: "יחס על דל ואביון ונפשות אביונים יושיע"

תהלים עב 14: "מתוך ומחמס יגאל נפשם וייקר דמם בעיניו"

תהלים עד 19: "אל תתן לחית נפש תורך חית ענייך אל תשכח לנצח"

תהלים עז 3: "ביום צרתי אדני דרשתי ידי לילה נגרה ולא תפוג מאנה הנחם נפשי"

תהלים פד 3: "נכספה וגם כלתה נפשי לחצרות ה'לבי ובשרי ירננו אל אל חי"

תהלים פו 13: "כי חסדך גדול עלי והצלת נפשי משאול תחתיה"

תהלים פח 4: "כי שבעה ברעות נפשי וחיי לשאול הגיעו"

תהלים פח 15: "למה ה'תזנח נפשי תסתיר פניך ממני"

תהלים צד 17-19: "לוּלֵי ה'עֶזְרָתָה לִּי כִּמְעַט שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִׁי... בְּרֹב שַׂרְעַפַּי בְּקִרְבִּי תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעַשְׁעוּ נַפְשִׁי"

תהלים קג: "לדוד ברכי נפשי את ה'וכל קרבי את שם קדשו. ברכי נפשי את ה'ואל תשכחי כל גמוליו... ברכו ה'כל מעשיו בכל מקמות ממשלתו ברכי נפשי את ה'"

תהלים קד: "ברכי נפשי את ה'ה'אלהי גדלת מאד הוד והדר לבשת... יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם; ברכי נפשי את ה'הללו יה"

תהלים קה 18: "ענו בכבל רגליו ברזל באה נפשו"

תהלים קה 22: "לאסר שריו בנפשו וזקניו יחכם"

תהלים קו 15: "ויתן להם שאלתם וישלח רזון בנפשם"

תהלים קז 5: "רעבים גם צמאים נפשם בהם תתעטף"

תהלים קז 9: "כי השביע נפש שקקה ונפש רעבה מלא טוב"

תהלים קז 18: "כל אכל תתעב נפשם ויגיעו עד שערי מות"

תהלים קז 26: "יעלו שמים ירדו תהומות נפשם ברעה תתמוגג"

תהלים קט 20: "זאת פעלת שטני מאת ה'והדברים רע על נפשי"

תהלים קט 31: "כי יעמד לימין אביון להושיע משפטי נפשו"

תהלים קטז 4: "ובשם ה'אקרא אנה ה'מלטה נפשי. שובי נפשי למנוחיכי כי ה'גמל עליכי. כי חלצת נפשי ממות את עיני מן דמעה את רגלי מדחי"

תהלים קיט 20: "גרסה נפשי לתאבה אל משפטיך בכל עת"

תהלים קיט 25: "דבקה לעפר נפשי חיני כדברך"

תהלים קיט 28: "דלפה נפשי מתוגה קימני כדברך"

תהלים קיט 81: "כלתה לתשועתך נפשי לדברך יחלתי"

תהלים קיט 109: "נפשי בכפי תמיד ותורתך לא שכחתי"

תהלים קיט 129: "פלאות עדותיך על כן נצרתם נפשי"

תהלים קיט 167: "שמרה נפשי עדתיך ואהבם מאד"

תהלים קיט 175: "תחי נפשי ותהללך ומשפטך יעזרני"

תהלים קכ 2: "ה'הצילה נפשי משפת שקר מלשון רמיה... רבת שכנה לה נפשי עם שונא שלום"

תהלים קכא 7: "ה'ישמרך מכל רע ישמר את נפשך"

תהלים קכג 4: "רבת שבעה לה נפשנו הלעג השאננים הבוז לגאיונים"

תהלים קל 5: "קויתי ה'קותה נפשי ולדברו הוחלתי"

תהלים קל 6: "נפשי לאדני משמרים לבקר שמרים לבקר"

תהלים קלא 2: "אם לא שויתי ודוממתי נפשי כגמל עלי אמו כגמל עלי נפשי"

תהלים קלח 3: "ביום קראתי ותענני תרהבני בנפשי עז"

תהלים קלט 14: "אודך על כי נוראות נפליתי נפלאים מעשיך ונפשי ידעת מאד"

תהלים קמא 8: "כי אליך ה'אדני עיני בכה חסיתי אל תער נפשי"

תהלים קמב 5: "הביט ימין וראה ואין לי מכיר אבד מנוס ממני אין דורש לנפשי"

תהלים קמב 8: "הוציאה ממסגר נפשי להודות את שמך בי יכתרו צדיקים כי תגמל עלי"

תהלים קמג 3: "כי רדף אויב נפשי דכא לארץ חיתי הושיבני במחשכים כמתי עולם"

תהלים קמג 6: "פרשתי ידי אליך נפשי כארץ עיפה לך סלה"

תהלים קמג 11: "למען שמך ה' תחיני בצדקתך תוציא מצרה נפשי. ובחסדך תצמית איבי והאבדת כל צררי נפשי כי אני עבדך"

תהלים קמו 1: "הללו יה הללי נפשי את ה'"

בספר משלי:

משלי ב 10: "כי תבוא חכמה בלבך, ודעת לנפשך ינעם"

משלי ו 26-32: "כִּי בְעַד אִשָּׁה זוֹנָה עַד כִּכַּר לָחֶם, וְאֵשֶׁת אִישׁ נֶפֶשׁ יְקָרָה תָצוּד... נֹאֵף אִשָּׁה חֲסַר לֵב, מַשְׁחִית נַפְשׁוֹ הוּא יַעֲשֶׂנָּה"

משלי יג 2: "מפרי פי איש יאכל טוב, ונפש בגדים חמס"

משלי יג 3: "נצר פיו שמר נפשו, פשק שפתיו מחתה לו"

משלי טו 32: "פורע מוסר מואס נפשו, ושומע תוכחת קונה לב"

משלי טז 17: "מסלת ישרים סור מרע,שמר נפשו נצר דרכו"

משלי טז 24: "צוף דבש אמרי נעם, מתוק לנפש ומרפא לעצם"

משלי יח 7: "פי כסיל מחתה לו, ושפתיו מוקש נפשו"

משלי יט 2: "גם בלא דעת נפש לא טוב, ואץ ברגלים חוטא"

משלי יט 8: "קנה לב אהב נפשו, שמר תבונה למצא טוב"

משלי כ 2: "נהם ככפיר אימת מלך, מתעברו חוטא נפשו"

משלי כב 23: "כי ה'יריב ריבם, וקבע את קבעיהם נפש"

משלי כב 25: "פן תאלף ארחתו, ולקחת מוקש לנפשך"

משלי כג 7: "כי כמו שער בנפשו כן הוא,אכל ושתה יאמר לך ולבו בל עמך"

משלי כד 12: "כי תאמר'הן לא ידענו זה' - הלא תכן לבות הוא יבין ונצר נפשך הוא ידע והשיב לאדם כפעלו"

משלי כד 14: "כן דעה חכמה לנפשך, אם מצאת ויש אחרית ותקותך לא תכרת"

משלי כה 13: "כצנת שלג ביום קציר,ציר נאמן לשלחיו, ונפש אדניו ישיב"

משלי כה 25: "מים קרים על נפש עיפה,ושמועה טובה מארץ מרחק"

משלי כט 17: "יסר בנך ויניחך,ויתן מעדנים לנפשך"

משלי כט 24: "חולק עם גנב שונא נפשו, אלה ישמע ולא יגיד"

בספר איוב:

איוב ו 7: "מאנה לנגוע נפשי המה כדוי לחמי"

איוב ו 11: "מה כחי כי איחל ומה קצי כי אאריך נפשי"

איוב ז 11: "גם אני לא אחשך פי אדברה בצר רוחי אשיחה במר נפשי"

איוב ז 15: "ותבחר מחנק נפשי מות מעצמותי"

איוב ט 21: "תם אני לא אדע נפשי אמאס חיי"

איוב י 1: "נקטה נפשי בחיי אעזבה עלי שיחי אדברה במר נפשי"

איוב יא 20: "ועיני רשעים תכלינה ומנוס אבד מנהם ותקותם מפח נפש"

איוב יד 22: "אך בשרו עליו יכאב ונפשו עליו תאבל"

איוב טז 4: "גם אנכי ככם אדברה לו יש נפשכם תחת נפשי אחבירה עליכם במלים ואניעה עליכם במו ראשי"

איוב יח 4: "טרף נפשו באפו הלמענך תעזב ארץ ויעתק צור ממקמו"

איוב יט 2: "עד אנה תוגיון נפשי ותדכאונני במלים"

איוב כא 25: "וזה ימות בנפש מרה ולא אכל בטובה"

איוב כג 13: "והוא באחד ומי ישיבנו ונפשו אותה ויעש"

איוב כד 12: "מעיר מתים ינאקו ונפש חללים תשוע ואלוה לא ישים תפלה"

איוב כז 2: "חי אל הסיר משפטי ושדי המר נפשי"

איוב כז 8: "כי מה תקות חנף כי יבצע כי ישל אלוה נפשו"

איוב ל 16: "ועתה עלי תשתפך נפשי יאחזוני ימי עני"

איוב ל 25: "אם לא בכיתי לקשה יום עגמה נפשי לאביון"

איוב לא 30: "ולא נתתי לחטא חכי לשאל באלה נפשו"

איוב לא 39: "אם כחה אכלתי בלי כסף ונפש בעליה הפחתי"

איוב לב 2: "ויחר אף אליהוא בן ברכאל הבוזי ממשפחת רם באיוב חרה אפו על צדקו נפשו מאלהים"

איוב לג 18: "יחשך נפשו מני שחת וחיתו מעבר בשלח"

איוב לג 20: "וזהמתו חיתו לחם ונפשו מאכל תאוה"

איוב לג 22: "ותקרב לשחת נפשו וחיתו לממתים"

איוב לג 28: "פדה נפשי מעבר בשחת וחיתי באור תראה"

איוב לג 30: "להשיב נפשו מני שחת לאור באור החיים"

איוב לו 14: "תמת בנער נפשם וחיתם בקדשים"

איוב מא 13: "נפשו גחלים תלהט ולהב מפיו יצא"

איוב ו 11: "מה כחי כי איחל ומה קצי כי אאריך נפשי"

איוב ז 11: "גם אני לא אחשך פי אדברה בצר רוחי אשיחה במר נפשי"

איוב ז 15: "ותבחר מחנק נפשי מות מעצמותי"

איוב ט 21: "תם אני לא אדע נפשי אמאס חיי"

איוב י 1: "נקטה נפשי בחיי אעזבה עלי שיחי אדברה במר נפשי"

איוב יא 20: "ועיני רשעים תכלינה ומנוס אבד מנהם ותקותם מפח נפש"

איוב יד 22: "אך בשרו עליו יכאב ונפשו עליו תאבל"

איוב טז 4: "גם אנכי ככם אדברה לו יש נפשכם תחת נפשי אחבירה עליכם במלים ואניעה עליכם במו ראשי"

איוב יח 4: "טרף נפשו באפו הלמענך תעזב ארץ ויעתק צור ממקמו"

איוב יט 2: "עד אנה תוגיון נפשי ותדכאונני במלים"

איוב כא 25: "וזה ימות בנפש מרה ולא אכל בטובה"

איוב כג 13: "והוא באחד ומי ישיבנו ונפשו אותה ויעש"

איוב כד 12: "מעיר מתים ינאקו ונפש חללים תשוע ואלוה לא ישים תפלה"

איוב כז 2: "חי אל הסיר משפטי ושדי המר נפשי"

איוב כז 8: "כי מה תקות חנף כי יבצע כי ישל אלוה נפשו"

איוב ל 16: "ועתה עלי תשתפך נפשי יאחזוני ימי עני"

איוב ל 25: "אם לא בכיתי לקשה יום עגמה נפשי לאביון"

איוב לא 30: "ולא נתתי לחטא חכי לשאל באלה נפשו"

איוב לא 39: "אם כחה אכלתי בלי כסף ונפש בעליה הפחתי"

איוב לב 2: "ויחר אף אליהוא בן ברכאל הבוזי ממשפחת רם באיוב חרה אפו על צדקו נפשו מאלהים"

איוב לג 18: "יחשך נפשו מני שחת וחיתו מעבר בשלח"

איוב לג 20: "וזהמתו חיתו לחם ונפשו מאכל תאוה"

איוב לג 22: "ותקרב לשחת נפשו וחיתו לממתים"

איוב לג 28: "פדה נפשי מעבר בשחת וחיתי באור תראה"

איוב לג 30: "להשיב נפשו מני שחת לאור באור החיים"

איוב לו 14: "תמת בנער נפשם וחיתם בקדשים"

איוב מא 13: "נפשו גחלים תלהט ולהב מפיו יצא"

במגילות:

רות ד 15: "והיה לך למשיב נפש ולכלכל את שיבתך כי כלתך אשר אהבתך ילדתו אשר היא טובה לך משבעה בנים"

שיר השירים ו 12: "לא ידעתי נפשי שמתני מרכבות עמי נדיב"

קהלת ז 28: "אשר עוד בקשה נפשי ולא מצאתי אדם אחד מאלף מצאתי ואשה בכל אלה לא מצאתי"

איכה א 11-16: "כָּל עַמָּהּ נֶאֱנָחִים מְבַקְּשִׁים לֶחֶם נָתְנוּ מחמודיהםבְּאֹכֶל לְהָשִׁיב נָפֶשׁ רְאֵה ה'וְהַבִּיטָה כִּי הָיִיתִי זוֹלֵלָה... עַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם כִּי רָחַק מִמֶּנִּי מְנַחֵם מֵשִׁיב נַפְשִׁי הָיוּ בָנַי שׁוֹמֵמִים כִּי גָבַר אוֹיֵב"

איכה ג 17-: "ותזנח משלום נפשי נשיתי טובה... זכור תזכור ותשיח עלי נפשי... חלקי ה'אמרה נפשי על כן אוחיל לו... "טוב ה'לקוו לנפש תדרשנו... עיני עוללה לנפשי מכל בנות עירי... רבת אדני ריבי נפשי גאלת חיי"

אסתר ד 13: "ויאמר מרדכי להשיב אל אסתר אל תדמי בנפשך להמלט בית המלך מכל היהודים"